اللهم صل و سلم على محمد و آله الأطهار
كنت منذ ايام افكر في طرح موضوع حول شخصية عبد المطلب جد النبي الأعظم صلى الله عليه و آله و سلم
و ذلك عندما شاهدت برنامجا في قناة قطر عنه حسب المشاهد التي عرضت و دوره في حفر بئر زمزم
و الآن قرأت موضوعا حول روايات أهل السنة عن عمل النبي صلى الله عليه و آله و سلم في رعي الأغنام !
و هي فكرة عميقة جدا و تفضح تاريخ الصحاح من أساسها كونها عمل أموي بحت
و كيف انهم رفعوا ابن ابي قحافة و ابن صهاك وغيرهم و جعلوهم زعماء و سادة و تجار
و كيف وضعوا النبي الأعظم حفيد الهواشم بين الأغنام !
بينما يروي التاريخ من جانب آخر كيف كان بني هاشم اسيادا و زعماء و فرسانا
و كيف عملوا في اطعام و سقايا الحاج و هذه أعظم و اشرف مهنة بالجاهلية !
و التي هي اليوم لقب حاكم الوهبان ( هاتك الحرمين الشريفين )
يعني بني هاشم كانوا بمثابة الملوك في قريش
75 -( باب سقاية الحاج )
أي هذا باب في ذكر سقاية الحاج والسقاية بكسر السين ما يبنى للماء وأما السقاية التي في قوله تعالى اجعلتم سقاية الحاج ( التوبة 91 ) فهو مصدر والتي في قوله تعالى جعل السقاية في رحل أخيه ( يوسف 07 ) مشربة الملك وقال الجوهري هي الصواع الذي كان الملك يشرب فيه وقال ابن الأثير سقاية الحاج ما كانت قريش تسقيه الحاج من الزبيب المنبوذ في الماء وكان يليها عباس بن عبد المطلب في الجاهلية والإسلام وقال الفاكهي حدثنا أحمد بن محمد حدثنا الحسن بن محمد بن عبيد الله حدثنا ابن جريج عن عطاء قال سقاية الحاج زمزم وقال الأزرقي كان عبد مناف يتحمل الماء في الروايا والقرب إلى مكة ويسكبه في حياض من أدم بفناء الكعبة للحاج ثم فعله ابنه هشام بعده ثم عبد المطلب فلما حفر زمزم كان يشتري الزبيب فنبذه في ماء زمزم ويسقي الناس وقال إبن إسحاق لما ولي قصي بن كلاب أمر الكعبة كان إليه الحجابة والسقاية واللواء والوفادة ودار الندوة ثم تصالح بنوه على أن لعبد مناف السقاية والوفادة والبقية للآخرين ثم ذكر نحو ما تقدم قال ثم ولي السقاية من بعد عبد المطلب ولده العباس وهو يومئذ من أحدث إخوته سنا فلم تزل بيده حتى قام الإسلام وهي بيده وأقرها رسول الله معه فهي اليوم إلى بني العباس
3461 - حدثنا ( عبد الله بن أبي الأسود ) قال حدثنا ( أبو ضمرة ) قال حدثنا ( عبيد الله ) عن ( نافع ) عن ( ابن عمر ) رضي الله تعالى عنهما قال استأذن العباس بن عبد المطلب رضي الله تعالى عنه رسول الله أن يبيت بمكة ليالي منى من أجل سقايته فأذن له
(15/51)
عمدة القاري شرح صحيح البخاري
المؤلف : بدر الدين العيني الحنفي
و هذا نص فكرة موضوع أحد الموالين حول القضية
اللهم صل على محمد وآله الطاهرين
كانت حياة النبيّ*** - صلى الله عليه وسلم - قبل البعثة حياة فاضلة شريفة،أفضل قومه مروءة، وأحسنهم خلقاً، وأكرمهم حسباً،ونسباً.
عاش ( صلى الله عليه وآله ) في كنف جده عبد المطلب سيد قريش الذي كان يرعاه خير رعاية.ولما حس بأنه سيمضي عنه ويتركه.
أوصى أولاده العشرة بمحمد ( صلى الله عليه وآله ) خير ، وأن يرعوه ، وخص من بينهم ولده ( أبو طالب ) فعهد إليه برعايته.
وورث شيخ البطحاء أبو طالب زعامة أبيه عبد المطلب على قريش ، وخضع له القريب والبعيد .
وبعد هذا كله يأتينا أبي هريرة
ويمسح تلك الصورة .ويقوم بتحقير رسول الله
ويجعل أشرف الخلق وأشرف بيت في بني هاشم وقريش يعمل راعي أغنام لدى قريش !
تصور أن سيد المرسلين . جده عبدالمطلب سيد قريش خضعت له باقي قبائل العرب
وعمه شيخ البطحاء أبي طالب يعمل
راعي أغنام أجير لدى أرذال قريش .
عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبيّ*** - صلى الله عليه وسلم- قال: (ما بعث الله نبياً إلا رعى الغنم). فقال أصحابه: وأنت؟ قال: (نعم، كنت أرعاها على قراريط لأهل مكة)
أخرجه البخاري، كتاب الإجارة ، باب رعي الغنم على قراريط(2/789).
القراريط: من أجزاء الدراهم والدنانير.
فعلا“ أنتم أتباع الرعيان .جعلتموهم أسياد وأشراف وجعلتم النبي يعمل راعي أغنام .لدى الأرذال عبدة الأصنام .
هل رسول الله يعمل راعي أغنام عند قريش يا سفهاء !!!
رد آخر
وهل تعلم ماهي طبيعة عمل الراعي لدى قبائل العرب !؟
هل تظن المسألة كم نعجة و راعي ممسك بمزمار و ذئب يتربص بالأغنام ! فقط !ويعود الراعي بعد سويعات لصاحب الرعية وأنتهت المهمة بذلك .
ثم من قال عمل الراعي عيب أو حرام .
الأشكال هل هذا العمل يصلح أن يكون لفلان أبن فلان آل فلان .!!؟
أنا أبن بادية والله الذي لا الاه الا هو .
أني ماسمعت من أبي أو جدي أن أحد من أبناء شيوخ قبيلتي أوحتى وجهاء القبيلة .كان
يعمل راعي أغنام عند عشائر القبيلة المتفاوته بالمنزلة من حيث التسلسل الطبقي وفق أعراف متعارف عليها ومسلم بها .وأين الفروسية من راعي الاغنام !
ولا تنسى أن النبي من مجتمع عربي قبلي .لايتقبل ذلك .حتى تقارنه ببقيت الأنبياء وبماذا هو سيد المرسلين !وسيد الخلق !
لذلك أنتم جعلتم موسى ويونس عليهما السلام أفضل منه!
يعني أبو هريرة مسكين أجير لدى أمراه يسوق الدواب لها من أجل لقمة تسد جوعه !والكل يلطش به .
هذا العمل مناسب له ولأشكاله لابأس.
لكن سيد المرسلين من اصطفاه الله تعالى من خيرة قبائل العرب ثم من خيرة عشائر قريش بني هاشم يعمل راعي عند قريش ..أين جده عبدالمطلب سيد زعماء قريش!! وأين شيخ البطحاء عليه السلام.من ذلك . لكي يسمح لمحمد قبل بعثته يعمل راعي لدى قريش .
ولو كنتم صادقين فيما تدعون أن هذا العمل مناسب لرسول الله
وجعلتم سيد الخلق ابن الأشراف راعي أغنام عند قريش .
وهذا من الكذب المفترى المعروف لديكم لمساواة النبي برعيانكم المحقرين .
لما خالفتم ماذكره التاريخ عن حياة الشيخين قبل الأسلام.
وقلتم كانوا أسياد ووجهاء وو فرسان صناديد يضربون بالحديد!!
والنبي راعي أغنام عند تيم وعدي .
أترك عنك الحمية البخارية والعدلية الثابته لأبى هريرة .
هل يعمل أبناء هاشم رعيان أغنام عند قريش .!
وهل فعلا“ عمل النبي راعي أغنام عند أفراد قبيلة قريش !
ماذا يعني سيد المرسلين يعمل راعي عند قريش.!
/
يتبع البحث ان شاء الله
السيادة و الزعامة في بني هاشم
العرض الشجري