مالكم كيف تحكمون
الجزء الثالث
سياسة عثمان بن عفان في أدارة الدولة
تطرقنا في الجزء الأول والثاني لسايسة عثمان مع الأقارب
(الواسطات والمحسوبيات )
من اراد الأطلاع على الأجزاء السابقة يجدها على العنوان التالي
سياسة عثمان في أدارة الدولة
رقم 1 : الموظف الشريف يفصل من العمل والموظف الحرامي يحصل على ترقية
رقم 2 : من كرمه الرسول الأكرم ومسح وجهه يدعس بالنعال على وجهه
رقم 3 : من شهد له الرسول بأنه الصادق الأمين هــــــو كذاب مطرود من دولتنا
الموظف الشريف يفصل من العمل والموظف الحرامي يحصل على ترقية
المنزلة : صحابي جليل فقيه عالم سمع ورأى رسول الله (ص) وقاتل تحت يديه ويروي الأحاديث
سمعته جيدة عند مذهب اهل السنة وسمعته ايضا جيدة عن مذهب الشيعة بل هو من الثقات يعني هو موثوق عند الشيعة والسنة
المهنة : موظف حكومي بالدولة الأسلامية في عهد عمر وعثمان
العنوان الوظيفي : خازن بيت مال المسلمين – العراق
العقوبة : يفصل من الوظيفة ويقطع راتبه التقاعدي ويفرض عليه الحصار
أسباب الفصل من العمل : لأنه موظف شريف
رفض الصحابي - الشريف الأمين - عبد الله بن مسعود ان يكون شريك في الفساد المالي
رفض الصحابي عبد الله بن مسعود ان يكون شريك مع عصابة أقارب عثمان في سرقة أموال الشعب
جاء الى عثمان وكلمه وأخبره عما يحدث وكيف ان أقربائه يأخذون المال بدون حق
أنها اموال المسلمين. كان المقصود هو الوليد بن عقبة – أحد أقرباء عثمان
رفض الصحابي عبد الله بن مسعود ان يكون جزء من هذه اللعبة القذرة
ولن يكون شاهد زور على سرقة أموال المسلمين من بيت المال
لقد كان هذا الرجل عبد الله بن مسعود يتصف بالأمانة والشرف والأخلاق
أصدر عثمان قرار فصله من عمله ومنع عنه المرتب حتى وفاته
قال له عثمان : أنما انت خازن عندنا (موظف عندنا)
قال عبد الله بن مسعود : أنا خازن بيت مال المسلمين ولست خادم عندك ولا عند اباءك.
وهذه الأموال هي أمانة في ذمتي
قال له عثمان : أسمع وأطع فأنت عامل عندنا
رمى عبد الله بن مسعود المفاتيح في وجه عثمان وقال له: خذها
ويذكر المؤرخون أن عثمان كان على المنبر يخطب فدخل عبد الله بن مسعود الى المسجد بعد ان قرر العودة الى المدينة المنورة وجاء للمسجد للصلاة.
قال عثمان : ألا إنه قد قدمت عليكم دويبة سوء من يمشي على طعامه يقئ ويسلح
فقال ابن مسعود: لست كذلك ولكني صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر ويوم بيعة الرضوان. (المقصود انه يريد ان يرد على عثمان لأن عثمان لم يحضر يوم بدر ولا بيعة الرضوان )
ثم أمر عثمان بطرده من المسجد
فأخرج من المسجد إخراجا عنيفا، وضرب به على الأرض وكسرت أحد أضلاع صدره
أذن الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود – الشريف – لم يفصل من العمل فقط بل ضرب بالمسجد وكسر أحد أضلاع صدره لأنه رفض المشاركة في سرقة أموال الشعب
قبل الوفاة جاء عثمان ليعتذر من عبد الله بن مسعود ويطلب منه المغفرة
قال عثمان: ألا أدعو لك طبيبا ؟
قال عبد الله بن مسعود : الطبيب أمرضني .
قال عثمان : أفلا آمر لك بعطائك ؟
قال عبد الله بن مسعود : منعتنيه وأنا محتاج إليه، وتعطينيه وأنا مستغن عنه ؟
قال عبد الله بن مسعود: رزقهم على الله .
قال عثمان : إستغفر لي يا أبا عبد الرحمن، (يطلب منه المغفرة وان يسامحه) أين كنت قبل ذلك يا عثمان
قال عبد الله بن مسعود : أسأل الله أنيأخذ لي منك بحقي،
أذن الصحابي عبد الله بن مسعود لم يسامح عثمان على ما فعله به
وأوصى أن لا يصلي عليه عثمان صلاة الميت فدفن بالبقيع وعثمان لا يعلم
فلما علم عثمان بوصية عبد الله بن مسعود غضب، وقال: سبقتموني به ؟
فقال له عمار بن ياسر: إنه أوصى أن لا تصلي عليه .
الموظف الشريف يفصل من العمل والموظف الحرامي يحصل على ترقية
سياسة عثمان في هذا الموقف مبنية على أهانة الجميع:
القران الكريم يقول ان الوليد بن عقبة – فاسق - يايها الذين أمنوا ان جائكم فاسق بنبأ ....- أما عثمان فيقول عنه انه ثقة
رسول الله يقول ان الوليد بن عقبة – خائن - أما عثمان فيقول عنه انه ثقة
الصحابي عبد الله بن مسعود يقول ان الوليد بن عقبة – حرامي- أما عثمان فيقول عنه انه ثقة
واكثر من ذلك بعث بترقية الى الحرامي ويفصل عبد الله بن مسعود من العمل
ملاحظة : يمنع نشر أي كتاب بالمكتبات عن عبد الله بن مسعود واذا اراد احد المؤلفين ان يكتب- عليه التوقيع على تعهد بعدم التعرض لفترة عثمان وما حدث فيها (يبقى سر طي الكتمان – ممنوع من النشر)
سياسة عثمان رقم 2 :
من كرمه الرسول الأكرم ومسح وجهه يدعس بالنعال على وجهه
المنزلة : صحابي جليل سمع ورأى رسول الله (ص) وقاتل تحت يديه
سمعته جيدة عند مذهب اهل السنة وسمعته ايضا جيدة عن مذهب الشيعة بل هو من الثقات جدا يعني هو موثوق عند الشيعة والسنة
مكانته : هو شـــهيد و أبـــــوه – ياسر – شــــهيد و أمـــه – سمية- شهيدة
بل أكثر من ذلك ان ابوه وامه أول شهيدين بالأسلام في مكـة
يعني عائلة من الشهداء في سبيل الأسلام
بشرهم رسول الله بالجنة "أبشروا آل ياسر ان موعدكم الجنة"
قال عنه الله في كتابه العزيز وهو يصف ايمانه: إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان
وقال عنه رسول الله ص: "ان الجنة تشتاق الى اربعة علي بن ابي طالب و عمار و ابي ذر الغفاري وسلمان الفارسي" وفي رواية المقداد
وقال عنه رسول الله ص : هو جلدة بين عيني
أذن جميع المسلمين يحترم عمار بن ياسر
هل هناك من يعترض على العبارة السابقة
جميع المسلمين يحترم عمار بن ياسر
تعالوا معنا لنعرف ماذا فعل به عثمان؟
بعد ان استشرى الفساد المالي والأداري والأخلاقي في عهد عثمان وبالغ أقارب عثمان في حرف الأسلام عن مساره الحقيقي والتصرف بالدولة الأسلامية وفق شهواتهم ونزاتهم قرر الصحابة التحدث مع الخليفة عثمان بن عفان عن ما يحدث في خلافته من اجل النصيحة على مبدأ "وذكر" وعلى مبدأ "الغضب لله في الحق".
وكان الصحابي عمـار بن ياسر على قائمة الناصحين:
قام جلاوزة عثمان واقاربه وجهاز الأمن والشرطة في مجلس عثمان
الجميع هجم على الصحابي عمار بن ياسر
ضرب - أهانة - دعس – تعذيب حتى سقط على الأرض وعثمان بن عفان يتفرج في مجلسه
سقط عمار بن ياسر على الأرض وهو مضرج بالدماء
الدم يسيل على وجهه الشريف وهو يأن من الألم من شدة الضرب والتعذيب
أخيرا نهض عثمان ووقف على راس عمار
كنا نتوقع أن يمسح الدماء عن وجه عمار
كنا نتوقع من عثمان ان يمسح التراب عن وجه عمار
و مرة أخرى على مذاكيره فحدث لعمار الفتق وقد كان عمار شيخ كبير (ما يقارب سبعين سنة)
ثم رفع عثمان رجله بالنعال ووضعها على رأس عمار بن ياسر ودعس عليه
قال عثمان : أعلي يا أبن المتكاء تجتريء
وفي رواية قال عثمان : أعلي يأبن سمية تجتريء
قال عمار : الحمد لله ليس هذا أول يوم أوذينا فيه في الله
هل تذكرون عمار بن ياسر وعائلته في فلم الرسالة
كان عمار وأمه وأبوه تحت التعذيب في مكة من قبل كفار قريش من أجل كلمة حق في الله
وها هو اليوم في عهد عثمان ايضا تحت التعذيب في الله – من أجل كلمة الحق قالها عمار
قال عمـار : الحمد لله ليس هذا أول يوم أوذينا فيه في الله
هل تذكرون بناء أول مسجد بالأسلام؟
كان الصحابة يحملون لبنة واحدة (طابوقة) وكان عمار يحمل لبنتين (طابوقتين)
جاء رسول الله ص ووضع يده الشريفة على راس ووجه عمار ومسح بيديه الشريفتين العرق والغبار عن وجه عمار
كان رسول الله ص يقول عنه : الطيب بن الطيب
أما عثمان فقد داس بنعاله على وجه عمـار
شاهدوا الفرق بين سلوك رسول الله ص مع عمار بن ياسر وسلوك عثمان مع عماربن ياسر
رسول الله ص كان يمسح التراب والعرق بيديه الطاهرتين عن وجه عمار
أما عثمان فأنه داس بنعاله على رأس عمار
هذه سياسة عثمان مع صحابي مبشر بالجنة
من يقول الحق يداس بالنعال
حتى وان كان عمار بن ياسر (العائلة المبشرة بالجنة)
ملاحظة : يمنع نشر أي كتاب بالمكتبات عن عمـار بن ياسر واذا اراد احد ان يكتب - فعليه التوقيع على تعهد بعدم التعرض لفترة عثمان وما حدث فيها (يبقى سر طي الكتمان – ممنوع من النشر)
تم حذف أسم عمار وعائلته من قائمة المبشرين بالجنة ووضعوا اسماء أخرى (سري للغاية) لاتنشروا الخبر
أنظروا قائمة المبشرين بالجنة لا يوجد بها اسم عمار بن ياسر
سياسة عثمان رقم 3 :
الصادق المصدق هــــــو كذاب منبوذ مطرود من دولتنا
المنزلة : صحابي جليل سمع ورأى رسول الله (ص) وقاتل تحت يديه ويروي الأحاديث
سمعته جيدة عند مذهب اهل السنة وسمعته ايضا جيدة عن مذهب الشيعة بل هو من الثقات يعني هو موثوق عند الشيعة والسنة
يعتبر رابع أو خامس الناس أسلاما أي انه أسلم قبل ابو بكر وعمر وعثمان وهو مبشر بالجنة في اكثر من حديث شريف بل أكثر من ذلك
نحن المسلمين جميعا نشتاق الى الجنة ولكن مع ابو ذر الغفاري الموضوع مختلف الجنة هي التي تشتاق اليه:
قال عنه رسول الله ص: "ان الجنة تشتاق الى اربعة علي بن ابي طالب و عمار و ابي ذر الغفاري وسلمان الفارسي" وفي رواية المقداد
وقال عنه رسول الله ص : أبو ذر الغفاري يبعث يوم القيامة أمة لوحده
وهو الصادق المصدق قال عنه رسول الله ص:
ما أقلت الغبراء ولا أظلت الخضراء من رجل أصدق من أبي ذر" رواه الإمام أحمد
أذن هو الصادق حسب قول رسول الله ص
لكن الموقف مع عثمان مختلف
قال عنه عثمان انه الكذاب وطرده من المدينة المنورة (نفي)
الأسباب : لأنه صادق مصدق يقول الحق في أعتراضه على سياسية عثمان وسياسة أقرباء عثمان
والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله، فبشرهم بعذاب أليم
قام عثمان فأرسل إلى أبي ذر،: أن انته عما يبلغني عنك.
فقال ابو ذر الغفاري : أينهاني عثمان عن قراءة كتاب الله ؟
قرار الطرد رقم 1: يطرد من المدينة الى الشام لأنه يقرأ القران
قرار الطرد رقم 2: يطرد الى الصحراء القاحلة في الربذة حتى الموت
مات المسكين الصحابي ابو ذر الغفاري في وسط الصحراء وحيدا فريدا منبوذا فقيرا معدما لم يكن لديه كفن
اذا غطوا رأسه تنكشف رجله وأذا غطوا رجليه ينكشف رأسه
مات المسكين شهيدا في الله ومن اجل الله
مات من اجل كلمة حق في وجه عثمان
الصادق المصدق هــــــو كذاب منبوذ مطرود من دولتنا
هل تذكرون مروان بن الحكم كان هو طريد الرسول الأكرم المنبوذ هو واسرته من الدولة الأسلامية
أصدر عثمان قرار بأعادتهم الى المدينة وداس بنعاله على قرار النبي الأكرم بل اكثر من ذلك جعله رئيس الوزارء ليحكم المسلمين
المنبوذ من الأسلام يتحكم بمصير الأسلام
وبالمقابل الصحابي الجليل يطرد من المدينه المنورة ليموت بالصحراء
قال رسول الله ص: "إن الله أمرني بحب أربعة وأخبرني أنه يحبهم قيل يا رسول الله سمهم لنا قال علي وأبو ذر والمقداد وسلمان أمرني بحبهم وأخبرني أنه يحبهم"
اذن الله يحب ابو ذر الغفاري بأمر رسول الله
ولكن عثمان لا يحبه ويطرده من المدينة
هذه هي سياسة عثمان مع اولياء الله الصالحين
ملاحظة : يمنع نشر أي كتاب بالمكتبات عن أبو ذر الغفاري واذا اراد احد المؤلفين ان يكتب، فعليه التوقيع على تعهد بعدم التعرض لفترة عثمان وما حدث فيها (يبقى سر طي الكتمان – ممنوع من النشر)
تم حذف أسم أبو ذر الغفاري من قائمة المبشرين بالجنة ووضعوا اسماء أخرى (سري للغاية) لاتنشروا الخبر
أنظروا قائمة المبشرين بالجنة لا يوجد بها اسم أبو ذر الغفاري
هل يوجد أحد من المسلمين في بيته كتاب عن هذا الصحابي
هذه ثلاث أمثلة على سياسة عثمان بن عفان ويمكنكم ان تتخيلوا السياسة الباقية مع عامة الناس ولوا اردنا سرد المزيد لطال بنا الحديث
عثمان بن عفان
العرض الشجري