[أحزان الشيعة]

اللهم صل و سلم على محمد و آله الأطهار


في صحيح مسلم

أكد مسلم في صحيحه على براءة السيدة ماريا من حادثة الإفك و الشك فقال

في باب براءة حرم النبي ( صلى الله عليه و آله و سلم ) من الريبة


صحيح مسلم » كِتَاب التَّوْبَةِ » بَاب بَرَاءَةِ حَرَمِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ ...



رقم الحديث: 4981
(حديث مرفوع) حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ ، عَنْ أَنَسٍ ،

أَنَّ رَجُلًا كَانَ يُتَّهَمُ بِأُمِّ وَلَدَ رَسُولِ اللَّهِ

صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لِعَلِيٍّ اذْهَبْ فَاضْرِبْ عُنُقَهُ " ، فَأَتَاهُ عَلِيٌّ ، فَإِذَا هُوَ فِي رَكِيٍّ يَتَبَرَّدُ فِيهَا ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ : اخْرُجْ فَنَاوَلَهُ يَدَهُ فَأَخْرَجَهُ ، فَإِذَا هُوَ مَجْبُوبٌ لَيْسَ لَهُ ذَكَرٌ فَكَفَّ عَلِيٌّ عَنْهُ ، ثُمَّ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّهُ لَمَجْبُوبٌ مَا لَهُ ذَكَرٌ " .


http://www.islamweb.net/hadith/displ...=158&pid=41888

و هذا الباب الذي خصصه مسلم تحت اسم براءة حرم النبي صلى الله عليه و آله و سلم ليس فيه إلا مسالة السيدة مارية !!!


و وضع رواية افك عائشة في كتاب التوبة تحت باب حديث الافك و قبول توبة القاذف !

http://www.islamweb.net/hadith/displ...=158&pid=41887



مع وجود الإشكال على روايات أهل السنة في الصحاح و التي تروي عن حدوث افكين

و هو ما يخالف كتاب الله الذي جاء فيه الحديث عن افك واحد



فما أستشكله أنا هو


لماذا لم يضع مسلم حديث افك عائشة في نزول براءتها تحت باب
براءة حرم النبي ( صلى الله عليه و آله و سلم ) ؟


رغم ان أهل السنة أكدوا شك النبي صلى الله عليه و آله و سلم في عائشة حتى قال ابن تيمية بأنه ارتاب في أمرها !

رغم انه صلى الله عليه و آله و سلم لا يملك الدليل لإدانة عائشة
و ليس هناك شهود على ارتكابها الفاحشة

و لعنة الله على الكاذب على رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم


يقول شيخ النواصب



في الصحيحين أنه قال لعائشة رضي الله عنها في قصة الإفك

قبل أن يعلم النبي براءتها و كان قد ارتاب في أمرها فقال
يا عائشة أن كنت بريئة فسيبرئك الله و أن كنت الممت بذنب

كتاب منهاج السنة النبوية، الجزء 7، صفحة 80.


http://islamicweb.com/arabic/Books/t...ok=365&id=3384



و أخيرا



فأحب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعرف الصحابة براءته ، وبراءة مارية


http://islamweb.net/newlibrary/displ..._no=127&ID=931






كم مرة كاد الصحابة لرسول الله صلى الله عليه و آله و سلم في الطعن في عرضه و التعرض له و لنسائه بالاذى ؟!


و نتساءل ايضا حول الآيات القرآنية حول الافك هل نزلت في قذف مارية أم في قذف عائشة ؟!


و لكن من خلال الروايات الخزعبلية نجد انها نزلت في عائشة بعد بني المصطلق و هذه كارثة

لأن هذه الحادثة متقدمة عن وصول مارية الى المدينة

و هذا يعني ان الصحابة و حتى بعد نزول الآيات في الافك لم يتورعوا عن الخوض في عرض نبيهم و طعنوا في مارية و ولدها ابراهيم عليه السلام !


و نعود و نتفكر هل هو افك أم افكين ؟!