[القناص الاول]

بدون اي مقدمات ..

تعالوا نقرء هذا الحديث ثم نقدم بعض الملاحظات :

700 - وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَوَّاسٍ الْحَنَفِىُّ أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ عَنْ شَبِيبِ بْنِ غَرْقَدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شِهَابٍ الْخَوْلاَنِىِّ قَالَ كُنْتُ نَازِلاً عَلَى عَائِشَةَ فَاحْتَلَمْتُ فِى ثَوْبَىَّ فَغَمَسْتُهُمَا فِى الْمَاءِ فَرَأَتْنِى جَارِيَةٌ لِعَائِشَةَ فَأَخْبَرَتْهَا فَبَعَثَتْ إِلَىَّ عَائِشَةُ فَقَالَتْ مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ بِثَوْبَيْكَ قَالَ قُلْتُ رَأَيْتُ مَا يَرَى النَّائِمُ فِى مَنَامِهِ . قَالَتْ هَلْ رَأَيْتَ فِيهِمَا شَيْئًا . قُلْتُ لاَ . قَالَتْ فَلَوْ رَأَيْتَ شَيْئًا غَسَلْتَهُ لَقَدْ رَأَيْتُنِى وَإِنِّى لأَحُكُّهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَابِسًا بِظُفُرِى .

صحيح مسلم -- كتاب الطهارة -- باب حكم المني

1- من يكون هذا عبد الله بن شهاب ، وماذا يكون من عائشة ؟
2- ماذا يفعل عند عائشة ؟
3- لماذا يبات عند عائشة ؟ الا يوجد رجال في بيوت اخرى ؟
4- هل كانت رؤية الجارية للمني على ثوبه مصادفة ؟
5- لماذا لم يخف ثوبه خجلا ؟
6- هل سالته الجارية عن هذا الشيء في ثوبه ام انه اخبرها طواعية ؟
7- لماذا ذهبت الجارية الى عائشة واخبرتها ؟
8- هل رأت الجارية امرا مريبا ؟
9- اذا كانت الجارية قد اشكل على الضيف لماذا لم ترد عليه هي ؟
10- عائشة ، عندما اخبرتها الجارية لماذا ارسلت الى الرجل لتكلمه مباشرة ؟
11- اذا كانت عائشة قد اشكلت على النزيل فعله لماذا لم ترد عليه بواسطة الجارية ؟
12- ولماذا اختارت عائشة هذا اللفظ ( احكه ) ؟ الا يوجد في اللغة كلمة لائقة تحمل نفس المعنى ؟

وهناك الكثير من التساؤلات في موضوع الحديث
انا لله وانا اليه راجعون