[كربلائية حسينية]

بسمه تعالى

{ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا }

في بحث سابق تكلمنا عن (( أشداء على الكفار رحماء بينهم )) و بينا بطلان تطبيق هذه الصفات على عمر و أبو بكر و عدد من الصحابة الذين ينسبون لهم هذه الصفات ...


عمر الجبان المجبن هل انطبقت عليه الآية { أشداء على الكفار رحماء بينهم } ..؟؟




و في هذا البحث سنثبت أن هذه الجزء من الآية

{ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا }


لا يمكن بأي حال من الأحوال أن ينطبق على الصحابة الذين يسمونهم أهل السنة كعمر و أبو بكر و عثمان و أبو هريرة و عائشة و حفصة و غيرهم ... و ذلك من خلال واقع حياة هؤلاء ...

في البداية نشير إلى أن الله سبحانه و تعالى حدد فئة معينة من هؤلاء الصحابة و وصفهم بالتالي :
{ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا }

فواضح أن (( من )) تبعيضية أي أن هذا الوعد هو فقط لفئة معينة منهم و ليس جميع الصحابة ..

فقد وضع الله تعالى عدة شروط منها :
1 - الإيمان و الثبات على الإيمان و عدم النكوص ..
2 - عمل الصالحات ..

فلو كان بينهم منافق لم يدخل الإيمان قلبه أبداً فلن يكون مشمولاً بهذه المغفرة و الأجر العظيم ..

{ وَمِمَّنْ حَوْلَكُم مِّنَ الأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُواْ عَلَى النِّفَاقِ لاَ تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَى عَذَابٍ عَظِيمٍ }

أو من آمن ثم ارتد و أشرك ...

{ إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَى لَهُمْ }

هذه اشارة سريعة في تبيان هذه الآية و فيما يلي نبدأ بعرض حياة هؤلاء الصحابة و نرى هل فعلاً هم كزرع يغيظ الكفار .. أم لا ..!!