[فطرس11]

اقتباس :

ما أعضمك أيها الرسول الكريم كيف تفكر في أمتك حال غضبك لأنه يعلم أنه إنسان ربما يلعن أو يسب احدا من الناس

يامولين اضحكو على مثل هذه العقوول

والله مادري اضحك ام ابكي على مذهبكم ياسنه والله انكم انتم الذين شوهتو صورة النبي وليس الدينمارك بهذه الأحاديث الخبيثه الأمويه

وانا متيقن انكم تعلمون تماماً بأن الرسول (ص) لايمكن أن يقع بهذه الأخطاء ولكن لم يجدوا أمامهم إلا الإفتراء عليه ليبرروا أخطاء العدول ....

الله سبحانه وتعالي يقول في كتابه الكريم «وانك لعلى خلق عظيم»

ياخي اي عقل هذا اي منطق الذي يصدق هذه الخرافات المنسوبه للنبي

مابقي شيء ماحطيتوه للنبي النبي يلعن ويسب ويسمع الغناء النبي يحتقر العميان النبي يمثل بجثث الأموات , اي نبي هذا نبيكم اتقو الله في انفسكم0

اقتباس :

فهو كما قال : اللهم إنما محمد بشر يغضب كما يغضب البشر والرسول ليس بمعصوم عن صفة الغضب هنا يكفي لما أشرت مع العلم أن الرسول في هذا الحديث لم يلعن ولكن يخشى أن لو يغضب ويلعن بدون قصد اوعمد

لاحول ولا قوة الا بالله

إنا لله وإنا اليه راجعون

والله الأسلام راح فيها بسبب احاديثكم ودفاعكم عن مثل هذه الخرافات0

اذا لماذا تقولون لنا لاتلعنو الصحابه المنافقين لماذا تقوم الدنيا اذا لعنا احد المنافقين من صحابتكم

اذآ نحن نقتدي بالرسول وسوف نلعن مثله على حسب خرافاتكم

والله ناس ماتخجل على نفسها:confused:

اقتباس :

وانظر إلى كتبكم ياعاشق وانظر بعين الإنصاف فعن علا عن محمد عن أبي جعفر(ع) قال: قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم - إنما أنا بشر أغضب وأرضى، وأيّما مؤمن حرمته وأقصيته او دعوت عليه فاجعله كفّارة وطهوراً ، وأيما كافر قربته أو حبوته أو أعطيته أو دعوت له ولا يكون لها أهلا فاجعل ذلك عليه عذاباً ووبالا قلت: وإذا كان سائر الأنبياء لا يجوز عليهم أن يؤذوا أو يجلدوا أو يسبوا أو يلعنوا من لا يستحق ، سواء أكان ذلك في حال الرضا أم في حال الغضب ، فكيف يروي إمامك المعصوم ذلك ! فقد روى الكليني عن أبي عبدالله(ع) قال: أتى رسول الله- صلى الله عليه وسلم - وفد من اليمن وفيهم رجل كان أعظمهم كلاما وأشدهم استقصاء في محاجة النبي فغضب النبي حتى التوى عرق الغضب بين عينيه وتربد وجهه وأطرق إلى الأرض فأتاه جبريل (ع) فقال: ربك يقرئك السلام ويقول لك: هذا رجل سخي يطعم الطعام فسكن عن النبي- صلى الله عليه وسلم - الغضب ورفع رأسه وقال له: لولا أن جبريل أخبرني عن الله- عز وجل - إنك سخي تطعم الطعام لشردت بك وجعلت حديثا لمن خلفك فقال له الرجل : وإن ربك يحب السخاء ؟ فقال: نعم فقال: إني اشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله والذي بعثك بالحق لارددت من مالي أحدا وفيما بعد آتي بروابط يثبت الكلام من باب التاكيد ورد الحجة بالحجة

اين مصدرك يا....

وحتى بدون ان تاتي بالمصدر هذه خرافات مخالفه للقران الكريم نرمي بها عرض الحائط

ولكن المشكله عندكم من اصح صحاحكم