[ناصر الصحابه]

حبيبي الطالب اظنك يا اخي لم تقراء ردي السابق ولكني ساورده لك :

ثانيا : من يريد ان يخطّئها ممن وصفت لا نقول بكفره بل نقول انه اخطأ بتخطئتها لانه سيحتاج الى قرون من العمر كي يعلم ما علمته رضي الله عنها من الدين وهي زوج رسول الله صلى الله عليه وسلم واقرب الناس اليه وملازمة له وكانت مرجعا للصحابة رضوان الله عليهم جميعا فهل بلغ علم من سيخطئها معشار ما بلغته رضي الله عنها ؟

اما ما اخبر عنه النبي صلى الله عليه وسلم من ان كلاب الحوأب تنبح عليها فهذا اخبار لا نهي فيه ولا زجر كي تقول انها خالفت وهو كالاحاديث التي اخبرت عن خروج المهدي فهل خروجه في اخر الزمان اصبح منكرا ومتى خرج يكون ارتكب اثما لان النبي صلى الله عليه وسلم اخبر عنه ؟
لو قرأت ما اتيت به من سير اعلام النبلاء وفهمته ما اتيت به اذ انه دليل يثبت ما قلته وليس دليلا لك

سير اعلامالنبلاء
سير الخلفاءالراشدين
ص259
وقيل ان اول قتيل كان يؤميذ مسلم الجهني امره علي فحمل مصحفا فطاف به على القوم يدعوهم الى كتاب الله فقتل وقطعت يؤميذ سبعون يدا من بني ضبه بالسيوف صار كلما اخذ رجل بخطام الجمل الذي لعائشه قطعت يده فيقوم اخر مكانه ويرتجز الى ان صرخ صارخ اعقروا الجمل فعقره رجل مختلف في اسمه وبقى الجمل والهودج الذي عليه كانه قنفذ من النبل وكان الهودج ملبسا بالدروع

هل من تركب جملا وبداخل الهودج تقاتل ؟
هل قاتلت من داخل الهودج ام ان لديها سيفا ورمحا بطول اربعة امتار تقاتل به كي يطال الفرسان على ظهور الخيل ومشاتهم على الارض ؟
اما ان يكون حوله دروع فبالتأكيد في جو كهذا لزم ان يكون هناك من يحمي ام المؤمنين رضي الله عنها مع وجود مثيري الفتنة ومن يرغبون في زيادة النار اضطراما ولهيبا بقتلها وتكبر الفتنة .
اما القول بعصمتها ومنحها صفات ليست لها فهذا ما لم يقله احد من اهل السنة ابدا فهي تخطيء وتصيب ولكن في هذا الموقف لا يمكننا القول بانها اخطأت . ومن قال بهذا وجب ان يكون اعلم منها وهذا ما لم يتحقق .

بانتظارك اخي وحبيبي الطالب 313 ودمتم بالف خير وعافيه