[أبواسد البغدادي]

اللهم صل على محمد وآل محمد

قال تعالى (( وَلَمَّا جَاءَ مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَن تَرَانِي وَلَكِنِ انظُرْ إِلَى الْجَبَلِ))

وقال تعالى (( فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَى صَعِقًا))

امتناع الرؤية لله تعالى امر واضح وفطري والقرآن يؤيد ذلك وكذلك السنة المطهرة وروايات الائمة الاطهار
وهم عدل القرآن ويكفينا ذلك ..
وفي الايتان المباركتان نفت الرؤية جزما لا في الدنيا ولا في الاخرة ..
واما ما استدل به القوم من اماكنية الرؤيا في الاخرة دون الحياة الدنيا مستندين الى روايات اسرائيلة كعبية تيمية هريرية ؟
فلا تساوي جنح ذبابة ...
فان المنافيات الدلة على عدم الرؤيا في الدنيا هي نفسها التي تنطبق على الاخرة دون فصل ..
والا لكان يحتاج الى دليل عقلي ونقلي من المثبتين للرؤية ... لافقط روايت يهودية مكذوبة ..

واليكم هذه الرواية ..... لتبين توحيد الوهابية


تفضلوا ...........

أيْ ربِّ ! أدخِلْنِيها . فيقولُ : يا ابنَ آدمَ ! ما يَصْرِينِي منكَ ؟ أيُرضِيكَ أن أُعطِيَكَ الدنيا ومثلَها معها ؟ قال : يا ربِّ ! أتستهزئُ مني وأنت ربُّ العالمين . فضحِك ابنُ مسعودٍ فقال : ألا تسألوني مِمَّ أضحكُ ؟ فقالوا : مِمَّ تضحكُ ؟ قال : هكذا ضحِك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم . فقالوا : مِمَّ تضحكُ يا رسولَ اللهِ ؟ قال: من ضَحِكِ ربِّ العالمينَ حين قال : أتستهزِئُ مني وأنت ربُّ العالمين ؟ فيقولُ : إني لا أستهزئُ منك، ولكني على ما أشاءُ قادرٌ .
الراوي:عبدالله بن مسعودالمحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 187
خلاصة حكم المحدث:صحيح

بلينا بقوم لايفقهون