[عصر الشيعة]

مقدمة :- اللهم صلي وسلم وبارك على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين اللهم عجل فرجهم الشريف بخروج قائم ال محمد ارواحنا له الفداء

قال تعالى ( ربنا لاتزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا

------------------------------------------------------------------------------------------------------
قال تعالى :- ( فأقم وجهك للدين حنيفا فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم )

صدق الله العظيم
------------------------------------------------------------------------------------------------------
الاديان السابقة

البشرية منذ خلق ادم عليه السلام الى عهدنا هذا قد اخذ الله منها المواثيق الثلاث سواء المصادر الشيعية والسنية وأقروا بها طوعا بالنسبة لانبياء الله ومن تبعهم من المؤمنين وكرها لعموم الناس من المعاندين وهي 1- الاقرار بالعبودية لله 2- النبوة لمحمد 3- الولاية لامير المؤمنين علي عليه السلام فرغم التحريف الذي طال الكتب السماوية الا ان الاشارة للنبي محمد صلى الله واله وسلم ولأمير المؤمنين باسم ايليا قد بينت ان التحريف الذي طال الكتب السماوية ليس تحريفا كبيرا بل شمل تفاصيل معرفة محمد وال محمد لكي لايحبهم الناس لوعرفوهم لأن الناس لوعرفوهم لما لما خضع الناس لذل الملوك والامبراطوريات المسيحية واليهودية
---------------------------------------------------------------------------------------------------
عهد مابعد نبوة محمد صلى الله واله وسلم الى عصرنا هذا

منذ اغتصاب الخلافة من ال محمد عليهم السلام لم يتجرأ اي خليفة أو ملك مهما كان نصبه وعداوته ان يفضل نفسه او غيره على اصحاب الكساء بل كانوا يلتجوؤن عند الضرورة القصوى سواء حكام او علماء الى اهل البيت عليهم السلام سواء مسائل سياسية او عقائدية اوفقهية وهذا اقرار منهم كرها بعدم الاستغناء عن اهل البيت عليهم السلام بل لجأ الكثير من علمائهم عند المرض الى قبور اهل البيت عليهم السلام والتوسل بهم
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

ذكر اهل البيت عليهم السلام من مشايخ المخالفين سواء معتدلين او نواصب بالامام من علي عليه السلام الى اخر امام اقرار كرها

مالاحظته في كثير من كتب المخالفين او لسان مشايخهم لم يتجرأ احد منهم بان يسمي اي خليفة من خلفاء السقيفة او بني امية او بني العباس بالامام بل صل الكثير منهم ومن النواصب الى أن يذكر ( الامام علي عليه السلام والامام الحسن عليه السلام الامام الحسين عليه السلام )
---------------------------------------------------------------------------------------------------
وايضا عندما يحاولون اثبات صحة خلافة من خلفائهم في حوارهم مع الشيعة يستشهدون باحاديث عن صهر وقرابة او عدم اعتراض اهل البيت عليهم السلام او تسمية اسماء خلفائهم من اهل البيت عليهم السلام وهذا اعتراف منهم بما لايشعرون بافضليتهم على خلفائهم