[أبواسد البغدادي]

اللهم صل على محمد وآل محمد

اصبحت من العلامات الفارقة في شخصية ابن صهاكة بعد شدة باسه ! وبغضه ! وشجاعته ! وعدم اخذه في الله لومة لائم ! ........ الخ

ومن اهم تلك العلامات المميزة لابن صاكة هي قولته دون فعل ؟ ( دعني اضرب عنقه ... دعني اقتله ... دعني احز راسه ... الخ )

والجميل ان عمر ولا مرة حز راس فأرة ... او قطع راس دجاجة ....

بل كل مرة يقول له رسول الله صلى عليه وآله ( اجلس ياعمر .. دعه ياعمر.. كلا ياعمر ..الخ )

يعني كل مرة يلطه على حلكه ويخجله لانه ماعنده احساس حيوان ...

واتصور ان عمر كانه سيفه صدء ( مزنجر )لانه لم يسله يوما !

ولهذا تجده ابدل سيفه (النايلوني ) بالدُره

تفضلو بطولات عمر الفاشوشية ...

1- عمرررر وحاطب بن ابي بلتعة ؟

فقال عمرُ يا رسولَ اللهِ إنه قد خان الله ورسولَه والمؤمنين دَعْني أضربْ عُنقَه قال أو ليس من أهلِ بدرٍ وما يدريك لعل اللهَ عزَّ وجلَّ اطَّلع عليهم فقال اعملوا ما شئتُم فقد وجَبتْ لكم الجنةُ فاغْرَوْرَقَتْ عينا عمرَ رضيَ اللهُ عنه وقال اللهُ تعالى ورسولُه أعلمُ
علي بن أبي طالب المحدث:أحمد شاكر - المصدر:مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 2/143
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

قال عمرُ : دعني أضربْ عنقَهُ فإنَّهُ قد نافقَ ، فقال : ( ما يُدريكَ ، لعلَّ اللهَ اطَّلعَ على أهلِ بدرٍ فقال : اعملوا ما شئتم ) . فهذا الذي جرَّأَهُ .
الراوي:علي بن أبي طالب المحدث:البخاري - المصدر:صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3081
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

2- عمررررر وابن صياد

كنا نمشي مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ . فمرَّ بابنِ صيادٍ . فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ " قد خبَّأتُ لك خبيئًا " فقال : دُخٌّ . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ " اخسَأْ . فلن تعدُوَ قدرَك " فقال عمرُ : يا رسولَ اللهِ ! دَعْني فأضربْ عُنُقَه . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ " دَعْه . فإن يكن الذي تخاف ، لن تستطيعَ قتلَه " .
الراوي:عبدالله بن مسعود المحدث:مسلم - المصدر:صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2924
خلاصة حكم المحدث: صحيح

3- عمررررر وابي بن ابي سلول

فسمع ذلكَ عبد الله بن أبي ابن سلولٍ فقال أوقدْ فعلوها واللهِ لئن رجعنا إلى المدينةِ ليخرجنّ الأعزّ منها الأذلّ فقال عمرُ يا رسولَ اللهِ دعني أضربْ عنقَ هذا المنافقِ فقال النبي صلى الله عليه وسلم دعهُ لا يتحدثُ الناسُ أن محمدا يقتلُ أصحابهُ وقال غيرُ عمرَ فقال له ابنهُ عبد الله بن عبد الله والله لا تنقلبْ حتى تقرّ أنكَ الذليلُ ورسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم العزيزُ ففعلَ
الراوي:جابر بن عبدالله المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3315
خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح


4- عمرررررر وذي الخويصرة

بينما رسول الله ذات يوم يقسم قسما فقال له ذو الخويصرة - رجل من بني تميم - : يا رسول الله اعدل قال : ويحك و من يعدل إذا لم أعدل ؟ فقام عمر فقال : يا رسول الله دعني أئذن لي فلأضرب عنقهفقال : لا إن له أصحابا يحقر أحدكم صلاته عند صلاتهم ، و صيامه مع صيامهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية
الراوي:أبو سعيد الخدري المحدث: الألباني - المصدر: تخريج كتاب السنة - الصفحة أو الرقم: 924
خلاصة حكم المحدث: صحيح

5- عمررررر والمارق

فقال : " إنه يخرج من ضِئضئِ هذا قومٌ يتلون كتابَ اللهِ . رطبًا لا يجاوزُ حناجرَهم . يمرُقون من الدِّينِ كما يمرُق السهمُ من الرَّميَّةِ " . قال : أظنُّه قال : " لئن أدركتُهم لأقتلنَّهم قتلَ ثمودَ " . وفي رواية : ناتيءُ الجبهةِ . ولم يقل : ناشزُ . وزاد : فقام إليه عمرُ بنُ الخطابِ رضي اللهُ عنه فقال : يا رسولَ اللهِ ! ألا أضربُعُنقَه ؟ قال " لا " . قال : ثم أدبر فقام إليه خالدٌ ، سيفُ اللهِ ، فقال : يا رسولَ اللهِ ! ألا أضربُعُنقَه ؟ قال " لا " ،
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث:مسلم - المصدر:صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1064
خلاصة حكم المحدث: صحيح

6- عمرررر وابوسفيان

ودخلَ عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ فقال : هذا عَدُوُّ اللهِ أبو سُفْيانَ قد أَمْكَنَ اللهُ مِنْهُ في غَيْرِ عَقدٍ ولا عَهدٍ ، فَدَعْنِي أَضْرِبَعُنُقَهُ
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: المطالب العالية - الصفحة أو الرقم: 4/418
خلاصة حكم المحدث: صحيح

7- عمرررر وعكرمة ابنبي جهل وابوسفيان

قدم عكرمةُ بنُ أبي جهلٍ وأبو سفيانََ بنُ حربٍ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالمدينةِ فنزلوا على عبدِ اللهِ بنِ أبي سرْحٍ ، وقد أعطاهم النبيُّ الأمانَ على أنْ يُكلِّمُوه ويتكلموا معَه ، وساعدهم ابنُ أبيرقَ فقال له : اتركْ ذكرَ آلهتِنا اللاتَ والعُزَّى ، وقلْ إن لها شفاعةً ، وندعُك وربَّك ، فشقَّ ذلك على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال عمرُ : دعْني أضربُ أعناقَهم ، فقال النبيُّ : قد أعطيتُهم الأمانَ . وذكر الحديثَ
الراوي:- المحدث: ابن العربي - المصدر: الناسخ والمنسوخ - الصفحة أو الرقم: 2/331
خلاصة حكم المحدث: لا يصح سندا

؟؟لايصح سندا ولكن المتن يحتمل الصحة لان مدارالبحث حول مقولةعمر وهو المرجو من الموضوع ...



سؤال /// متى سيجرد عمر سيفه ويقتل دجاجه ؟؟




وبلينا بقوم لايفقهون