[العشق السرمدي]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم وارفع درجتهم يالله

لم يكن احد منذ ان تولى معاويه ثم يزيد ومن تعاقب بعدهم من السلاطين يجرؤ ان يذكر ال البيت ع بخير ...كان علي ع في تلك الديار اول ظالم بالارض وكان الحسين ع خارجا عن طاعه امام زمانه !!اما يزيد فهو خال المؤمنين ويزيد اميرهم

ولكن في سنه 2001 جاء اكبر علماء السنه في الشام مفتي حلب وشيخ مشايخها يرتقي منبره في يوم عاشوراء في الموطن الناصبه الامويه وينادي ...أيها الناس ..قتل الحسين مظلوما

بهذه الكلمه المدويه نطق الشيخ أحمد بدر الدين الحسون ليكشف لبني جلدته من اهل السنه حقائق أخفاها الحكام ووعظائهم الذين وجدوا ان في ذكر ال البيت تهديدا لهم ولعروشهم

الشيخ الحسون لم يتشيع ...لكنه اراد ان يريح ضميره و ينفض الغبار عن الحقيقه ..لكن هذه الكلمه الحقيقيه الشجاعه كلفته الكثير لانها صعبه وشديده الوقع على بعض الناس الذين اتهموه بالكفر و سب الصحابه و شتم امهات المؤمنين

وجد الشيخ ان من ارتدوالباس العلم انهم ابعدوا اهل السنه عن ال البيت الكرام خوفا من انتشار التشيع ,وجد ان عليه التصدي لاعاده الحق لنصابه حتى لا يندرس ذكر الميامين الاطهار وحاول اعاده جزء يسير من حق الحسين ع بيد ان الدنيا قامت ولم تقعد وشتمه العشرات على المنابر

بدأ الشيخ خطبته في ذلك اليوم قائلا :سامحوني ... لانني سأتحدث اليوم بما لم تعتادوا سماعه

وكان لمجله المنبر هذا الحوار مع الشيخ الذي لم يكن شيخا عاديا بل انه سليل اسره علميه وعضوا مجلس الشعب السوري ومفتي حلب الاكبر

+ المنبر : لماذا جاءت تلك الخطبه وفي ذلك الوقت بالذات وماهي دواعيها ؟هل وجدتم انه من الواجب ازاله الستار عن كثير مما اخفاه اهل الاهواء والعصبيات ؟

= من خلال قراءتي السريعه للواقع الذي تعيشه امتنا المسلمه حاولت ان اعود لتاريخنا حتى استنبط منه ما يعيد الصحوة لها وحينما قرأت مسيره الحسين ع والذي لم يكن يمثله نفسه او يمثل ال البيت ع بل انه كان يمثل خط الاسلام العام ووجدت انه منذ يوم استشهاده لليوم لم تقرأ قضيته بالشكل الصحيح بل ان قضيته قرأت بشكل عاطفي وهذه القراءه منعتنا من ان نستنتج ما يمكن استنتاجه فحالت دون الاستفاده فقررت ان اعيد قراءتها قراءه عامه نطبقها في حياتنا فبدأت القراءه منذ البدء من رساله النبي محمد ص وحتى اخر لحظه من حياة الخلفاء وكيف انفصلت الخلافه الروحيه بعد سيدنا علي ع عن الخلافه السياسيه
لقد استطاع سيدنا علي ع ومن قبله من الخفاء ان يجمعوا الخلافه التشريعيه الروحيه مع الخلافه السياسيه ولكن بعد استشهاد سيدنا علي ع صار الملك "ملك الخلافه" ملكا عقيما وانجه انجاها اخر فكان البعض يطلع على من يتولون الخلافه ب لقب امير المؤمنين ..وماكانوا امراء مؤمنين بل انى اراهم ملوكا ..وهذا قد يفاجئ كثير من المعاصرين ولكنها الحقيقه التى يجب ان يعرفها ابناءنا حتى لا نظلم الاسلام بأناس حسبوا عليه وسموا بأمراء مؤمنين وهو في الحقيقه اشخاص ليس لهم علاقه بالايمان

+المنبر : ماهو الجديد في خطبتكم بالنسبه الى الوسط السني وهل هذا الوسط لم يعتد على مثل هذه اللغه ؟وهل تجدون ان هذه اللغه ضروريه ؟وما ردكم على من يقول ان هذه اللغه تسبب بلبله و انقسامات

= بعد الصحوة الاسلاميه في الجمهوريه الايرانيه وبعد الحرب الايرانيه العراقيه وحرب الخليج صار هنالك نوع من التخوف في الساحه السنيه من ان يكون هنالك مد شيعي يجتاح العالم العربياو الاسلامي ككل ,وبدأ اتخاذ مواقف الدفاع والهجوم وقد ظهرت عدة كتب طائفيه تربط التشيع بالفارسيه واحيانا بالمجوسيه وكان هذا نوع من المواجهه الخطره خوفا من ان يأتي سيل لا يستطيعون ايقافه وكان يقود هذه الحمله عدد من السياسيين المرتبطين بالدول الاجنبيه وانا لا اشك في ذلك وقد قام هؤلاء العلماء بتأليف عدد من الكتب و توزيعها في العالم العربي والاسلامي بغيه تشويه صوره الانسان الجعفري في خيال الانسان السني
وقادت هذه الحمله التشويهيه جماعه مرتبطه بالاستخبارات الاجنبيه في عدد من البلدن العربيه وهي الجماعه التى تسمي نفسها بالسلفيه .وافرادها في الحقيقه يغطون انفسهم تحت هذا المسمى لان السني الحقيقي والشيعي الحقيقي يلتقون جميعهم في محور واحد الا وهو الاسلام وليس الكذب على بعضهم وتشويه صوره الطرف الاخر
ومن خلال هذه الحملات بدأت تظهر في المجتمعات العربيه و الاسلاميه رأيت ان هناك خوف دائم من الطرف الاخر و تأهب للهجوم عليه ولعل ما يحدث الان في باكستان وعدد من المساجد والحسينيات خير مثال على ذلك ,وفي اعتقادي ان نار الفتنه هذه ليست من الطرفين انما من طرف ثالث يؤجج نار الفتنه في هذه الساحه ومن هنا بدات اقرا كتبنا الاسلاميه قراءه جديده شيعيه كانت او سنيه لأفاجأ ان هناك 98% من نقاط الالتقاء و 3 او 4% من نقاط الاختلاف
كما رأيت ان هناك 10%اختلاف بين الاحناف و الشافعيه ,و الزيدي و الشافعي 3%نقاط اختلاف وهذا سببه كتاب الام الذي الفه الامام الشافي والذي قال فيه
ان كان رفضا حب ال محمد .. فليشهد الثقلين انى رافضي
وهذا الذي دعاني لان ادخل الساحه بهدوء ودون ان امس طرف من الاطراف لاقول :لماذا هذا التقصير في معرفة ال البيت ع لماذا لا يعرف ابناؤنا اهل البيت ع أهناك خوف من ان يتشيع ابناؤنا ماذا ما عرفوا ال البيت ع ؟ هذا ما دعاني الى ان ادخل الساحه ,اننى ارى انه يحق للشيعي ان يلوم اخوه السني على تقصيره في معرفة ال البيت ع لانه اذا سأله عن ذريه ال البيت ع فانه لن يعدد له سوى الحسن و الحسين ع ,ولن يعرف الباقي مع ان من واجبه ان يعرف شرعا ,,لان الله سبحانه وتعالى يقول ..قل لا اسألكم عليه اجرا الا الموده بالقربى ,,فكيف يود السني من يجهلهم؟؟؟!!!
لقد اكتشفت ان هناك من قصد تجهيل الناس وابعادهم عن معرفه ال البيت ع خوفا من سريان التشيع بل ورأيت ان هناك من قصد تشويه صورتهم سلام الله عليهم في اذهان الناس فقبل بضع سنوات وقع عيني على كتاب صدر في المدينه المنوره لعالم من علماؤنا في سوريه وقد جاؤ فيه : ان الحسين قتل نفسه بخروجه على الامام ؟! وقد جرى توزيع هذا الكتب السئ في السعوديه فاجتمعت مع مؤلفه وسألته ..لحساب من تسئ الى ال البيت ع لحساب من تسئ للحسين ع وهو قد اعطى حقا عظيما يتمثل ان من احبه اسكنه الله الجنه مع الرسول ص يا هذا ما الذي تعني في قولك انه قتل نفسه ؟ هل تعني انه انتحر مثلا ؟ وفي مقابل من .؟ من الخليفه الذي خرج عليه ؟ فاجاب يزيد فقلت له ..ومن قال ان يزيد خليفه ؟
ثم بدأت في النقاش مع الاخوه هناك فوجدت ان هناك جهلا تاما فلذلك اليت على نفسي ان ادخل على الخط بهدوء دون تعصب وغرضي اظهار الحقيقه حتى اذا جاء العدو ليعبث بنا نكون هيأنا ما نتكاتف به وما نقوي به بعضنا لبعض