[الاقمار]

السلام عليكم
موضوع رائع ولكن يبدو ان العضو الزميل القوات الخاصة قد سيطر عليه العناد في كل شيء يقول

اقتباس :

السند: أولا مرسل والمرسل من انواع الضعيف اعطيني من الاحاديث التي ليست ضعيفة وتاكدلي من السند والوراية والكتاب

واقول يا علامة ليس كل المرسل صعيف فهناك مراسيل اعتمدها اهل الحديث واعتبروها كالصحيح ومنها مراسيل الزهري
اذن مراسيل الزهري كالصحيح والرواية ليس ضعيفة
ثم اني دخلت الرابط الذي وضعه اخونا ابن الرسول حفظه الله فوجد ما يلي

اقتباس :

باب إِخْرَاجِ أَهْلِ الْمَعَاصِي وَالْخُصُومِ مِنْ الْبُيُوتِ بَعْدَ الْمَعْرِفَةِ وَقَدْ أَخْرَجَ عُمَرُ أُخْتَ أَبِي بَكْرٍ حِينَ نَاحَتْ الشرح‏:‏ قوله‏:‏ ‏(‏باب إخراج أهل المعاصي والخصوم من البيوت بعد المعرفة‏)‏ أي بأحوالهم، أو بعد معرفتهم بالحكم ويكون ذلك على سبيل التأديب لهم‏.‏ قوله‏:‏ ‏(‏وقد أخرج عمر أخت أبي بكر حين ناحت‏)‏ وصله ابن سعد في ‏"‏ الطبقات ‏"‏ بإسناد صحيح من طريق الزهري عن سعيد بن المسيب قال‏:‏ ‏"‏ لما توفي أبو بكر أقامت عائشة عليه النوح، فبلغ عمر فنهاهن فأبين، فقال لهشام بن الوليد‏:‏ اخرج إلى بيت أبي قحافة - يعني أم فروة - فعلاها بالدرة ضربات فتفرق النوائح حين سمعن بذلك ‏"‏ ووصله إسحاق بن راهويه في مسنده من وجه آخر عن الزهري وفيه ‏"‏ فجعل يخرجهن امرأة امرأة وهو يضربهن بالدرة‏"‏‏.‏

وتفاجات ان ابن حجر العسقلاني يقول صحيح والقوات الخاصة يقول ضعيف فمن نصدق ياترى
والاغرب من ذلك ان المؤلف وضع الرواية تحت عنوان (اهل المعاصي والخصوم)
وهذا ما يدعم اسئلة اخينا كاتب الموضوع حفظه الله
اذن لماذا العناد؟؟؟؟؟؟