[الاقمار]

السلام عليكم

اولا جزاك الله خيرا اختاه على هذه الاسئلة

ثانيا وقفة مع ماجد
ساعلق على ما كتبه الزميل ماجد بعدة نقاط
1-الرواية الاولى واضحة وبينة ان الناس لم يكن لديهم نص ثابت لصلاة التراويح حتى انهم ابتدعوها من انفسهم حتى اتى عمر وحسن هذه البدعة وجمعهم على امام واحد والذي يدلل هذا الكلام انه طيلة خلافة ابي بكر لم يؤمر بمثل هذه الصلاة كما قال الزهري انه اول اجتماع للناس اوكان ابوبكر لايفقه بالدين ؟؟وباعتراف عمر نفسه ان ساس قيام الليل هو اخره وليس اوله ولكنه مع هذا اقر بدعة القوم في اوله
2-

اقتباس :

ورجح عند عمر ذلك لما في الاختلاف من افتراق الكلمة، ولان الاجتماع على واحد انشط لكثير من المصلين، والى قول عمر جنح الجمهور،

ركز على كلمة رجح عمر وكلمة الى قول عمر جنح الجمهور وهذا خير دليل على عدم وجود سنة صحيحة

3-ثم ينقل قول النبي (ص) افضل صلاة المء في بيته الا المكتوبة
لماذا تخالفون السنة ولا تبحثون عن الافضل ام اكتشفتم مالم يكتشفه النبي(ص) ثم اذا كان صلاته في البيت افضل سيكون صلاته في المسجد اردى
4-العجيب انكم تدعون ان النبي (ص)كان يخشى ان تكتب عليهم هنا علامة تعجب لان الله يقول (علم ان لن تحصوه فتاب عليكم)فلماذا الخشية ؟ ثم من يراكم اليوم يستغرب ماذا ستفعلون لو كانت مكتوبة؟

5-‏

اقتباس :

(‏فخرج ليلة والناس يصلون بصلاة قارئهم‏)‏ اي امامهم المذكور، وفيه اشعار بان عمر كان لا يواظب على الصلاة معهم وكانه كان يرى ان الصلاة في بيته ولا سيما في اخر الليل افضل، وقد روى محمد بن نصر في ‏"‏ قيام الليل ‏"‏ من طريق طاوس ابن عباس قال ‏"‏ كنت عند عمر في المسجد، فسمع هيعة الناس فقال‏:‏ ما هذا‏؟‏ قيل‏:‏ خرجوا من المسجد، وذلك في رمضان، فقال‏:‏ ما بقي من الليل احب الي مما مضى ‏"‏ ومن طريق عكرمة عن ابن عباس نحوه من قوله‏.‏

ركز معي في هذه الرواية تجد انها لم تكن سنة بل حقا بدعة
-اين كان عمر من هذه البدعة قبل ان يسمع الناس؟
-عمر كان يرى ان الصلاة في البيت وفي اخر الليل افضل ما الذي جرى ياترى؟انسي السنة كل هذا الزمن ؟ام اخترع شيء اعجبه؟
-لماذا لم يؤم هو الجماعة اليس اولى كونه الخليفة ؟
6-

اقتباس :

‏(‏قال عمر نعم البدعة‏

اما تقسيم علماؤكم البدعة الى حسنة وسيئة مردود لانه من غير دليل شرعي والاجتهاد ظن وليس للظن مجال هنا ثم البدعة هي نقيض السنة فان كانت حسنة كيف ستكون نقيضا للسنة؟؟؟
7

اقتباس :

-(‏والتي ينامون عنها افضل‏)‏ هذا تصريح منه بان الصلاة في اخر الليل افضل من اوله، لكن ليس فيه ان الصلاة في قيام الليل فرادى افضل من التجميع‏.‏

لاحظوا ان هنا كلها اقوال عمر ولا يوجد شيء صريح بفعل النبي (ص) وكانه لا يوجد مسلمون يعرفون سنة النبي (ص) الا عمر
والبقية تاتي انشالله