[حسين العصفور]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

معذرةٍ منكم لان الموضوع ليس من اختصاصي

فإذا كان هناك تقصير فيه فقوموه

جثة هامده لا تتحرك لشخص ميت
انت متيقن وتبصم بالعشره عن ان هذه الجثة لا تتحرك
ويستحيل ان تتحرك ,,

عقلك يقول لك هذا ,,
جيد لو قيل لك استلقي بجانبها ونم نوماً هنيئاً ,

هل تستطيع ذلك .
. طبعاً لا ,
, لماذا مع ان عقلك مقتنع بأنها لاتتحرك ولا تؤذي ولا
,, ولا ,, الخ

طيب لماذا لا تستلقي بجانبها ؟؟

لان حالتك النفسيه لا تطاوعك على هذا مع ان عقلك يقول انها لا تتحرك .
.

ولكن نفسك لا تطاوعك

,,

إذاً عرفنا ان هناك فرق بين الحالات العقليه والحالات النفسيه فالخوف والقلق والاكتئاب والخجل والاضطراب حالات نفسيه ,, لا تقل لمن يخجل من الناس اوالمعقد والانطوائي انه مجنون ,,

قديماً وحتى في الكتب الفقهيه القديمه منها يقسمون
الجنون الى صنفين

الصنف الاول :
جنون اطباقي
وهو ان يكون الانسان مستغرق في حاله من الجنون طوال عمره يعني بتعبير اخر على طووووووووول الخط رايح جاي مشاخط في الديره صاحبنا مجنوون

الصنف الثاني :
جنون ادواري وهو في بعض الاوقات تجد صاحبنا عاقل رزين لكن مره وحده ما تشوفه إلا يقط خيط وخيط
فهو على هذا الحال احياناً معتدل واحياناً مخربط ..

سابقاً اي شخص له عقده من امر معين يركن في صف
المصابين بالجنون الادواري

اي شخص مصاب بإنفصام الشخصيه يركن مع المجانين
اي شخص مصاب بحاله الاكتئاب الشديد يركن مع المجانين ,,,
اي حاله نفسيه غير طبيعيه تركن مع المجانين .. ,,
بحجة انه غير طبيعي وغير سوي والجنون فنون الخ

وهذه الحالات لايوجد لها علاج في السابق ,,
,,, الى ان جاء العلم الحديـــث
وافرد بــاب يســـمى بـــــ ( علم النفس )
وهذا العلم انقسم في الاونه الاخيره لعدة اقسام حسب التخصصات

وبفضل هذا اصبحت الحالات التي كان ينظر اليها انها جنون اصبح ينظر اليها نظره مختلفه
فهناك فرق
بين
الحاله النفسيه
وبين
الحاله العقليه
كما مر في المثال السابق ,
مثال الجثه ..

الان لماذا هذه المقدمه الممله
والطويله العريضه
ماهي النتيجه والفائده منها ,,
انتظروونا,