الفكرة ان هذا شخص ميت فما ترجي من دعوة ميت او حتى دعوة انسان نفسك لا يملك لنفسه نفعا اليس الاولى ان تدعو الله الواحد القهار اليس الله هو الاقرب للانسان
ثم ان الله تعالى لا يحتاج الى واسطة حتى يستجيب دعاء اي شخص
الجنان مرادنا انت الان تضع خليفتكم في قفص الاتهام وهو الخليفه لكم الاول ابا بكر حيث قال عند وفاة رسول الله تعالى يا محمد اذكرنا عند ربك ولنكن على بالك
وكما تقولون انتم ان الاموات لا تنفع فكيف الحال بخليفتكم
اوقعت نفسك في مشكله جراء الفلسفات الفارغه التي يملوها عليكم مشايخكم
تفضل شاهد ما قاله ابا بكر
روى مفتي مكّة المشرّفة زيني دحلان في سيرته فذكر ما ذكراه، وقال: قال أبوبكر: طبت حياً وميتاً، وانقطع بموتك ما لم ينقطع للأنبياء قبلك، فعظمت عن الصفة وجللت عن البكاء، ولو أنّ موتك كان اختياراً لجدنا لموتك بالنفوس، اذكرنا يا محمد عند ربك ولنكن على بالك
- سيرة الزيني دحلان بهامش السيرة الحلبية: 3/391، طـ. مصر
قال ابن إسحاق في الروض الأنف – الجزء الرابع - ما حدث للصحابة عقب وفاته صلى الله عليه وسلم
( .... وبلغ الخبر أبا بكر رضي الله عنه وهو بالسنح فجاء وعيناه نهملان وزفراته تتردد في صدره وغصصه ترتفع كقطع الجرة وهو في ذلك رضوان الله عليه جلد العقل والمقالة حتى دخل على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأكب عليه وكشف وجهه ومسحه وقبل جبينه وجعل يبكي ، ويقول بأبي أنت وأمي طبت حيا وميتا ، وانقطع لموتك ما لم ينقطع لموت أحد من الأنبياء من النبوة فعظمت عن الصفة وجللت عن البكاء وخصصت حتى صرت مسلاة وعممت حتى صرنا فيك سواء ولو أن موتك كان اختيارا لجدنا لموتك بالنفوس ولولا أنك نهيت عن البكاء لأنفدنا عليك ماء الشؤون
فأما ما لا نستطيع نفيه فكمد وإدناف يتحالفان لا يبرحان اللهم أبلغه عنا ، اذكرنا يا محمد عند ربك ولنكن على بالك. )