[مرآة الأحاديث]

رد : الفاروق

اقتباسشرح النووي يتستر فيه على معاوية ,, وشرحه مضحك مقابل الروايات و التاريخ
و قلنا لك اكبر دليل كلام شيخكم ,, لا تدور لك مخرج

ومن انت حتى تقول مضحك هذا الكلام مردود عليك لانك لست بشئ

=========

اقتباساذا في رواية صريحة و صحيحة على انه ترحم ,, لك حق تنطق ,, وكل الروايات من هذا الجانب أتت من كذابين و مدلسين.
و اما روايات سبه صحيحة و يكفي من صحيح مسلم و غيره وكذلك المغيرة حبيب معاوية صرح العلماء بتصحيحها , و اصبحت متواترة و صحيحة ومتطابقة المتن.
و اكبر دليل على كرهه ,, قتاله للامام الحسن عليه السلام و الأمر بسمه و قتله.
و كذلك امامك يزيد ابنه قاتل الحسين عليه السلام و ابناء اهل البيت عليهم السلام.
و التاريخ خير شاهد.

طيب وكلامك هذا كذب لانك لم تعطيني ولا رواية واحده صحيحة فيها تصريح بالسب اما قتل الحسين فليس في موضوعنا الآن ثم ان من قتل الحسين اجدادك اهل الكوفة الرافضة ودعاء زينب موجود

==============

اقتباسانظر لبخاريكم الذس يروي عن الخوارج و الكاذبين و انظر الى صحاحكم التي تروي عن قتلة الحسين.
و قوله ذلك ليس حجة.

يا مسكين كلامك هذا لا ينظر اصلاً اليه لانكم انتم تروون عن الغلاة والواقفة وفرق كثيره ليست من الإمامية ومع هذا روايتهم صحيحة !!!! اقول انظر الى كلام الحر العاملي سيفيدك جداً ويوضح لك اين الخلل في كتبكم يا مسكين

اشفق على نفسك
==============

اقتباسفمن سبني فهو في حل من سبي

يعني شخص مثلك ما شاء الله يعرف كتبه وما فيها امعقول ان ادلس عليه واضح نص مبتور ان كنت من اغبياء الرافضة صحيح ممكن اضع نص وادلس مع ان التدليس ليس منا بل منكم هذا النص يفيدنا لوحدة وحتى لو وضعنا النص كامل ما الذي سيتغير ؟

===============

اقتباسلكن ان تدعوا هنا الى سب الامام عليه السلام في اي لحظة و اي زمن ,, فهنيئاً لك.

ومن قال ؟ اننا نرضى بذلك ؟ انت لم تعطيني اثبات ان معاوية رضي الله عنه سب علي اما روايات ما منعك ان تسب ابا تراب لا يوجد فيها سب ابدا بل انه لو امر معاوية سعد بالسب لنقل ذلك لكنك مفتري كذاب

والرواية التي تتغنى بها مرسله ولا تصح فلا تدلس علينا وحفظ ما وجهك

================

اقتباسلا تحاول ولا تدور لك مخرج ,,, فقاتل عمار رضي الله عنه من فرقة معاوية (( فرقة الباغية ))

اقتباسيا عمار تقتلك الفئة الباغية,,, يا عمار تقتلك الفئة الباغية,,,, يا عمار تقتلك الفئة الباغية

قلنا انهم متأولون مجتهدون يا رافضي فلا تكرر




البغي يكون نوعين ، نوع عن عمد ، ونوع عن تأويل ، والبغي الذي حصل من فئة معاوية كان عن تأويل ، بمعنى أنهم يظنون أنهم على الحق ، ولكن هذا لايخرجه عن وصف البغي في الظاهر ، وليس في الحديث دليل على أن معاوية رضي الله عنه هو الذي يدعوه إلى النار ، وإنما يدل على ان البغي في الحقيقة دعوة إلى النار ، وإن كان فاعله قد لايشعر بذلك ، كما أنك عندما تقول لمن يقول بجواز القتال في عصبية ، لمن ينصر عصبة ، إنه يدعو إلى النار بهذه الفتوى ، ولكن هو قد يكون متاولا يظن أنه على صواب وحق ، ولهذا لم يقل علماء أهل السنة أن الصحابة معصومون ، ولم يقع منهم الخطأ قط ، بل قالوا جائز ان يكون الخطأوالذنب قد وقع بتأويل، وبغير تأويل فهم بشر ، غير أن حسناتهم الراجحة وجهادهم مع الرسول صلى الله عليه وسلم وفضل الصحبة تجعل فضلهم علىالامة سابقا ، لايقاربهم فيه أحد ، حتى ورد في الحديث أن مثل حبل أحد ذهبا من غيرهم ينفقه ، لايبلغ مد أحدهم ولا نصيفه ، ولايطعن فيهم إلا جاهل أو منافق أو مريض القلب


-------------------------

لماذا لم نجد رد على كلام الحر العاملي ؟ ام انك هربت منه ؟

اقتباسهذا واضح و باين فيكم ؟؟؟؟
التدليس+ الكذب+ البتر+ اتهام الاخرين بأمور و ألفاظ السوقية= و نعم التربية

هنا اختتم معك الحوار و الحمد لله على نعمة التشيع و الولاية.

الكذب عندكم يا رافضي احترم نفسك ولا تفتح مجال لهرفك الفراغ لكي لا تجد لنفسك حجه ومهرب

اي ولايه هذه التي تتكلم عنها ؟ وانت لا تملك دليل عليها ؟