[مسلمه]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد

اقتباس :

من اكثر من مشاركة و ا نا اسئل ما هي الحكمة الاهية من هلاك من لم يعتقد بوجود امام لا صوت له يسمع و ردت بحكمة واحدة ورددت عليها و لم اجد تعليق عليها

وأنا رديت عليك ، ولكنك الظاهر لاتريد محاورا بل تريد تلميذا تلقي عليه كل مرة سؤال ولاترد على أسئلته!

تفضل جواب على سؤالم ما هي الحكمة الالهية من هلاك من لم يعتقد يوجود امام :

اولا ... سؤالك هذا في استنكار لقول النبي الاكرم وكأنك تشكك في كلامه صلى الله عليه واله !!
فنحن ولله الحمد نسلم لقول رسولنا الكريم ونتبع سنته ونؤمن بكل مايشرعه لنا لانه لايأتي بقول او فعل الا من الله ، ان هو الا وحي يوحى , وقد ثبت لدى كافة المسلمين هذا الحديث الشريف منه وهو حديث صحيح على مباني اهل السنة وموجود في أصح كتبهم وهو صحيح مسلم :

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عَاصِمٌ وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ نَافِعٍ قَالَ جَاءَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُطِيعٍ حِينَ كَانَ مِنْ أَمْرِ الْحَرَّةِ مَا كَانَ زَمَنَ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ فَقَالَ اطْرَحُوا لِأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ وِسَادَةً فَقَالَ إِنِّي لَمْ آتِكَ لِأَجْلِسَ ، أَتَيْتُكَ لِأُحَدِّثَكَ حَدِيثًا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُهُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ خَلَعَ يَدًا مِنْ طَاعَةٍ لَقِيَ اللَّهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا حُجَّةَ لَهُ وَمَنْ مَاتَ وَلَيْسَ فِي عُنُقِهِ بَيْعَةٌ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً

اذن هو بهذا الحديث وغيره أقر هذه القاعده وصرح بأن على كل انسان أن يكون له امام يبايعه ويتبعه ويقتدي به..
ولأننا نعتقد بان الله عادل لايظلم أحد ونعتقد بعصمة النبي من الخطأ .. فهو لايأمرنا بأمر ولايمهد لنا الطريق لأجله ، فهل يعقل ان يأمرننا الله ورسوله بمعرفة ومبايعه امام زماننا ولايجعل انا اماما ثم نموت ميتة جاهلية؟؟

وعلى هذ فلابد أن يكون في كل زمان وكل مكان إمام .. وفي زماننا الان يوجد امام وهو الامام الثاني عشر المهدي بن الحسن العسكري عجل الله فرجه , وهذا الامام وجب على الجميع معرفته ..

الحديث لايمكن ان تنكره لانه صحيح ومعتمد لديكم ،، ونحن قرأناه واتبعنا قول النبي الاكرم واتخذنا لنا امام وبايعناه ، وبقي الدور عليكم .. ألم تقرأوا هذا الحديث الذي يامركم بأخذ البيعه والا كانت موتتكم ميتة جاهليه ؟؟
ممن أخذتم البيعه ؟؟
ممكن تجاوبني ان تكرمت ؟

ثانيا .. قلت لك سابقا انه إذا لم تعرفوا أن المهدي هو الثاني عشر وأنه ابن العسكري فعندها سوف تتبعون غيره ..
وإذا ما كذبتوا وجود شخص بهذا العمر وبهذا النسب فإن الإمام حين خروجه سوف يكذب من قبلكم لا محالة ، لأنكم لا تعتقدون بإمام من ولد العسكري ولا تعتقدون بإمام حسيني ولا تعتقدون بإمام عمره 1000 سنة..
فمقدمات التصديق معرفته حق المعرفة
وهذا وفق التقادير الطبيعية ، فللجهل آثار ، وهذه من آثاره ، والناس أعداء ما جهلوا ..

أما قولك أنه امام لاصوت له ولايسمع فهذه مغالطه وخطأ وقعت به .. قد لاتسمعه انت ولاتراه ولكن هذا لايعني انه لم يره غيرك ، واما غيبته عن عوام الناس فلها اسبابها وايضا لها مردودها وفوائدها وانه يظهر لبعض الناس من الخواص والفقهاء وليس كما تظن ليس له عمل او فائده ... وهذا مبحث يطول مقامه ولن اتطرق اليه الان حتى لاتعيد قولك اياه في كل مرة باني اشعب الحوار..

اقتباس :

كما انها تلزمني بئشياء عليها خلاف مثل حديث الثقلين تريد ان تلزمني بما يئوله الشيعة و تبني عليه استنتاجاتها

كل ردودي كانت معتمدة على روايات وتفاسير اهل السنة .. فراجع ماكتبته لك ...

حديث الثقلين ذكرت لك مصادره وكلها سنيه ، ولاادري كيف تقول ان عليه خلاف!!

اقتباس :

انا لا اكرر ل اني احب التكرار ولاكن اكرر بكلمات و اسلوب مرادف علها تفهم قصدي مما اقول لانها ترد على غير ما قصدت

لاعزيزي .. ليس الامر كذلك , انت تكرر كلامك لانك لايعجبك استدلالي وليس لانى ارد على غير ماتقصد !
ففي كل مرة ارد عليك بحديث متفق عليه عند الطرفين وبكتبهم تقول لي اننا لانؤمن بهذا التفسير وغير متفق عليها ومن هالكلام الانشائي ..
ذكرت لك عده احاديث موجوده عند الطرفين وايات شريفه تؤيد كلامي .. وانت اعتبرتها طرح لخلافات وتشعب للحوار ، مع انها مجرد ادله وربط بينها وبين موضوعنا هذا ، لكنك استبعدتهم جميعا !! فلا ادري كيف نتحاور بدون ذكر مصادر من القران والسنه ؟؟

اقتباس :

ان لم تكن قادرة على الحوار بمفردها فلا حاجة لي بهذا الحوار

منذ البداية وأنا أناقشك لوحدي والمشرف كان يحرر اى مداخله اخرى ، فهل رأيتني طلبت مساعده من أحد !! أو توقفت عن الحوار وبررت ذلك بحجج مختلفه ؟؟؟