[صوت الهداية]

اقتباس :

هل تظن أن تفسير الآية أن يحبس نساء النبي في البيوت و لا يخرجن أبدا ؟؟ ما هذا الفهم ؟؟ .. أيعقل أن يحبس الله زوجات الرسول في البيوت حتى الموت ؟؟!! ارجع إلى تفسير الآية فليس هذا مفهوم القرار في البيوت ..

طبعا يجوز خروجهن لحاجة ضرورية

ولكن خروجها على امام زمانها واشعالها للفتن فيه معصية فأين الضرورة في لذك ؟؟؟

اقتباس :

الأمر الآخر عائشة خرجت من بيتها للحج ، فقد كانت حاجة في تلك السنة و عند عودتها من مكة سمعت بخبر مقتل عثمان بن عفان - رضي الله عنهما - ، فغضبت لذلك كثيرا . و عندما وصلت المدينة رأت طلحة و الزبير - رضي الله عنهما - و بعد ذلك حدث الذي حدث .

هههههه حدث الذي حدث

ماعلينا من سفرها من مكة وعودتها الى المدينة

نحن نتحدث عن سفرها الى البصرة ... هل ستحدث الفتنة لو ان ام المشاكل جلست في بيتها ولم تخرج منه كما فعلت باقي ازواج النبي الطاهرات المؤمنات ؟؟؟

ملاحظة :: قد تحاولين الهروب من السؤال ولكن لن اسمح لكي ابدا

.......................

اقتباس :

هذا كلام موثوق في كتب التاريخ حتى أن أكبر أتباع ابن سبأ و أحد رؤوس الفتنة " الغافقي بن حرب " يصلي بالناس إماما في مسجد الرسول - صلى الله عليه و آله و سلم - عدة أيام حتى تم اختيار علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - خليفة للمسلمين . و قد عدد أصحاب الفتنة حوالي عشرة آلاف من البصرة و الكوفة و مصر .

-- اريد منكي اثباتا ان ابن سبا هو من حرض على قتل عثمان ؟؟؟
-- اريد منك اثباتا بسند صحيح ان الغافقي بن حرب من اتباع ابن سبأ ؟؟؟

اما قولك ان الغافقي بن حرب يصلي في الناس ايام الثورة فهو ليس بدليل على ان الثورة من تدبير ابن سبا فقد شارك في الثورة عشرات المسلمين ومنهم صحابة مثل عبد الرحمن بن عديس البلوي

اذن الثورة شارك فيها حتى الصحابة ولم تقتصر على اتباع ابن سبأ كما تزعمين
وعلى فرض ان ابن سبا حرض على الثورة فكيف تفسرين قدوم اهل الكوفة للثورة على عثمان هل ان ابن سبا اتصل بهم عبر الانترنت وحرضهم ام انه اتصل بهم على الموبايل ام ماذا ؟؟؟