[الهادئ]

اللهم صل على محمد وال محمد ..


بعد استدلال الحاج وعد في قناة الصفا البارحة بقول الكشميري في تحريف القران ..

ونفي العرعور معرفته بهذا الكتاب ..

وطلبه احضاره ..

نقدم لكم هذه الادلة البسيطة ..






يقول الفقيه المحدث إمام العصر الشيخ محمد أنور الكشميري الحنفي :

( واعلم أنَّ في التحريف ثلاثةُ مذاهبَ: ذهب جماعةٌ إلى أن التحريفَ في الكتب السماوية قد وقع بكُلِّ نحو في اللفظ والمعنى جميعًا، وهو الذي مال إليه ابنُ حَزْم؛ وذهب جماعةٌ إلى أن التحريف قليلٌ، ولعلَّ الحافِظَ ابنَ تيميةَ جنح إليه؛ وذهب جماعةٌ إلى إنكارِ التحريف اللفظي رأسًا، فالتحريفُ عندهم كلُّه معنوي. قلت: يَلْزَمُ على هذا المذهب أن يكونَ القرآنُ أيضًا مُحرَّفًا، فإِنَّ التحريفَ المعنويِّ غيرُ قليل فيه أيضًا، والذي تحقَق عندي أن التحريفَ فيه لفظيُّ أيضًا، أما إنه عن عمد منهم، لمغلطة. فا تعالى أعلم به )

فيض الباري شرح صحيح البخاري ج4-ص541 - طبعة دار الضياء للنشر والتوزيع



اي ان الكشميري الحنفي يقر بتحريف القران لفظا ..!!

وهذا مايثبته في التالي ..

قوله: (قال ابن عباس:... {يحرفون} يزيلون، وليس أحد يزيل لفظ كتاب من كتب الله، ولكنهم يحرفونه، يتأولونه على غير تأويله) .

واعلم أن أقوال العلماء في وقوع التحريف، ودلائلهمن كلها قد قضى عنه الوطر المحشي، فراجعه. والذي ينبغي فيه النظر ههنا أنه كيف ساغ لابن عباس إنكار التحريف اللفظي، مع أن شاهد الوجود يخالفه.كيف وقد نعى عليهم القرآن أنهم كانوا يكتبون بأيديهم، ثم يقولون{هو من عند الله وما هو من عند الله} (آل عمران: 78)، وهل هذا إلا تحريف لفظي، ولعل مراده أنهم ما كانوا يحرفونها قصدا، ولكن سلفهم كانوا يكتبون مرادها كما فهموه. ثم كان خلفهم يدخلنه في نفس التوراة، فكان التفسير يختلط بالتوراة من هذا الطريق.

فيض الباري: ج 7 ص 416.



تذكروا بداية المناظرة قول العرعور ..

لايوجد احد يقول بتحريف القران من علماء اهل السمنة ..

ومن يقول به كافر زنديق ؟

فهل الكشميري زنديق ياعروري ؟

بطبيعة الحال فان العرعور كفر وزندق احد علمائهم ..!!




للامانة الموضوع للاخ الفاضل ناصر الحسين ..

تحياتي