بينا فيما سبق انه المذهب الوهابي يدين بالجبر وهو الجبر المبغض الذي يدل على جهل بالعقيده وإن انكروا لكن الكتب التي يتبنونها ويعتقدون بعبادة الاسانيد كانت سدا منيعا لكل من اراد انكار هذه القضية http://www.ishiaa.com/vb/showthread.php?t=73914
الآن موضوعي يتكلم عن الارجاء
تعريف الارجاء في كتاب معجم لغة الفقهاء للقلعجي :
المرجئة : بضم فسكون وكسر الجيم . اسم فاعل من أرجأ ، وأرجاء . فلان الامر : أخره
Postponement * فرقة تعتقد أنه لا يضر مع الايمان معصية ، ولا ينفع مع الكفر طاعة Murjeia
تطبيق الارجاء عند السلفية :
1- عدالة الصحابة عندهم تنجي الانسان مهما فعل من معاصي مع فقط الايمان
يعني صحابي يزني : (خالد بن وليد بسند حسن زنى بإمرأة مالك بن نويرة)
يعني صحابي يشرب الخمر : (هناك عدد كبير )
يعني صحابي يشتم الإمام علي : (لا اشكال عندهم)
2- عندما تسأل السلفي ماحكم قاتل امير المؤمنين عليه السلام يقول بكل استحياء :
نتمنى له النار ولكن لا نجزم بذلك
كما قال يقول الذهبي مبيننا معتقدهم في قاتل علي ع في كتابه تاريخ الاسلام الجزء 1 صفحة 491:
[وابن ملجم عند الروافض أشقى الخلق في الآخرة . وهو عندنا أهل السنة ممن نرجو له النار ونجوز أن الله يتجاوز عنه لا كما يقول الخوارج والروافض فيه . وحكمه حكم قاتل عثمان : وقاتل الزبير وقاتل طلحة وقاتل سعيد بن جبير وقاتل عمار وقاتل خارجة وقاتل الحسين . فكل هؤلاء نبرأ منهم ونبغضهم في الله ونكل أمورهم إلى الله تعالى]