[علي حسين]

أنقل لكم هذه الرواية :
عن عائشة وأبي هريرة وروى الشافعي في كتاب القديم عن مسلم وسعيد عن ابن جريج عن ابن أبي مليكة أن عمر بن الخطاب بينا هو يؤم الناس إذ زلت يده على ذَكَره فأشار إلى الناس أن امكثوا ثم خرج فتوضأ ثم رجع فأتم بهم ما بقي من الصلاة .
سنن البيهقي / ج: 1 ص: 131 ومصنف عبدالرزاق / ج: 1 ص : 114 و 416 وكنز العمال / ج: 9 ص : 478

هذا كان يصلّي أم يشاهد أفلام خلاعية؟؟؟
على كل كل حال ليس هذا سؤالنا إنما سؤالنا هو كيف وصلت يد عمر إلى ذَكَره إذا كان يرتدي الثياب؟ والمعروف أن نواقض الوضوء عند المخالفين هو مس الذَّكَر وليس مس الثياب والمس يكون من دون حاجب ويكون من اليد إلى الذكر مباشرة من دون ساتر أو حاجب بينهما وبغض النظر أنها دليل عدم خشوعه في الصلاة وكما قال إبن جبرين بتفسير إبن تيمية :
http://www.taimiah.org/Display.asp?p...=mnhg00008.htm

في باب "مفسدات الصلاة ومكروهاتها " فالصلاة لا بد فيها من الخشوع لقوله: الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ لما نزلت خشع الصحابة .
ولن نتطرق إلى توقيف الصلاة وإلى إكمالها فيما بعد من حيث وقفت فنحن سؤالنا هو كيف وصلت يد عمر إلى ذكره وهو يرتدي فوق ذكره ثياب؟؟؟ !!!!!!!

حديث أبي هريرة : (إذا أفضى أحدكم بيده إلى ذكره ؛ ليس دونها ستر فقد وجب عليه الوضوء)


http://www.shiat-alzahra.com/vb/showthread.php?p=47#post47