[عبد القوي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو طالب العاملي [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على محمد وآله الطاهرين ******************************* يعدما تم الإستدلال بآية (( وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم 00000)) هاكم آية الإختيار الرباني يقول تعالى وعز من قال : (( وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالى عما يشركون (68) وربك يعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون (69)0 في الآية دلالة على أن اختيار الأنيباء والأوصياء بيد الله وحده 0 وكل من يختار قبال اختيار الله فقد وقع بالشرك 0 فأما ما يقوله البعض أن الله اختار أبا بكر 0 فهذ خلاف ما يقولونه بأن اختيار أبي بكر بالشورى ويحتاج دليلا من الكتاب 0 وإن قالوا الله لم يختر فهذا رد على الله 0 وإن قالوا لقد وافق اختيار الله اختيار الناس نقول فلما قال الله : ((000 سبحان الله وتعالى عما يشركون )) فهل من راد ؟؟؟؟؟؟؟ هذا اختيار الله فأروني ماذا اختار الذين من دونه والسلام مسك الختام *************** والحمد لله على هداه

سأجيب مستعينا بالله طالب العون منه 0
اولا: لم يأتي ذكر رجل بمدح في القرآن ثم كان من اهل النار، فابا بكر جاء ذكره في قوله تعالى: : إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا ۖ فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَىٰ ۗ وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا ۗ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (40)
وهذا مدح له رضي الله عنه0
وفي المقابل ابا لهب جاء ذكره بانه من اهل الناس، فمات على الكفر وتحققت هذه الاية يقينا على يقين0

الامر الثاني: انت تقول ان الاية التي اوردتها فيها دلالة على نصية الولاية او الوصاية لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه بعد نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم 0

طيب اجبني :
لماذا يقول: عندما بويع للخلافة كما هي منصوصة في كتب الشيعة:
التمسوا غيري ، فاني لكم وزيرا خير لكم مني اميرا0
فلو كان امير المؤمين رضي الله عنه يعلم ان الوصاية له، لما جاز له ان يقول ذلك، فضلا عن انه يعلم لان الله يقول: ( وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمراً أن يكون لهم الخيرة من أمرهم )
فقضاء الله عز وجل لا يمكن ان يرده البشر لانه نافذ وماض0

ثم ايضا قوله رضي الله عنه: بايعني القوم الذين بايعوا ابا بكر، وبايعني القوم الذين بايعوا عمر 000 )
فاذا كانت الوصاية له كما تقولون، فلماذا يقر بخلافة من كان قبله وقد عمل هو رضي الله عنه تحت ظلها ثلاثة وعشرين سنة ؟

هذا ما اريدكم تفكروا فيه وتنظروا بعقل المتجرد والطالب للحق0