[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
الزميل المسجد من هروب الى أخر ..
يا زميلي أشرب لك شاي وركز هداك الله

اقتباس :

اجع ما قلته وتأمل وخصوصا الكلام الملون بألأحمر/ لن لا تفيد النفي الأبدي بل تفيد النفي المؤقت فإن الله سبحانه و تعالى أخبرنا أن الكفار لا يتمنون الموت كما قال تعالى { و لن يتمنوه أبدا بما قدمت أيديهم } و مع ذلك فإنهم في الآخرة يقولون { يا مالك ليقض علينا ربك } فتبين بذلك أنهم لا يتمنون الموت في الدنيا و إنما يتمنونه في الآخرة لشدة العذاب. و كذلك قول الله تعالى لموسى عليه السلام { لن تراني } فهذا في الدنيا أما في الآخرة فقد تقدمت الأحاديث في ذلك. قال ابن مالك من علماء اللغة: و من رأى النفي بلن مؤبدا......... فقوله اردد و سواه فاعضدا وسأعمل بنصيحة ابن مالك وسأرد قولك وأعتضد بغيره !!

لا تنسى ان ابن مالك من علمائك وهذا اولا
وثانيها لن هنا تنفي المؤبد وانا لست بصدد دلالات لن اللغويه ... وجأت لك بدليلين عقلين فلم تجبنا عليها فماذا افعل لك ؟!

اقتباس :

الفرق أني أعبد رب هذا الكون العظيم وهؤلاء يعبدون حجارة صنعوها بأنفسهم

هههههههههههههه
والان هرب الى التوحيد يا عزيزي سلم لي على ربك الامرد من ينزل منتصف الليل

و طبعا الزميل مقر اقرارا تاما بان ربه جسم يراه .......

وبعد الهروب هذا كله أرجع الى صلب الموضوع

كيف ان من ينكر الرؤيه كافر وعائش تنكرها ؟!! فاذا كانت كافره كيف تاخذون منها الدين ؟!!!! ركز يا زميلي هروبك أصبح فاضح ومخزي

الموضوع عن نفي عائش الرؤيه والادله امام التوحيد عندكم ابن خزيمه وتفاسير القران لديكم وكلها موجوده في البحث

ولنرى متى يفهم الزميل الموضوع ويناقش فيه

والسلام عليكم