[الحبر السائل]

[quote=ابو طالب العاملي;1096396]

اقتباس :

وأنا سألتك اي الكتابين تريد المحتوم أم المحو والإثبات ؟؟؟ فلم تجبني !!

أجبتك ،،، فركز أكثر حين تقرأ ردنا ..!

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحبر السائل [ مشاهدة المشاركة ]

عندما سألتك عن إيمانك بأن أعمال الإنسان مكتوبة في كتاب قبل أن يقوم بها الإنسان ، هنا أسألك عن اللوح المحفوظ ، أسألك عن الكتاب الذي قال الله تعالى عنه : (( و عنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو و يعلم ما في البر و البحر و ما تسقط من ورقة إلا يعلمها و لا حبة في ظلمات الأرض و لا رطب و لا يابس إلا في كتاب مبين )) و قوله تعالى : (( و كل شيء أحصيناه في إمام مبين )) .. إلى آخره من الآيات ..

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحبر السائل [ مشاهدة المشاركة ]

اقتباس :

في أم الكتاب نعم ولكن هذا لا يدل على أنه مصبوب وجامد بل هو قبل للتبديل قبل أن يقدر وقد يرد قبل أن يقضى وإلا فما نفع الدعاء ؟؟؟ إن كان كل شيء جامد بلا تغيير ؟؟ أليس الدعاء برد القضاء وقد أبرم إبراما ؟؟

و هل تظن أن دعاء الإنسان ليس من ضمن ما قدّره الله و كتبه ؟؟!! ... الله سبحانه و تعالى يعلم أن الإنسان سيدعو بالدعاء الفلاني في الوقت الفلاني و يستجيب له دعاءه و يصرفه بدعائه أمرا آخر ... فكل ذلك في كتاب و كل ذلك في علم الله ...

و ليس دعاء الإنسان مفاجأة يؤدي إلى تغيير الأمور المقدورة بل كل ذلك مكتوب و معلوم مسبقا في علم الله ..

اقتباس :

لم تذكر ولكن التلميح أوضح من التصريح

و لماذا لا تسأل بدل أن تتهم الآخرين ..

أنا أخبرتك أني مستعد لشرح القدر بتفصيل إن رغبت ، و لكن معتمد على ما تسأل عنه .. و لا أراك إلا ترمي الآخر بما لم يقله بحجة التلميح و ما شابه ..

اقتباس :

طبعا وهل يمكن لأي شخص ان يتحرك بهذا الوجود دون إرادة الله - أي الطاقة والقوة التي يحتاجها - وليس هذا معناه أنه مجبر لأن الإختيار بيده

يبدو أن مفهومك للقدر هو الطاقة و القدرة .. الطاقة هي الحياة .. فهل الإنسان يحتاج إلى غير الحياة ليقوم بما يشاء ..؟؟

إن كانت إرادة الله في أمر البشر هو مجرد إعطائهم الحياة و القدرة ، فأين قول الله " فعال لما يريد " " و ما تشاؤون إلا أن يشاء الله " ..!! و هنا يقول الله " ما تشاؤون " من باب الاستمرار ، فأي أمر يحصل هو بمشيئته في حصول الأمر و قوعه ..

اقتباس :

هذا الجهاز بين يدي لا يشتغل إلا بطاقة فلو انقطعت انطفأ ولكن أنا باختياري أتصرف به إما ان ازور منتدى ديني أفيد واستفيد وإما أن أزور منتدى خلاعي محرم وهنا لا دخل للطاقة بالجرم والخير فلا يصح عند العقلاء أن يحاسبوا مولد الكهرباء على ما فعلت . والسيارة تحتاج وقودا وأنا باختياري أقود في أي اتجاه أريد والله يصب الإرادة في العبد لأنه لولاها لا يحيا على هذه البسيطة ثم أعطى الله الإختيار للعبد وعليه الثواب والعقاب أرجو أن أكون قد وفيت

و هل إذا أردت الدخول إلى موقع ما ، فمعنى ذلك أنك ستدخل الموقع بلا شك و لا ريب أم أنك ستدخله إذا شاء الله أن تدخله ؟؟

هل مشيئة الله هو مجرد إعطائك الحياة ؟؟
و كيف يمنعك الله من القيام بالأمر الذي تريده إن كان هو لا يريدك القيام به ، هل بسلب الحياة منك و إماتتك ؟؟!!

عليه ،، فهذا المفهوم يميل إلى التفويض أكثر .. لأننا لا نرى الله متحكما فيما تفعله أبدا أو متدخلا فيه ، بل هو فقط أعطاك الطاقة التي هي الحياة و بالتالي كل حي قادر في أن يفعل ما يشاء إلا إذا سلبه الله من القدرة بمعنى أماته .. و على هذا كل حي مفوض في القيام بما يشاء .. و هذا كلام لا يستقيم !!