الدليل أنه أمر حصل و حدث حقيقة ...
هل هذا هو دليلك بان الامر حصل حقيقه او لا , فكذلك الامر مع يزيد بن ابي سفيان لعنه الله فخلافته حقيقه لا بالخيال .
لكن سؤال اخي الى الهدى هل خلافته جائزه ومنصوص عليها ام لا
فلا أحد قال أن أبابكر وصي الرسول حتى تطلب بدليل ، بل هو خليفته على الحقيقة ..
لا تراوغ اين الدليل
فكأني بك تقول : ما الدليل أن الحبر السائل هو الحبر السائل ..!! ..
هل تشك أن أبابكر كان خليفة حتى تطلب دليلا على ذلك ،، هل تعتقد أن الذي حكم المسلمين بعد موت الرسول رجل آخر ؟؟؟!!
لا احد يشك في ذلك بل في جوازها شرعا ؟
يتبعه في ماذا ؟؟
أبوبكر لم يعش سوى سنتين بعد موت الرسول ... فهل تقصد من اتبعه في تلك السنتين أم من لم يزحف إلى قبره بعد موته ؟؟
عن أي اتباع تتكلم ؟؟
سؤالك جميل ،، و لكن للأسف هناك أمر يخفى عليك ..
نحن لا نعامل أبابكر كما تعاملون أنتم عليا ،، فلا نقول أن أبابكر هو وصي الرسول و خازن علم الله و هو سفينة النجاة و ماشابه ، لكي تطالبنا بأدلة على ذلك !!!.. بل هو صحابي جليل ..
نحن نتعامل مع الامام علي عليه السلام كوصي للرسول بامر من الله سبحانه وتعالى , من منطلق الامامه وريثة النبوه .
بسم الله الرحمن الرحيم
( ان الله اصطفى ادم ونوحا وأل أبراهيم وأل عمران على العالمين* ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم* ) آل عمران 33 _34
ثانيا اقرأ سورة الانعام ومنها ( .... الله اعلم حيث يجعل رسالته ... ) 124.
فهذا الفضل لآل البيت بعد النبي ليس لابي بكر منه شيئا ام تحسدون الناس على ما اتاهم الله , وانا هنا لست بصدد جلب دليل على احقية الامام على (ع) بالخلافه مع العلم بانها لا تعد ولا تحصى بالقرأن والسنه .بل أؤكد على كلام اخي بتحديك بجلب دليل واحد باحقية ابي بكر بالخلافه .
الأمر الآخر ،، اتباع الصحابة ليس هو الاستشهاد بكلامهم كتشريع، و لكن اتباع الصحابة هو التخلق بأخلاقهم و الاقتداء بهم لأنهم نالوا رضى الله ، فمن الطبيعي أن يقلد الإنسان الناجح لكي يكون ناجحا مثله ،، لكن إن كنت تتبع الرسول فلا ضرورة للنظر إلى من دونه !!
فالزم اتباع المصطفى صلى الله عليه وآله و سلم تسلم و تنجو ...