[صوت الهداية]

لقد كان في جيش الامام علي رجال ابطال نشامى بواسل لاتاخذهم في الله لومة لائم

ومن هؤلاء الابطال الصحابي جارية بن قدامة رضي الله عنه

اترك شيعة علي يتمتعون بفصاحة هذا البطل واترك شيعة معاوية يموتون غيضا وهم يسمعون اهانه هذا البطل لزنديقهم معاوية

،،،،،،،،،،،،،،،،،،


تهذيب الكمال للمزي في ترجمة جارية رضي الله عنه ج 4 ص 481

((

وَقَال أبو بكر بن أَبي الدنيا : حدثني أبو عثمان القرشي ، وهو سَعِيد بن يحيى بن سَعِيد الأُمَوِي ، قال : حَدَّثَنَا محمد بن سَعِيد ، قال : حَدَّثَنَا عبد الملك بن عُمَير ، قال : قدم جارية بن قدامة
لسعدي على معاوية ، ومع معاوية على سريره الأَحنف بن قيس ، والحباب المجاشعي ، فقال له معاوية : من أنت ؟ قال : جارية بن قدامة ، قال : وكان قليلا ، قال : وما عسيت أن تكون ، هل أنت إلا نحلة ؟ قال : لا تفعل يا أمير المؤمنين ، فقد شبهتني بها حامية اللسعة ، حلوة البساق ، والله ما معاوية إلا كلبة تعاوي الكلاب ، وما أمية إلا تصغير أمة ! قال معاوية : لا تفعل. قال : إنك فعلت. قال : ادن فاجلس معي على السرير.
قال : لا. قال : لم ؟. قال : رأيت هذين قد أماطاني عن مجلسك ، فلم أكن لاشركهما ، قال : ادن أسارك ، فدنا. قال : إني اشتريت من هذين دينهما.
قال : ومني فاشتر يا أمير المؤمنين ، قال : لا تجهر !.
قال : وأخبرني محمد بن صالح القرشي ، عن علي بن محمد القرشي ، عن مسلمة - وهو ابن محارب ، عَن الفضل بن سويد ، قال ، وفد الأَحنف بن قيس ، وجارية بن قدامة ، والحباب بن يزيد المجاشعي ، على معاوية ، فقال لجارية : يا جارية أنت الساعي مع علي بن أَبي طالب ، والموقد النار في شعلك ، تجوس قرى عربية تسفك دماءهم ؟ قال جارية : يا معاوية دع عنك عليا ، فما أبغضنا عليا مذ أحببناه ، ولا غششناه مذ نصحناه. قال : ويحك يا جارية ، ما كان أهونك على أهلك ، إذ سموك جارية ! قال : أنت يا معاوية كنت أهون على أهلك إذ سموك معاوية. قال : لا أم لك. قال : أم ما ولدتني. إن قوائم السيوف التي لقيناك بها بصفين في أيدينا. قال : إنك لتهددني. قال : إنك لم تملكنا قسرة ، ولم تفتحنا عنوة ، ولكن أعطيتنا عهودا ومواثيق ، فإن وفيت لنا ، وفينا لك ، وإن نزعت إلى غير ذلك ، فقد تركنا وراءنا رجالا مدادا ، وأذرعا شدادا ،))


،،،،،،،،،،،

رجال السند الاول
ابي بكر بن ابي الدنيا
قال الذهبي في سير اعلام النبلاء ج 13 ص 400
قال ابن أبي حاتم: كتبت عنه مع أبي، وقال أبي: هو صدوق (2).
وقال الخطيب: كان يؤدب غير واحد من أولاد الخلفاء (3).
وقال غيره: كان ابن أبي الدنيا إذا جالس أحدا، إن شاء أضحكه، وإن شاء أبكاه في آن واحد، لتوسعه في العلم والاخبار.
قال أحمد بن كامل: كان ابن أبي الدنيا مؤدب المعتضد.
2-سعيد بن يحيى بن سعيد الاموي ثقه اخرج له البخاري ومسلم واقتبس لكم بعض اقوال شيوخ السنة فيه من كتاب تهذيب الكمال للمزي ج 11 ص 105
((قال علي بن المديني جماعة من الأولاد اثبت عندنا من ابائهم منهم عيسى بن يونس وهذا سعيد بن يحيى الأموي اثبت من أبيه وقال يعقوب بن سفيان حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي قال حدثنا أبي قال يعقوب وهما ثقتان الأب والابن وقال النسائي ثقة))
3-محمد بن سعيد بن ابان الاموي
ذكره ابن حبان في كتاب الثقات
ووثقه الدارقطني ذكر ذلك الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد ج 5 ص 303
((حدثنا أحمد بن محمد بن غالب قال قال أبو الحسن الدارقطني بنو سعيد بن أبان بن سعيد الأموي ستة رووا الحديث كلهم أكبرهم محمد بن سعيد ويحيى بن سعيد وعبيد بن سعيد وعبد الله بن سعيد وكان نحويا عالما باللغة يحكي عنه أبو عبيد وعنبسة بن سعيد وأبان بن سعيد كلهم ثقات))
4- عبد الملك بن عمير
اخرج له البخاري ومسلم وثقه ابن حجر في تقريب التهذيب فقال
((عبدالملك ابن عمير ابن سويد اللخمي حليف بني عدي الكوفي ويقال له الفرسي بفتح الفاء والراء ثم مهملة نسبة إلى فرس له سابق كان يقال له القبطي بكسر القاف وسكون الموحدة وربما قيل ذلك أيضا لعبدالملك ثقة فصيح عالم تغير حفظه وربما دلس من الرابعة [الثالثة] مات سنة ست وثلاثين وله مائة وثلاث سنين ع