العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي منتدى الشبهات والردود

منتدى الشبهات والردود المنتدى مخصص لعرض الشبهات التي يتخبط بها الخصوم والرد عليها

 
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next

الصورة الرمزية كتاب بلا عنوان
كتاب بلا عنوان
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 37360
الإنتساب : Jun 2009
المشاركات : 5,817
بمعدل : 1.03 يوميا

كتاب بلا عنوان غير متصل

 عرض البوم صور كتاب بلا عنوان

  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : منتدى الشبهات والردود
افتراضي رد أحاديث القادحة في الراوي الجليل زرارة رضي الله عنه - قاهر النواصب الوهابية
قديم بتاريخ : 05-07-2010 الساعة : 06:35 PM


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
السلام على كل موالي و معتدل و منصف و لعنة الله على كل ناصبي و حاقد على أهل البيت عليهم السلام و على كل حاقد و ناصب على اتباعهم الى يوم الدين



قبل الدخول الى رد شبهات الوهابية الجهلاء
سأذكر روايات المادحة في زرارة بن اعين رضوان الله عليه لكي نتعرف على مقامه و علو شأنه




كتاب الكشي - ترجمة ابي بصير ليث المرادي
حدثني حمدويه بن نصير ( ثقة إمامي) ، قال: حدثنا يعقوب بن يزيد ( ثقة من أصحاب الرضا إمامي ) ، عن محمد بن أبي عمير ( ثقة إمامي ) ، عن جميل بن دراج ( ثقة إمامي ) ، قال: سمعت أبا عبدالله عليه السلام يقول: بشر المخبتين بالجنة: بريد بن معاوية العجلي، وأبا بصير ليث بن البختري المرادي، ومحمد بن مسلم، وزرارة، أربعة نجباء أمناء الله على حلاله وحرامه، لولا هؤلاء انقطعت آثار النبوة واندرست ".

صحيحة الاسناد







كتاب رجال الكشي - ترجمة زرارة
محمد بن مسعود ( ثقة ) ، قال: حدثني علي بن الحسن بن علي بن فضال ( ثقة ) ، قال: حدثني أخواي محمد ( ثقة فطحي ) وأحمد ( ثقة فطحي ) ابنا الحسن، عن أبيهما الحسن بن علي بن فضال ( ثقة فطحي ) ، عن ابن بكير ( ثقة فطحي ) ، عن زرارة، قال: قال لي أبو عبد الله عليه السلام: يا زرارة إن اسمك في أسامي أهل الجنة بغير ألف. قلت: نعم، جعلت فداك اسمي: عبد ربه ولكني لقبت بزرارة
موثق رجاله ثقات









كتاب رجال الكشي - ترجمة زرارة
حدثني جعفر بن محمد بن معروف ( الكشي - وثقه الحلي - ثقة إمامي ) ، قال: حدثني محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ( ثقة إمامي) ، عن جعفر بن بشير( ثقة إمامي) ، عن أبان بن تغلب ( ثقة إمامي) ، عن أبي بصير ( ثقة إمامي) ، قال: قلت لابي عبدالله عليه السلام:
إن أباك حدثني أن أبا ذر والمقداد وسلمان الفارسي حلقوا رؤوسهم ليقاتلوا أبا بكر. فقال لي: لولا زرارة لظننت أن أحاديث أبي ستذهب

صحيحة الاسناد






حدثني حمدويه بن نصير ( ثقة إمامي) ، قال: حدثني يعقوب بن يزيد ومحمد بن الحسين ابن أبي الخطاب ( ثقتان إماميان ) ، عن محمد بن أبي عمير ( ثقة إمامي) ، عن إبراهيم بن عبدالحميد ( ثقة واقفي ) وغيره، قالوا: قال أبو عبد الله عليه السلام: رحم الله زرارة بن أعين، لولا زرارة ونظراؤه لاندرست أحاديث أبي عليه السلام
موثق رجاله ثقات







حدثني حمدويه بن نصير( ثقة إمامي) ، قال: حدثني محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ( ثقة إمامي) ، عن الحسن بن محبوب السراد ( ثقة إمامي) ، عن العلاء بن رزين ( ثقة إمامي) ، عن يونس بن عمار ( ثقة إمامي) ، قال: قلت لابي عبدالله عليه السلام: إن زرارة قد روى عن أبي جعفر عليه السلام أنه لا يرث مع الام والاب والابن والبنت أحد من الناس شيئا إلا زوج أو زوجة فقال أبو عبدالله: أما ما رواه عن أبي جعفر فلا يجوز لي رده، وأما ما في الكتاب في سورة النساء فإن الله عزوجل يقول: (يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فإن كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وإن كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك إن كان له ولد فإن لم يكن له ولد وورثه أبواه فلامه الثلث فإن كان له إخوة فلامه السدس) يعني إخوة لاب وأم وإخوة لاب، والكتاب يا يونس قد ورث ههنا مع الابناء فلا تورث البنات إلا الثلثين

صحيحة الاسناد







حدثني محمد بن قولويه، قال: حدثني سعد بن عبدالله بن أبي خلف، قال: حدثني أحمد بن محمد بن عيسى وعبد الله بن عيسى أخوه والهيثم بن أبي مسروق ومحمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن الحسن بن محبوب، عن العلاء ابن رزين، عن يونس بن عمار، قال: قلت لابي عبدالله عليه السلام إن زرارة.. وذكر مثل الحديث الذي رواه حمدويه بن نصير، عن محمد بن الحسين، عن ابن محبوب

صحيحة الاسناد






حدثني إبراهيم بن محمد بن العباس الختلي ( ثقة إمامي - صالح الرواية شيخ الكشي ) ، قال: حدثني أحمد بن إدريس القمي ( ابو علي الأشعري ثقة إمامي ) ، قال: حدثني محمد بن أحمد بن يحيى ( ثقة إمامي) ، عن محمد بن أبي الصهبان ( ثقة إمامي) أو غيره، عن سليمان بن داود المنقري (ثقة ) ، عن ابن أبي عمير ( ثقة إمامي) ، قال: قلت لجميل بن دراج ( ثقة إمامي) : ما أحسن محضرك وأزين مجلسك ؟ فقال: إي والله ما كنا حول زرارة بن أعين إلا بمنزلة الصبيان في الكتاب حول المعلم.

صحيحة الاسناد او موثقة على رأي البعض







حدثني حمدويه بن نصير ( ثقة إمامي) ، عن يعقوب بن يزيد( ثقة إمامي) ، عن القاسم بن عروة( ممدوح راجع رجال ابن داود ) ، عن أبي العباس الفضل بن عبدالملك ( ثقة ) ، قال: سمعت أبا عبدالله عليه السلام يقول: أحب الناس إلى أحياء وأمواتا أربعة: بريد بن معاوية العجلي وزرارة ومحمد بن مسلم والاحول وهم أحب الناس إلي أحياء وأمواتا.

الرواية حسنة






حدثني حمدويه ( ثقة إمامي) ، قال: حدثني يعقوب بن يزيد ( ثقة إمامي) ، عن ابن أبي عمير ( ثقة إمامي) ، عن هشام بن سالم ( ثقة ثقة) ، عن سليمان بن خالد الاقطع ( ثقة إمامي) ، قال: سمعت أبا عبدالله عليه السلام يقول: ما أجد أحدا أحيى ذكرنا وأحاديث أبي إلا زرارة وأبو بصير ليث المرادي ومحمد بن مسلم وبريد بن معاوية العجلي، ولولا هؤلاء ما كان أحد يستنبط هذا. هؤلاء حفاظ الدين وأمناء أبي على حلال الله وحرامه وهم السابقون إلينا في الدنيا والسابقون إلينا في الآخرة.

صحيحة الاسناد و موثقة







حدثني محمد بن قولويه ( ثقة إمامي ) ، قال: حدثنا سعد بن عبدالله القمي، عن محمد بن عبدالله المسمعي ( مقبول إمامي )، وأحمد بن محمد بن عيسى( ثقة إمامي ) ، عن علي بن أسباط ( ثقة إمامي ) ، عن الحسين بن زرارة ( ثقة إمامي ) ، قال: قلت لابي عبدالله عليه السلام: إن أبي يقرأ عليك السلام، ويقول لك: جعلني الله فداك، إنه لا يزال الرجل والرجلان يقدمان فيذكران أنك ذكرتني وقلت في ؟ فقال: اقرأ أباك السلام وقل له: أنا والله أحب لك الخير في الدنيا وأحب لك الخير في الآخرة، وأنا والله عنك راض فما تبالي ما قال الناس بعد هذا.

الحديث حسن






سيتبع لاحقاً ...


توقيع : كتاب بلا عنوان
لي خمسة أهل العبا أطفي بهم حر الوبا.... المصطفى والمرتضى وفاطمة وأبنيهما النجبا
قال إمام أهل السنة والجماعة السبكي في طبقات الشافعية ج2- صفحة 16 عن السلفية المجسمة :

( وفى المبتدعة لا سيما المجسمة زيادة لا توجد فى غيرهم وهو أنهم يرون الكذب لنصرة مذهبهم والشهادة على من يخالفهم فى العقيدة بما يسوءه فى نفسه وماله بالكذب تأييدا لاعتقادهم ويزداد حنقهم وتقربهم إلى الله بالكذب عليه بمقدار زيادته فى النيل منهم فهؤلاء لا يحل لمسلم أن يعتبر كلامهم )
من مواضيع : كتاب بلا عنوان 0 لتحقيق طلب الحاجة من الله سبحانه و تعالى
0 الصراخ على قدر الألم .. شيخ فلسطيني ناصبي كذاب
0 روايات تهذيب السلوك و النفس في المزاح
0 ما هو حكم التمتع بالمشهورة بالزنا ؟
0 الوهابية في نهار رمضان يقذفون و يكذبون ( متصل كويتي دجال )
رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 02:06 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية