[صوت الهداية]

صحيح مسلم // كتاب الجنة //
باب الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار // رقم الحديث //

( 2865 ) حدثني أبو غسان المسمعي ومحمد بن المثنى ومحمد بن بشار بن عثمان ( واللفظ لأبي غسان وابن المثنى ) قالا حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن مطرف بن عبدالله بن الشخير عن عياض بن جمار المجاشعي

: أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ذات يوم في خطبته ألا إن ربي أمرني أن أعلمكم ما جهلتم مما علمني يومي هذا كل مال نحلته عبدا حلال وإني خلقت عبادي حنفاء كلهم وإنهم أتتهم الشياطين فاحتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما أحللت لهم وأمرتهم أن يشركوا بي ما لم أنزل به سلطانا وإن الله نظر إلى أهل الأرض فمقتهم عربهم وعجمهم إلا بقايا من أهل الكتاب وقال إنما بعثتك لأبتليك وأبتلي بك وأنزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرؤه نائما ويقظان وإن الله أمرني أن أحرق قريشا فقلت رب إذا يثلغوا رأسي فيدعوه خبزة قال استخرجهم كما استخرجوك واغزهم نغزك وأنفق فسننفق عليك وابعث جيشا نبعث خمسة مثله ))

،،،،،،،،،،،،،،

ملاحظات حول الحديث ::

1- اهل السنة عندهم انه لايعذب بالنار الا رب النار فكيف يكلف الله عز وجل نبيه بحرق قريش ؟؟؟

2- القران الكريم يقول ((
لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ)) فكيف يكلف الله نبيه بامر لايقدر عليه وهو ((احراق قريش))؟؟ حتى ان النبي اعتذر عن ذلك لربه


3- معلوم بالاتفاق والضرورة عند كل فرق المسلمين ان النبي الاكرم مطيع لله عز وجل ممتثل لاوامره فكيف يجوز ان لاينفذ النبي امر ربه ؟؟وهو الذي يحث الناس على الامتثال لاوامر الله عز وجل

خصوصا وان التكليف بصيغة الامر ((امرني ربي))؟؟؟