|
محـــــاور عقائدي
|
رقم العضوية : 50567
|
الإنتساب : May 2010
|
المشاركات : 8,348
|
بمعدل : 1.53 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
أحزان الشيعة
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 16-09-2010 الساعة : 09:29 AM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف
[ مشاهدة المشاركة ]
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
ابو بكر عتيق الذي لم يامن رسول الله على المسلمين من ان يصلي صلاه جماعه بهم احق ممن قال في حقة الا من كنت مولاه هذا علي مولاه ؟!!!! بماذا بعلم وابو بكر اجهل المسلمين ؟! ام بحرب وهو الهارب من كل الحروب ؟! بماذا ؟!
واما قولك بيعه فالامام علي هادنه مثلما هادن رسول الله المشركين في العقبه فان كان اعتراف بهم فهذه طامه كبيره
وهل حالكم انتم مثل حال بني أسرائيل ؟! فعلا أعتراف رائع وفي الوقت نفسه تؤكد قولنا بان المرتابين قد انقلبوا وطالبوا الملك
ولكن الايه تقول ان الله من اعتبر لهم طالوت فاين اعتبر لكم عتيق السارق ؟!!!!
شخص عادي يصيب ويخطئ ؟!!!!
بلله ممكن خطا واحد من هذه الاخطاء ؟! ومن ثم كذبت يا وهابي
الهيثمي - مجمع الزوائد - أبواب مناقب علي بن أبي طالب ( ر ) - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 103 )
14610 - عن رباح بن الحارث قال: جاء رهط إلى علي بالرحبة قالوا: السلام عليك يا مولانا، فقال: كيف أكون مولاكم وأنتم قوم عرب؟ قالوا: سمعنا رسول الله (ص) يوم غدير خم يقول: من كنت مولاه فهذا مولاه ، قال رباح: فلما مضوا تبعتهم فقلت: من هؤلاء؟ قالوا: نفر من الأنصار فيهم أبو أيوب الأنصاري ، رواه أحمد والطبراني إلا أنه قال: قالوا: سمعنا رسول الله (ص) يقول: من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ، وهذا أبو أيوب بيننا، فحسر أبو أيوب العمامة عن وجهه ثم قال: سمعت رسول الله (ص) يقول: من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ، ورجال أحمد ثقات.
الرابط:
فهو معصوم وهو القران الناطق فاذا كان هو يخطئ فالرسول يخطئ لانه نفس الرسول بنص القران الكريم وهو القران الناطق وقرين القران بنص حديث الثقلين فاذا كان الرسول يخطئ ويسهو فاي اسلام بقى ؟!!!!!! وتقول هذا ليس نقض في علي سبحان الله اذ جاء شخص وقال عن الرسول انه يخطئ وانه كيت وكيت وهويجهله فلماذا يكفر ؟!!! ولماذا يكفر الكافر وهو عنده الرسول شخص عادي !!؟!
هل رايتم عباد الله طعن هذا النويصبي في الاسلام ؟! مع ملاحظه مهمه الى الان الوهابي مثل النعاج يهرب من سؤالنا
هل تؤيد قول النجس ابن تيمية في قوله ان الامام علي لم يثبت له فضلا في الجهاد ؟!
|
المشكلة ان كتاب الزنديق الحراني ليس فيه مقارنة بين هذا و ذاك بل كله انتقاص حتى أنه نفى الإيمان و العلم و الدين عن الإمام علي عليه السلام
و طعن في إسلامه و إيمانه و هجرته و جهاده و لم يترك اي فضيلة له إلا و طعن فيها و انتقصه
هذه هي الناصبية الحقة فهنئيا لياسر المدافع عن الزنديق ناصبيته
حقا لا يدافع عن زنديق ناصبي إلا زنديق ناصبي مثله
|
|
|
|
|