[saied_oth]

لا نريد ان نأخذ امر الدين تركه وميراث الأب يورث ابنه وهكذا ...... ليس هذا هو الدين
الخليفه هو من يجمع عليه الناس ويبايعونه ويكون الأقدر على حمل الأمانه وتبليغ الرساله والدين وليس الأمر ميراث
ونحن لا نشك في قدرة علي على ذلك ولكن وقع اجماع الناس على ابي بكر .. وعلي نفسه بايعه ولم يخرج عليه وبايع بعده عمر ولم يخرج عليه ...
اسألوا انفسكم اولا هذا السؤال ... هل خرج علي كرم الله وجهه على خليفه من الخلفاء .....
فلماذا تناقشون في احقية علي يالخلافه ان كان هو لم يخرج على الخليفه ... وان كان غير راضي ... فعلي رضيي الله عنه كان عالما وفقيها ويعرف انه لا يجوز لخروج على الخليفه ... الرسول يقول انا مدينة العلم وعلي بابها ... فلستم افقه من علي
ولماذا ابو بكر لم يورث ابناءه ولماذا عمر لم يورث ابنه الخلافه ... لأن الدين عندهم امانه وليست الخلافه عندهم منصب او شرف كبير .... هكذا يكون الخلفاء الراشدون .... كما ان علي لم يورث ابنه الحسن وحتى الحسن عندما تنازل عن الخلافه كان شرطه لمعاويه ان يكون الأمر من بعده شورى وان لا يورث ابنه ...... هؤلاء هم الخلفاء الحقيقيون يا سيدي