[saied_oth]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف عزيزي ماذا بك بدات تهجر ؟!!!! نساء النبي حرم الزواج بهم فقط وامومتهم امومه مجازيه لا حقيقة حتى يحرم الزواج ببناتهن ... فلا تعتقد ان ابو بكر كانت ابنته عائش بمنزله امه اللحقيقة لا واكثر من مره وضعنا لك سبب ان الله شرع لهم هذا التشريع العقل العقل يا رجل عن قتادة رضي الله عنه ، في قوله : وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ سورة الأحزاب آية 6 ، قال : " يعظم بذلك حقهن " عن قتادة رضي الله عنه ، في قوله : وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ سورة الأحزاب آية 6 ، يقول : " أمهاتهم في الحرمة ، لا يحل لمؤمن أن ينكح امرأة من نساء النبي صلى الله عليه وسلم في حياته إن طلق ، ولا بعد موته هي حرام على كل مؤمن مثل حرمة أمه تفسير ابن ابي حاتم - تفسير سورة الاحزاب http://www.islamweb.net/hadith/displ...390&pid=584988 وذلك لان الصحابي طلحه كان يريد ان يتزوج عائش بعد رسول الله http://www.islamweb.net/hadith/displ...=390&startno=1 وهي عائش http://www.islamweb.net/hadith/displ...=390&startno=2 والسلام عليكم

انا لم اقل غير ذلك ولكني رددت على الأخ عبد محمد وانا اعتبر ايضا ان امومتهن امومه مجازيه ولكن يجب ان نحترم هذه الأمومه من الناحيتين ... اي من ناحية انه لا يجوز الزواج منهن ومن ناحية انه لا يجوز الطعن بهن كونهن امهات للمؤمنين مجازا