[كتاب بلا عنوان]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبة التوحيد [ مشاهدة المشاركة ]

كيف يدعى على الصحابه انهم قالو بالتحريف وهم من جمع القرءان ونقله بل العكس علماء شيعه قالو بتحريفه ونقصانه وان الصحابه حذفو من القرءان ايات تتحدث عن ال البيت كالقول وجعلنا عليا صهرك فمن المحرف واقول اي شخص يقول بتحريف القرءان فهو كافر لانه يكذب قوله تعالى وانا له لحافظون وليس الصحابة طبعا لانهم من نقلوه الينا

هل انتي عمياء ؟؟؟؟
كتبك من تقول ان الصحابة يقولون ان القرآن محرف و ليس علماء الشيعة ؟؟؟
بل حتى ابن تيمية اعترف

فما ذنبي أنا أن انقل من قول علمائكم و الصحابة الذين يقولون بتحريف القرآن ؟؟؟


اقرأي ردي الاخير و لا تخافي
و من جمع القرآن هو الامام علي عليه السلام
و أنا أتحداك و اتحدى كل شيوخكم ان تأتوا بسند الى القرآن المتدوال بين يديك فيه صحابي غير الامام عليه السلام

اقتباس :

اي شخص يقول بتحريف القرءان فهو كافر لانه يكذب قوله تعالى وانا له لحافظون

هنيئاً لك بتكفير الصحابة و منهم امك عائشة


فتح الباري شرح صحيح البخاري


كِتَاب الِاسْتِئْذَانِ

1*المجلد الحادي عشر

*2*كتاب الاستئذان
باب قول الله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها
وحكى الطحاوي أن الاستئناس في لغة اليمن الاستئذان وجاء عن ابن عباس إنكار ذلك، فأخرج سعيد بن منصور والطبري والبيهقي في الشعب بسند صحيح أن ابن عباس " كان يقرأ حتى تستأذنوا " ويقول: أخطأ الكاتب.
http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=12&CID=543&SW=تستانسوا#SR1

فتح الباري شرح صحيح البخاري
كِتَاب تَفْسِيرِ الْقُرْآنِ
سورة الرعد

بعد آية : في قوله تعالى (أفلم ييأس الذين أمنوا)
وروى الطبري من طرق عن مجاهد وقتادة وغيرهما (أفلم ييأس) أي أفلم يعلم، وروى الطبري وعبد بن حميد بإسناد صحيح كلهم من رجال البخاري عن ابن عباس أنه كان يقرؤها " أفلم يتبين " ويقول: كتبها الكاتب وهو ناعس

http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=12&CID=409#s10





مجمع الزوائد ومنبع الفوائد للهيثمي - المجلد السابع

باب ما جاء من المعوذتين

11562-وعن عبد الرحمن بن يزيد - يعني النخعي - قال: كان عبد الله يحك المعوذتين من مصاحفه ويقول: إنهما ليستا من كتاب الله تبارك وتعالى.
رواه عبد الله بن أحمد والطبراني ورجال عبد الله رجال الصحيح ورجال الطبراني ثقات

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=272&CID=103#s17






:p