[محمد علي حسن]

باسمه تعالى ،،،

الحمد لله رب العالمين ، وصلى الله على محمد وآل محمد الطاهرين .

مرة أخرى مع مؤرخي المقابر .!

لسان حال السلفية : لعن الله فلاناً .. فتح علينا باب جهنم بكلامه عن تأريخ النجاشي وموته .!
هذه هدية أخرى للسلفية لتطاولهم علينا ليلة أمس ، وعندنا المزيد ومنها هذه الضربة ، ولكن نحن نضع كل شيء بوقته ، وكما يقول المثل ( كل شي بوقته حلو ) ... وهذه ليس وقتها ، لكن نضطر لذلك لأن السلفية تطاولوا بقلة أدب ، وهذه همسة تعني
( أن احترم نفسك يا فلان ويا فلان ) .!!

المترجِم : الشيخ الذهبي .
المترجَم له : أحمد بن مظفر النابلسي .
مكان الترجمة : قبر الإمام الذهبي في تربة أم الصالح - مقبرة دمشق .
=================

* تاريخ وفاة الذهبي ( 748 هـ ):
يقول الأرناؤوط في مقدمته لسير أعلام النبلاء ، ص 73 عن تاريخ وفاة الذهبي .
( وتوفي بتربة أم الصالح ليلة الاثنين ثالث ذي القعدة قبل نصف الليل سنة 748 هـ ودفن بمقابر باب الصغير، وحضر الصلاة عليه جملة من العلماء كان من بينهم تاج الدين السبكي وقد رثاه غير واحد من تلامذته منهم الصلاح الصفدي والتاج السبكي )

====================
* تاريخ وفاة أحمد بن مظفر ( 758 هـ ) .
يقول ابن العماد الحنبلي في ( شذرات الذهب ، ج 8 ، ص 318 ) عن أحداث سنة ( سنة ثمان وخمسين وسبعمائة ) :
(وفيها أحمد بن مظفّر بن أبي محمد بن مظفّر بن بدر بن الحسن بن مفرّج بن بكّار بن النابلسي، سبط الزّين خالد أبو العبّاس .
كان حافظا، مفيدا، حجّة، ذا صلاح ظاهر، لكنه عن الناس نافر. قاله ابن ناصر الدّين )

ويقول أبو الطيب الفاسي في ( ذيل التقييد في رواة السنن والأسانيد ، ج1 ، ص 402 )
( أحمد بن مظفر بن ابي محمد النابلسي الشيخ شهاب الدين أبو العباس المحدث المشهور سبط الزين خالد النابلسي.
سمع على المجد يوسف بن محمد بن المهتار المجلدة الأولى من صحيح البخاري نسخة السميساطية بفوت والثانية بفوت ايضا.
ومن زينب بنت مكي ثلاثيات مسند أحمد وسمع من الشرف ابن عساكر وعمر بن القواس وغيرهم.
وحدث سمعه منه الحافظ الذهبي.
مات في يوم الاثنين العشرين من ربيع الأول من سنة ثمان وخمسين وسبعمائة ... إلخ )

ويقول ابن حجر في ( الدرر الكامنة ، ج 1 ، ص 376 )
( أَحْمد بن مظفر بن أبي مُحَمَّد بن مظفر بن بدر بن حسن بن مفرج ابْن بكار النابلسي ثمَّ الدِّمَشْقِي الشَّيْخ شهَاب الدّين سبط الزين خَالِد ولد سنة 674 أَو 675 وَسمع من عمر بن القواس وَأبي الْفضل بن عَسَاكِر وست الْأَهْل بنت علوان وَغَيرهم فَأكْثر جدا ذكره الذَّهَبِيّ فِي المعجم الْمُخْتَص وَقَالَ فِيهِ الْحَافِظ الْمُحَرر أكب على الطّلب زَمَانا وترافقنا مُدَّة وَكتب وَخرج قَالَ وَفِي خلقه زعارة وَفِي طباعه نفور ثمَّ قَالَ وَعَلِيهِ مآخذ وَله محَاسِن وَمَعْرِفَة وَقَالَ فِي المعجم الْكَبِير لَهُ معرفَة وَحفظ على شراسة خلق ثمَّ صلح حَاله وَقَالَ البرزالي مُحدث فَاضل على ذهنه فَضِيلَة وفوائد كَثِيرَة تتَعَلَّق بِهَذَا الْفَنّ ثمَّ ترك وَانْقطع وَقَالَ تفرد بأجزاء وَأَشْيَاء وَلم يتَزَوَّج قطّ وَكَانَ يحب الْخلْوَة والإنجماع وَقَالَ الْحُسَيْنِي كَانَ من أَئِمَّة هَذَا الشَّأْن سمع ورحل وحصّل وَكَانَ منجمعاً عَن النَّاس نفوراً مِنْهُم وَكَانَ يَقُول اشْتهى أَن أَمُوت وَأَنا ساجد فرزقه الله ذَلِك وَذَلِكَ أَنه دخل بَيته وأغلق بَابه وفقد ثَلَاثَة أَيَّام فَدَخَلُوا عَلَيْهِ فوجدوه مَيتا وَهُوَ ساجد وَذَلِكَ فِي شهر ربيع الأول سنة 758 هـ )

قلت : لاحظ أنه ينقل جزء من النص عن الذهبي من كتابه الملفق وهذا دليل أن النص الذي سوف ننقله هو للذهبي ، أيضاً الذهبي أقر بالكتاب أن النص له .!! وهذا يزيد الإشكال !!

=================
الطامة الكبرى .!!
الذهبي يذكر تاريخ وفاة شيخه بعد وفاته بعشر سنوات .!
يقول الذهبي في ( تذكرة الحفاظ ، ج 4 ، ص 197 ، الطبعة الأولى - دار الكتب العلمية )
أو
( ج4 ، ص 1503 ، طبعة أخرى لنفس الدار بتحقيق عبد الرحمن بن يحيى المعلمي )
وذلك بآخر فصل في الكتاب تحت عنوان ( شيوخ صاحب التذكرة )
( وسمعت الكثير مع الشيخ المحدث العالم المفيد شهاب الدين أبي العباس أحمد بن مظفر2 بن النابلسي سبط الحافظ زين الدين خالد، مولده سنة خمس وسبعين ، وسمع من زينب بنت مكي والفخر البعلي وابن بلبان وابن الواسطي والتاج عبد الخالق فمن بعدهم، وأفادني أشياء، وكتبت عنه وشيوخه فوق السبعمائة شيخ، وله حظ من زعارة ونفور من الناس والله يسامحه فعليه مأخذ لذلك لكنه متثبت متقن، مات في دمشق في ربيع الأول سنة ثمان وخمسين وسبعمائة, رحمه الله تعالى )
http://i52.tinypic.com/2hdb688.jpg

http://i52.tinypic.com/de4qxk.jpg

اعتراض / ما الدليل على أن ترجمة شيوخ الذهبي ليست من إضافة الناسخ ؟
ج / يعترف الذهبي أنه هو من ألحق ترجمة مشايخه بكتاب تذكرة الحفاظ فقال قبل بدء الفصل بترجمة مشايخه ( قبل بصفحتين من ترجمة شيخه ) :
( وإلى هنا انتهى بنا كتاب التذكرة، ولعل فيمن لم نوردهم غفلة أو نسيانًا من هو في رتبة المذكورين علمًا وحفظًا وقد كنت ألفت معجمًا لي يختص بمن طلب هذا الشأن من شيوخي ورفاقي, فاستوعبت من له أدنى عمل وبينت أحوالهم )

ثم ذكر شيخه بفصل مشايخه الذي جعله لتراجمهم .!!

مع تحيات .. تربة أم الصالح – مقبرة دمشق للنشر والتوزيع !.