[صوت الهداية]

يقول ابن بطال في شرحه ج 5 ص 333

قالت طائفة: المشى أمام الجنازة أفضل. روى ذلك عن ابن عمر، عن النبى، - صلى الله عليه وسلم - ، وعن أبى بكر، وعمر، وعثمان أنهم كانوا يمشون أمام الجنازة، وهو قول ابن عمر، وابن عباس، وطلحة، والزبير، وأبى قتادة، وأبى هريرة، وإليه ذهب القاسم، وسالم، والفقهاء السبعة المدنيون، والزهرى، ومالك، والشافعى، وأحمد، وقال الزهرى: المشى خلف الجنازة من خطأ السنة.))

وفي ص 334

قال أبو حنيفة وأصحابه والأوزاعى: المشى خلفها أفضل. وهو قول على بن أبى طالب،

،،،،،،،،،،،،،،

وهنا الامام علي عليه السلام يخالف ابي بكر وعمر ويصرح ان المشي خلف الجنازة افضل بكثير من المشي امامها

-- كنت أمشي في جنازة فيها أبو بكر وعمر وعلي رضي الله عنهم فكان أبو بكر وعمر رضي الله عنهما يمشيان أمامها وعلي رضي الله عنه يمشي خلفها يدي في يده فقال علي رضي الله عنه أما إن فضل الرجل يمشى خلف الجنازة على الذي يمشي أمامها كفضل صلاة الجماعة على صلاة الفذ وإنهما ليعلمان من ذلك مثل الذي أعلم ولكنهما سهلان يسهلان على الناس

الراوي: أبزى المحدث: الطحاوي - المصدر: شرح معاني الآثار - الصفحة أو الرقم: 1/483
خلاصة حكم المحدث: صحيح

http://www.dorar.net/enc/hadith/%D9%8A%D9%85%D8%B4%D9%8A%D8%A7%D9%86+%D8%A7%D9%85% D8%A7%D9%85%D9%87%D8%A7/+d1%2C2+p

،،،،،،،،،،،،،


1- اذن الامام علي ع يخالف سنة الشيخين

2- اذن معظم اهل السنة يخالفون سنة رسول الله وسنة الامام علي ويتبعون سنة الشيخين


3- قول الامام علي ((ان الشيخين يسهلان على الناس)) من المستحيل ان يصدر عن الامام علي لان التسهيل على الناس لايكون بتضييع الاجر والثواب كما ان المشي خلف الجنازة او امامها بنفس القدر من السهولة فأين التسهيل ؟؟

وبذلك يتضح انها عبارة مضافة موضوعة الى الحديث