[الجابري اليماني]

اسم الكتاب: السنن الكبرى للنسائي
اسم المصنف: النسائي
سنة الوفاة: 303
عدد الأجزاء: 6
دار النشر: دار الكتب العلمية
بلد النشر: بيروت
سنة النشر: 1411 - 1991
رقم الطبعة: الأولى
المحقق: د.عبد الغفار سليمان البنداري , سيد كسروي حسن

(8169)- [8435] أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ (ثقة) ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ (ثقة ثبت) ، عَنْ شُعْبَةَ (ثقة حافظ متقن عابد) ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ (ثقة مكثر) ، عَنِ الْعَلاءِ(ثقة)، قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ ابْنَ عُمَرَ، عَنْ عُثْمَانَ، قَالَ: " " كَانَ مِنَ الَّذِينَ تَوَلَّوْا يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ، فَتَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ، ثُمَّ أَصَابَ ذَنْبًا فَقَتَلُوهُ، وَسَأَلَهُ عَنْ عَلِيٍّ، فَقَالَ: لا تَسْأَلْ عَنْهُ، أَلا تَرَى مَنْزِلَتهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ (ص) " "


الحكم على المتن: صحيح

إسناده متصل ، رجاله ثقات





ترجمة أبو إسحاق السبيعي [ عمرو بن عبد الله بن عبيد ] :

إبن حجر العسقلاني :

قال في التقريب : ثقة مكثر عابد اختلط بأخرة ، وقال في هدي الساري : أحد الأعلام الأثبات قبل اختلاطه ولم أر في البخاري من الرواية عنه إلا عن القدماء من أصحابه كالثوري وشعبة لا عن المتأخرين كابن عيينة وغيره واحتج به الجماعة



الذهبي : أحد الأعلام ، ومرة : من أئمة التابعين وأثبتهم إلا أنه شاخ ونسي ولم يختلط


سفيان بن عيينة : حديث أبي إسحاق ما لم يعلم أنه مدلس يقوم مقام الحجة ، وهو مائل إلى التشيع