[علي الالماني]

منقول عن موقع نفحات الخير:

انعدام وقت الفجر في الصيف في نصف الكرة الشمالي

كما تتذكر أخي المسلم من ايام الدراسة فان في الانقلاب الصيفي تكون الشمس عمودية على ما يسمى بالعربية مدار السرطان و هو خط العرض 23,5 درجة شمال خط الاستواء. وفي هذا اليوم يكون النهار على اطول ما يكون في نصف الكرة الشمالي.

يحدث هذا بسبب كون محور دوران الارض حول نفسها يميل بزاوية 23,5 درجة على مستوى دوران الارض حول الشمس.

وفي الاعتدال الربيعي يوم 21 اذار تكون الشمس عمودية على خط الاستواء فيكون و النهار و الليل بطول متساوي. ويحدث الشئ نفسه في الاعتدال الخريفي في 21 ايلول سبتمبر

عندما تكون الشمس في الاعتدال الربيعي عمودية على خط الاستواء فان ضياءها سيمتد على الارض من القطب الشمالي الى القطب الجنوبي.

اما في الانقلاب الصيفي فتشمل اضاءة الشمس كامل القطب الشمالي حتى الدائرة القطبية الشمالية وتبقى الدائرة القطبية الجنوبية في ليل تام طول اليوم

و تقع الدائرة القطبية الشمالية التي ستكون اليوم كله نهارا على خط العرض( 90ـ 23,5 )= 66,5 درجة شمالا

اي ان كل المدن التي تقع على هذه الدائرة او شمالها سوف لن يكون فيها اليوم شروق او غروب

الفجر في الانقلاب الصيفي:

في هذا اليوم وحسب المذهب الجعفري مثلا يدخل وقت الفجر عندما تكون زاوية الشمس 16 درجة تحت الافق و بطرح 16 من 66,5 درجات المذكورة سابقا نكون الان على خط العرض 50,5 درجات شمالا وتكون اليوم كل المدن الواقعة على خط العرض 50,5 درجات او شمالا بلا فجر (كما هو الحال في مدن كيمنتس، فولدا، غيسين، ماربورغ، بون، آخن، ديورن، بروكسيل و ليل الفرنسية)

و تصبح المشكلة اكبر عند مذاهب اهل السنة التي تستخدم للفجر الزاوية 18 درجة تحت الافق، حيث تكون عندها في 21 حزيران كل المدن الواقعة على خط العرض 48,5 او شماله بلا فجر و هذا يتناسب مع مدن فينا و ميونخ و باريس مثلا وكل ما يقع شمالها.

بدءا من اليوم التالي ستتحرك الشمس في مسقطها العمودي على الارض باتجاه خط الاستواء و ستصله في يوم الاعتدال الخريفي في 21 اكتوبر تشرين الاول اي بعد 91 يوما و ستقطع خلالها زاوية قدرها 23,5 درجة. و بعملية حسابية تقريبية بسيطة سيعني هذا ان الشمس ستقطع في اليوم 0,26 درجة تقريبا

وعليه سيعود الفجر حسب تعريف المذهب الجعفري الى مدينة برلين الواقعة على خط عرض 52 درجة بعد حوالي 6 ايام و سيعود فجر المذاهب السنية الى برلين بعد 13 يوم.





بعض المواقع المشهورة مثل islamicfinder.org ، praytime.info، izhamburg.com تعطي قيما مختلفة لوقت الفجر من غير دليل على طريقة الاستدلال. وينفرد موقع rafed.net في الامتناع عن ذكر وقتا للفجر في هذه الحالة بينما يضع وقتا اختياريا للعشاء. اما في موقع نفحات الخير nafahat.info فقد امتنعنا عن ذكر اي قيم غير موجودة و نترك الامر للمشرعين لوضع حلول فقهية لهذه الظاهرة الكونية مع التذكير بان صلاة الصبح يجزي الاتيان بها بوقت مناسبب قبل شروق الشمس كنصف ساعة مثلا و ان وقت صلاة العشاء يدخل بعد الانتهاء من صلاة المغرب و الادعية المرفقة.

و ماذا في شان الصيام و الامساك؟

لهذا الامر يرجى استشارة علماء الفقه ليعطونا اجابة مجزية على هذا السؤال.