[الاسلام سلام]

بسم الله الرحمن الرحيم

وصلاة وسلاما على المبعوث رحمة للعالمين

سيدنا و مولانا وهادينا وشفيعنا يوم الدين

محمد سيد الأولين والأخرين و خاتم الرسل والنبيين

وعلى آله الطيبين الطاهرين وصحابته أجمعين

ومن تولاهم و تبعهم بإحسان إلى يوم الدين

إخوانى

أفزعتنى الصورة الرمزية تحت اسمى التى محتواها ... ياعلى..

وحاولت تغيرها فوجدت أن الإدارة لا تسمح بذلك


يإخوانى مامعنى ... ياعلى ...ولماذا لا تكون ....ياالله....


وربنا سبحانه يقول

({وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ })

يا إخوانى

هل تعلمون معنى هذه الأية ؟!!!


والله الذى لا إله إلا هو لو علمتم معناها ما تجرأتم على قول.. ياعلى ..

يا إخوانى

الأية أولها.. أمر ..وأوسطها.. بشرى .. وآخرها ..وعيد شديد ..( نعوذ بالله من غضبه ونقمته)

أما الأمر :ـ ادْعُونِي .....( اللهم إنى أعوذ بك أن أشرك بك شيئا أعلمه وأستغفرك لما لا أعلمه)

أما وسطها:ـ أَسْتَجِبْ لَكُمْ ....( اللهم إنى إسألك من فضلك)

أما آخرها :ـ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ })...أعوذ بالله من هذا المصير


يا أمة القرآن أين أنتم من قول الله سبحانه :ـ

**{ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ 194 } الأعراف


**{ لَهُ دَعْوَةُ الْحَقِّ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِهِ لاَ يَسْتَجِيبُونَ لَهُم بِشَيْءٍ إِلاَّ كَبَاسِطِ كَفَّيْهِ إِلَى الْمَاء لِيَبْلُغَ فَاهُ وَمَا هُوَ بِبَالِغِهِ وَمَا دُعَاء الْكَافِرِينَ إِلاَّ فِي ضَلاَلٍ 14 } الرعد

بل أسألكم سؤال

هل يسمع علي (رضى الله عنه) دعاءكم ؟!!

والإجابه من ربكم فإسمعوا( هداكم الله )

**{ يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُّسَمًّى ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ 13 إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ 14 } فاطر

سواء سمع.. أم ..لم يسمع لن يستجيب لكم ويوم القيامة يكفر بشرككم ويتبرأمنكم كما تبرأ
عيسى بن مريم( عليه السلام ) ممن يدعوه مع الله


**** أم تحسبون أن ذلك يقربكم من الله !!

إذن فاستمعوا إلى قوله سبحانه وتعالى:ـ

((أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ))


أخوانى

تتدبروا قول ربنا سبحانه:ـ

{ قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين } .


اللهم إنا نشهدك أنا لانعبد إلا أنت ولا ندعو إلا أنت ولا نسجد إلا لك ولا نرجو إلا رضاك

ولا نخاف إلا عذابك ولا نوالى إلا لك ولا نعادى فيك ولا نلجأ إلا إليك ولا ننتصر إلا بك فأنت سبحانك نعم المولى ونعم النصير

يا أخوانى

أحذركم ونفسى يوما يجعل الولدان شيبا

من زحزح فيه عن النار وأدخل الجنة فقد فاز

أرجو الله أن يجعلنا وأياكم من الفائزين فإنه بالإجابة جدير وهو حسبنا ونعم الوكيل

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته


===============================

واقعا حالك يرثى له فهل عندك رسول الله والامام علي عليه السلام بمنزله الاصنام حتى تحتج بهذه الايات !!؟!!
(أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ))
{ يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُّسَمًّى ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ 13 إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ 14 } فاطر

ولكن ماذا نفعل لمن يحسبون على البشر في القرن الواحد والعشرين وهم يعيشون في كهوف الجهل يعتقدون بان الشيعه لا تعبد الله ؟! فلعن الله أسيادكم اليهود الذين تعلمتم منهم اخذ ما يعجبك من كتاب الله ونبذ مالا يعجبكم
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَابْتَغُواْ إِلَيهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُواْ فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} (35) سورة المائدة
{أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا} (57) سورة الإسراء
فهذه الايات تودون حذفها من القران ولكن لناتي الى السنة المباركة
سنن إبن ماجه - إقامة الصلاة والسنة فيها - ما جاء في صلاة الحاجة - رقم الحديث : ( 1375 )

‏- حدثنا ‏ ‏أحمد بن منصور بن سيار ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عثمان بن عمر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي جعفر المدني ‏ ‏عن ‏ ‏عمارة بن خزيمة بن ثابت ‏ ‏عن ‏ ‏عثمان بن حنيف ‏أن رجلا ضرير البصر أتى النبي ‏ (ص) ‏ ‏فقال ادع الله لي أن يعافيني فقال إن شئت أخرت لك وهو خير وإن شئت دعوت فقال ‏ ‏ادعه ‏ ‏فأمره أن يتوضأ فيحسن وضوءه ويصلي ركعتين ويدعو بهذا الدعاء اللهم إني أسألك وأتوجه إليك ‏ ‏بمحمد ‏ ‏نبي الرحمة يا ‏ ‏محمد ‏ ‏إني قد توجهت بك إلى ربي في حاجتي هذه ‏ ‏لتقضى اللهم شفعه في ‏، قال ‏ ‏أبو إسحق ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث صحيح ‏.

فهل يعلم رسول الله الناس الشرك ؟؟ فان قلت هذا في حياة الرسول قلنا لم يخصص الرسول ذلك في حياته وخاصه وان عمل الاصحاب من بعد الرسول يؤكد ذلك
الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 279 )


- وعن عثمان بن حنيف أن رجلا كان يختلف إلى عثمان بن عفان في حاجة له فكان عثمان لا يلتفت إليه ولا ينظر في حاجته فلقي عثمان بن حنيف فشكا ذلك إليه فقال له عثمان بن حنيف ائت الميضأة فتوضأ ثم ائت المسجد فصل فيه ركعتين ثم قل اللهم إني أسألك وأتوجه اليك بنبينا محمد (ص) نبي الرحمة يا محمد إني أتوجه بك إلى ربي فيقضي لي حاجتي وتذكر حاجتك ورح إلي حين أروح معك فانطلق الرجل فصنع ما قال له ثم أتى باب عثمان فجاء البواب حتى أخذ بيده فأدخله على عثمان بن عفان فأجلسه معه على الطنفسة وقال حاجتك فذكر حاجته فقضاها له ثم قال له ما ذكرت حاجتك حتى كانت هذه الساعة وقال ما كانت لك من حاجة فائتنا ثم ان الرجل خرج من عنده فلقى عثمان بن حنيف فقال له جزاك الله خيرا ماكان ينظر في حاجتي ولا يلتفت إلي حتى كلمته في فقال عثمان بن حنيف والله ماكلمته ولكن شهدت رسول الله (ص) وأتاه رجل ضرير فشكا إليه ذهاب بصره فقال له النبي (ص) تصبر فقال يارسول الله إنه ليس لي قائد وقد شق علي فقال له النبي (ص) ائت الميضأة فتوضأ ثم صل ركعتين ثم ادع بهذه الكلمات فقال عثمان بن حنيف فوالله ما تفرقنا وطال بنا الحديث حتى دخل عليه الرجل كأنه لم يكن به ضرر قط ، قلت روى الترمذي وإبن ماجه طرفا من آخره خاليا عن القصة وقد قال الطبراني عقبه ، والحديث صحيح بعد ذكر طرقه التي روى بها .

فهل كفر هذا الصحابي الجليل عثمان بن حنيف رضوان الله تعالى عليه ؟!! في عقيدتك اليهوديه نعم لان هذا ما يلزم من قولك
إبن حجر - فتح الباري - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 412 )


- وروى إبن أبي شيبة بإسناد صحيح من رواية أبي صالح السمان عن مالك الداري وكان خازن عمر قال ‏‏ أصاب الناس قحط في زمن عمر فجاء رجل إلى قبر النبي (ص) فقال‏:‏ يا رسول الله استسق لأمتك فإنهم قد هلكوا ، فأتى الرجل في المنام فقيل له‏:‏ ائت عمر ‏‏ الحديث‏.


الرابط:

http://www.al-eman.com/hadeeth/viewc...27&SW=خازن#SR1

وهنا أشرك الناس كذلك في عقيدتك ؟
صحيح البخاري - الجمعة - سوآل الناس الإمام - رقم الحديث : ( 954 )

- حدثنا الحسن بن محمد قال حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال حدثني أبي عبد الله بن المثنى عن ثمامة بن عبد الله بن أنس عن أنس أن عمر بن الخطاب ( ر ) كان إذا قحطوا استسقى بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم إنا كنا نتوسل إليك بنبينا (ص) فتسقينا وإنا نتوسل إليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون .


وهنا عمر اشرك لانه ذهب الى العباس ولم يتوجهه الى الله تعالى وختامها
البخاري - الأدب المفرد - باب ما يقول الرجل إذا خدرت رجله

إذكر أحب الناس إليك فقال : يا محمد



1001 - حدثنا أبو نعيم قال : حدثنا سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن عبد الرحمن بن سعد قال : خدرت رجل إبن عمر ، فقال له رجل : اذكر أحب الناس إليك ، فقال : يا محمد.

فلا أعلم ان كانت سيره المسلمين من حياة الرسول الى الان جاريه على التوسل ياتي شخص مثلك لا يعرف ان يطهر نفسه من خبث اصغر يتهم المسلمين بالشرك ؟!!

والان هل انت من أتباع رسول الله محمد بن عبد الله ام من اتباع عميل اليهود القزم محمد بن عبد الوهاب ؟!!

واووت يا تكفيري لان امثالك لا ينفع النقاش معه فتلك قنوات الشيعه افتحها وانظر ماذا تعبد الشيعه وحاول ان تحرر نفسك من سطوه علمائك الذين جعلوك مثل الخراف بحيث يكذبون عليك وانت تصدق اكاذيبهم ,, واما بخصوص الفزع فهذا الفزع مثل الفزع الذي أصاب من كانوا يعبدون هبل حينما سمعوا الحق واما النار فهي تلف كل من يبعد الشاب الامرد فمضي اسال علمائك عن ربك وصدقني ستجد بان لا فرق مابين هبل والشاب الامرد ولافرق مابين توحيدك وتوحيد اليهود واكل شوي ملح حتى تروح عنك الخرعه ^_^


ومسكها ختام يــــــــــــــــــا علــــــــــــــي رغــــم أنـــف كل تيـــس ناصبي

== النجف الاشرف==