عجباااااااااااااا لم يذكر هذا شراح البخاري وغيره ..!!!!!!!!!
بل قالوا تاولت ..!!!!!!!!!!!!!
يمكن موجود في شرح الافغاني على صحيح البخاري
---
ثم حديث ابن عمر اليس بكاف في تحريمه؟؟؟؟!!!!!!!!!
--- نهروان العنزي ---
كلام بن عمر سلام الله عليهما هو رأيه ...
وفعل عائشة أيضاً اجتهاد ...
التأول والاجتهاد جائز ... وكلام بن عمر ليس كاف لأنه غير مستند إلى حديث عن رسول الله (ص)
فالرسول لم يحرم الاتمام في السفر ... وبالتالي فهذا الاجتهاد لا يعتد به أمام اجتهاد عثمان الذي هو أفضل من بن عمر 1000000000000000000000000000000000000000000000000 مرة ..
وكذا عائشة أيضاً لم تأت محرماً ...
السؤال هل لديك نص عن الرسول (ص) يحرم الاتمام في السفر؟
العرض الشجري