النتيجه لايقبل ابن تيميه هذه الاعمال لانها تقول بالتبرك بالنبي
ولكن عندما تصل النوبه الى ابن تيميه وماحدث بعد وفاته من انواع التبرك به لم ولن ينبري احد تلامذته لقول ان الذي تفعلونه ياناس هو بدعه هو حرام فلنتابع ماحصل
الجامع لسيره شيخ الاسلام ابن تيميه
خلال سبعه قرون
اشراف وتقديم بكر بن عبد الله ابوزيد
تمويل موسسه سليمان بن عبد العزيز الراجحي الخيريه
ص197 ينقل عن كتاب تاريخ حوادث الزمان
يقول
توفى الشيخ الامام العالم العامل العلامه الزاهد العابد الورع الخاشع الناسك القدوه العارف المحقق شيخ الاسلام تقي الدين احمد بن الشيخ الامام العالم المفتي شهاب الدين ابي المحاسن عبد الحليم بنن الشيخ الامام ابوالبركات عبد السلام بن عبد الله بن ابي القاسم بن محمد بن تيميه
ص198يقول
وصلى علي جميع من في القلعه ثم حمل واخرج منها الى جامع دمشق وضعت الجنازه اول الخامسه وقد امتلا الجامع بالناس وغلقت جميع اسواق دمشق ولم يبقى حانوت مفتوح الاان يكون نصراني
ويكمل ويقول
ثم حضروا الامراء والحجاب والنقباءبالعصي والدبابيس حول نعشه وحملوه الترك من الامراء والمقدمين على روسهم تبركا به والاجناد يضربون الناس ولولا ذالك لماقدروا يصلون به الى قبره من كثره الزحام
والتبرك به
اقول انا الطالب313ابن تيميه لايقبل بالتبرك بالنبي واله والناس يتبركون به مالذي حصل
ولنتابع
ص199يقول مانصه
ومنهم من يبكي ومنهم من يضج ميصيح ومن يتاسف
اقول انا الطالب313 عند ابن تيميه البكاء على النبي واله والجزع عليهم لايجوز هل اختلفت المعادله عنده
ونلتابع البقيه
وفي صفحه441 ينقل دفن ابن تيميه من كتاب البدايه والنهايه لابن كثير
ينقل نفس الكلام في البدايه ويزيد التالي
ص442 والقى الناس على نعشه منادليهم وعمائمهم وثيابهم
وفي ذيل الورقه يقول وحضر نساء كثيرات بحيث حزرن بخمسه عشر الف امراه غي لااللاتي كن على الاسطحه وغيرهن الجميع يترحمن ويبكين واماالرجال فحزروا بستين الفا الى مائه الف وشرب جماعه الماء الذي فضل من غسله
واقتسم جماعه بقيه السدر الذي غسل به
ودفع من الخيط الذي كان فيه الزئبق الذي علق في عنقه بسبب القمل مائه وخمسون درهما
وقيل ان الطاقيه التي كانت على راسه دفع فيها خمس مائه درهم
وتردد الناس الى قبره اياما كثيره ليلا ونهارا
اقول انا الطالب 313كل هذا قبله اذناب ابن تيميه بعد مماته وهو وغيره لم يقبلوا التبرك بقبر النبي
والوثائق
العرض الشجري