بسم الله الرحمن الرحيم وافضل الصلاة واتم التسليم على المبعوث رحمة للعالمين سيدنا ونببيبنا وحبيب قلوبنا افضل خلق الله اجمعين وعلى اله الطيبين الطاهرين المعصومين الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا واللعن الدائم على اعداءهم الى يوم الدين
كتب الجاهل الهالك تقي الدين السني موضوعا ينم عن جهل شديد اولا واستحمار لعقل العوام حتى يظنوا انه عالم ثانيا
اخبرني احد الاخوة ان هذا المدعو تقي قد كتب موضوعا خطيرا وطلب مني الرد عليه وحين اطلعت على موضوعه لم اجد فيه اي شيء خطير او شبهة انما كان فهم سقيم من الجويهل تقي وهو اشبه بالسؤال العادي منه بالاشكال
لكن الفرق هو الصيغة فلو سألنا باحترام عن ما يريد لاجبناه بكل احترام لكن اسلوب الاستهزاء والتمادي على شيء هو لم يفهمه اصلا فلا نقبله ولا كرامة له
هذا هو موضوعه الخطير :
اقتباس :
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين محمد بن عبد الله وعلى أله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً إلي يوم الدين أما بعد .
بينما أتصفح كتاب دراسات في والمحدثين وجدتُ فيه من غرائب الجهل والجاهلين , وليس الحديث والمحدثين والأدهى من ذلك أن صاحبهُ يتكلم في الإمام الحافظ الحجة البخاري إمام الحديث وأمير المؤمنين في الحديث , الذي روى لأهل الصدق ووضعت قواعد التحديث عند أهل الحق إلا أن الرافضة ليست من الإسلام في شيء كما قال شيخ الإسلام إبن تيمية رضي الله عنهُ لشذوذهم عن المسلمين كافة ومن بعض هذه الغرائب التي سننقلها لكم بحول الله تعالى وقوتهِ .
دراسات في الحديث والمحدثين - هاشم معروف الحسني - الصفحة 201 .
ووجود منحرف واحد في سند الرواية يكفي لعدم الاعتداد بها ما لم تقترن ببعض القرائن التي تؤكد صدورها.
ما هي هذه القرائن التي يمكن أن يعتد بها برواية المنحرف ... !!!
كتبهُ /
تقي الدين السني
اقول انا الكتاب الشامل : اولا ما علاقة هذا الكلام الذي ذكره السيد هاشم في كتابه بالاسلام واحكامه !!!!
ثم لماذا اكتفيت بهذا الكتاب لتتعرف على القواعد الحديثية في مدرسة اهل البيت عليهم السلام ولم تتطلع على كتب اخرى كي تعرف ومن ثم تتكلم عن علم ودراية لا جهل وسقم واما الغرائب التي تتحدث عنها يا جويهل فتاكد انها ليست لدينا بل هي لديكم كما سأثبت بعد ان اخبرك ما هي هذه القرائن التي من حقدك على مدرسة اهل البيت وقلبك الاسود الخالي من النية الصافية اتخذتها طعنا ولا طعن فيها
تفضل يا جويهل ها هي هذه القرائن التي تفوقت بها مدرسة اهل البيت عليهم السلام عن غيرها من المدارس بوجودها فليس كل حديث صحيح السند صحيح وليس كل حديث ضعيف السند ضعيف فالراو الثقة الصادق ربما يخطىء ويشتبه فهو ليس معصوم وكذلك الراو الضعيف او الكاذب فهو لن يكذب في كل حياته بل ربما نسبة كذبه تكون 30 % او اكثر او اقل ومثال على هذا : انت يا تقي الا تكذب احيانا او احد معارفك يكذبون لكن هل هذا يعني ان كل ما يقولونه هو كذب لا اصل له !!!!
ولهذا وضعت هذه القرائن حتى تفيد صدور الحديث عن المعصوم عليه السلام وهذه القرائن هي :
اولا ما ذكره الشيخ المفيد في اصول الفقه صفحة 41 :
ـ وربما كان الدليل (يعني القرينة) حجة من عقل
ـ وربما كان شاهدا من عُرف
ـ وربما كان إجماعا
وثانيا ما ذكره الشيخ الطوسي في خطبة الاستبصار :
والقرائن أشياءة كثيرة:
ـ منها أن تكون مطابقة لأدلة العقل
ـ ومنها أن تكون مطابقة لظاهر القرأن
ـ ومنها أن تكون مطابقة للسنة المقطوع بها
ـ ومنها أن تكون مطابقة لما أجمع المسلمون عليه
ـ ومنها أن تكون مطابقة لما أجمعت عليه الفرقة المحقة
وثالثا ما ذكره الحر العاملي في خاتمة الوسائل في الفائدة الثامنة فذكر نفس ما ذكره الشيخ الطوسي وزاد عليه امورا واهم ما زاده :
-وجود الحديث في كتاب من كتب الأصول المجمع عليها أو في كتاب أحد الثقات
ـ وجود الحديث في أحد الكتب الأربعة
ـ وجود الحديث في كتاب لأحد أصحاب الإجماع
ـ ـ تكراره في كتب متعددة معتمدة
ـ عدم وجود معارض له
وهذه القرائن يا تقي الجويهل هي مثل موافقة الرواية للقرأن الكريم او السنة القطعية التي هي على الاغلب المتواترة ( واعلم يا جويهل ان هذه القرائن هي في تطبق في خبر الاحاد والدليل على هذا ان الخبر المتواتر لا يحتاج الى قرائن لوجود احد الاسانيد الضعيفة فهذه الطرق يجبر بعضها بعضا ..وهذا الكلام ذكرته حتى لا تحاول الهروب بهذا الكلام :cool:
فهل عرفت الان يا جويهل ما هي هذه القرائن ؟؟؟!!! والان ان كنت انسانا منصفا لا بد لك من الاذعان والسكوت عن اشكالك هذا فلم يعد هناك اشكال وان بقيت في هذا الموضوع يا جويهل تطبل وتزمر فيه فاعلم انك لست سوى حاقد همه ليس الحقيقة والانصاف واما همه الطعن والتشكيك ..
..........
اما عن الغرابة التي تحدثت عنها يا تقي فاذهب وراجع ترجمة وكيع واعلم ماذا كان يفعل وبالرغم من هذا هو امام ثقة ورضي الله عنه كما قال الذهبي
وراجع في اي طبقة من طبقات المدلسين هو سفيان الثوري مع انه امام من الائمة ...... وغيرها الكثير
هذه هي الغرائب يا بني وليس ما ذكرت فما ذكرته هو عدم اطلاع ليس اكثر