[Basij]

بسم الله الرحمن الرحیم
الحمدالله رب العالمین و الصلوة والسلام علی جمیع الانبیاء و المرسلین و سیدنا و نبینا محمد و آله الطاهرین و صحبه المنتجبین
اللهم عجل لولیک الفرج و العافیة و النصر واجعلنا من خیر انصاره و اعوانه و المستشهدین بین یدیه
اصحاب السیادةالسیدات والسادةاشکر البارئ العزیز والحکیم الذی مّن علیّ بهذه الفرصة لکی اشارک فی هذه الجمعیة شاکرا الرئیس السابق علی جهوده، مبارکا الرئیس الجدید مقدرا اولئک الذین ضحوا بانفسهم فی الاحداث طوال العام المنصرم سیما اولئک الذین توفوا من جراء الجفاف فی الصومال. مناشدا ً الجمیع کی یضاعفوا من مساعداتهم هذا و قد تطرقنا خلال السنوات الست الماضیة إلی مواضیع عالمیة شتی و من ثم علی ضرورة ایجاد التغییر و التطور فی العلاقات.و الیوم و بالنظر إلی التطورات التی تزداد اتساعا ً و نقوم بدارستها من منظار آخر.تعلمون جمیعا بان الفاصل المشترک و المزیة التی یتحلی بها الانسان علی باقی الکائنات ، هی الفطرة الانسانیة التی هباها الله و الروح الربانیة التی تجلی بها الانسان الایمان بالواحد الاحد، القادر، الخالق و المدّبر للامور و شؤون العالم والازلی الخالد المحبة للبشریة و الکرم و طلب العدالة و الصدق فی القول و الفعل. و هذه کلها جزء من مظاهر الفطرة الالهیة و القاسم الانسانی المشترک و التی تبرز بکل جلاء فی الامنیات التاریخیة و ذلک عبر مسار التراث الخالد للمنظوم و المنثور و الآثار البحوثیة و الفنیة و فی التطورات و النهضات و التحرکات الثقافیة و الاجتماعیة و السیاسیة.ان عامة الشعوب مازالت غیر راضیة عن الوضع الراهن انه و رغم الرغبات العامة للبشریة فی تحقیق السلام و التقدم و الاخاء، لکننا نری:الحروب و المجازر و الفقرالواسع النطاق و الازمات الاقتصادیة و الاجتماعیة و السیاسیة و انواع التمییز و الاهانة، و انواع المنیات و التدهور الامنی قد مس الحقوق و شخصیة الشعوب و فرض الکثیر من المعاناة و الخسائر التی لا یمکن سدها و تعویضها.حوالی نصف نفوس العالم ای ما یعادل ثلاث ملیار شخص فی العالم لایتجاوز عائده الیومی عن 5/2 دولار و ان اکثر من ملیار شخص یعیشون دون ان یتناولوا الغذاء حتی مرة واحدة فی الیوم.کما ان 40% من النفوس هم من افقر الاشخاص فی العالم و لا تتجاوز حصتهم عن 5% من العائد العالمی و ان 20% من النفوس هم من اغنی الاغنیاء فی العالم و تتعدی ایراداتهم عن 75% من العائد العالمی.و یموت اکثر من 22 الف طفل فی الیوم من جراء الفقر المدقع و المظلومیة التامة.و ان 80% من الامکانیات المالیة الامریکیة وضعت فی متناول 10% من النفوس و ان 20% منها قد وضعت فی متناول 90% من النفوسعلینا ان نعرف - حقیقة - ما هو السبب؟ و ما هو الطریق للحلان الذین یدیرون مراکز الادارة العالمیة، یصرون و عبر الدعایات المعقدة، علی ان اتباع طریق الانبیاء و ضعف الشعوب و اداء عدد من الفئات.رجائی الرد علی هذه الاسألة:من الذین قاموا قبل اکثر من قرنین من عهد الرقیق الاسود باختطاف عشرات الملایین من الناس بالقوة من افریقیا و ذهبوا بهم الی مختلف اصقاع العالم و ضحوا بهم فی امریکا و اوروبا من اجل مطامعهم المادیة.من الذین قاموا و لمدة اربعة قرون بفرض عهد محزن و ألیم من الاستعمار. و بواسطة من تم احتلال اراضی الاخرین و عملیات النهب الواسعة للمصادر و ابادة الکفاءات و القابلیات و اللغة و الثقافة و هویة الشعوب.و من الذین فرضوا الحرب العالمیة الاولی و الثانیة التی راح ضحیتها 70 ملیون قتیل و مئات الملایین من الجرحی و المشردین علی المجتمع البشری.من الذین فرضوا بالخداع، الصهاینة و اکثر من ستین عاما من الحرب و التشرید و الارهاب و القتل علی الشعب الفلسطینی و علی شعوب المنطقة و دعموا الصهاینة بشکل تام.من الذین تسببوا بالحرب فی کوریا و الفیتنام.من الذین فرضوا و لعشرات سنین، انظمة و حکومات دکتاتوریة و انقلابیة علی شعوب امریکا اللاتینیة و افریقیا و آسیا و اقاموا معها علاقات حمیمة.و من الذین شجعوا و جهزوا صدام للقیام بالهجوم علی ایران و فرض حرب دامت ثمانیة سنوات و لاستخدامه من خلالها القنابل الکیمیاویة و هجومة علی شتی المدن.و من الذین قاموا و تحت ذریعة حادث 11 سبتمبرالمشکوک فیه و من أجل الهیمنة علی الشرق الاوسط و نفطه، بغزو افغانستان و العراق و قتل حوالی ملیون شخص و اضفاف ذلک من الجرحی و المشردینمن الذین قاموا بالغاء تعهداتهم و التزاماتهم من جانب واحد بما یتعلق و نظام برتون وودز و نشروا عشرات الالاف من الملیارات من الدولارات دون رصید، الامر التی اسفر عن ذلک التضخم فی السوق العالمی، مسترجعین ما یعادل ذلک من اتعاب الشعوب إلی جیوبهم.و من الذین یدیرون مراکز صیاغة السیاسات الاقتصادیة فی العالمو من هم الذین تسببوا بالازمة الاقتصادیة و من الذین فرضوا تداعیاتها علی الشعوب فی امریکا و اوروبا و کل العالم و قاموا بتعویضها من جیوب الشعوب.من الذین هم علی استعداد للالقاء الفوری لالاف الاطنان من القنابل علی رؤوس الشعوب لکنهم یحتاجون إلی شهور من اجل تقدیم المساعدات للشعوب التی تواجه الازمات فی کل من الصومال و غیرها من الاصقاع الاخری.و من الذین یهیمنون علی مجلس الامن المسئول عن الامن العالمیو مازالت العشرات من الاسألة المشابهة الاخری و التی اجوبتها واضحة.هذا و ان الغالبیة الکبیرة من الشعوب و الحکومات فی العالم لیس لها ای دور فی هذه القضایا و بل انها ضحیة و قد تحملت اضرارکبیرة من جراءها.الزملاء الاعزاء:هل ان المسببین الاصلیین لمشاکل المجتمع البشری لهم الصلاحیة فی الاستمرار بهذه الادارة؟و هل هو مقبول منهم بأن یکونوا المدعین الاحتکاریین للدفاع عن الحریة و الدیمقراطیة و حقوق الانسان و الشعوب ؟و هل مسموح لهم و بذریعة الدفاع عن الحریة و الدیمقراطیة مهاجمة الدول عسکریا و احتلالها؟السادة و السیداتاذا کانت بعض حکومات و شعوب اوروبا و بذریعة حادثة الهولوکاست (المحرقة) المشکوک فیها، و بعد ستة عقود من الزمن، ما زالوا مضطرین بان یدفعوا الغرامة للصهاینة، ألیس من الحق ان یقوم المسببون فی الاتیان بعهد الرقیق و کذلک المستعمرون بان یدفعوا الغرامة للحکومات و الشعوب المتضررة من جرائه؟و هل وجود 268 قاعدة عسکریة و استخباراتیة امریکیة فی المانیا و 124 قاعدة فی الیابان و 87 قاعدة فی کوریا الجنوبیة و 83 قاعدة فی ایطالیا و 45 قاعدة فی بریطانیا و 21 قاعدة عسکریة و استخباراتیة امریکیة فی البرتقال و المئات من القواعد الاخری فی باقی اصقاع العالم، لها معنی عدی الاحتلال العسکری؟لو صرفت هذه التکالیف و المبالغ بهذه القواعد فی ازالة الفقر فی امریکا ، فهل ستبقی مشکله؟السیدات و السادة:توجد العشرات من امثال هذه الاسأله، لکن السؤال الرئیسی هو این تکمن الاسباب فی هذا السلوک الخاطئ و الباعث للمشاکل؟علینا ان نبحث عن السبب الاساسی فی هذا الخصوص فی اجتهادات و سلوکیات الفئة الحاکمة فان عدة مترابطة و منظمة و خلافا ً لانتمائات الفطرة البشریة:قد وضعت اهوائها مکان البارئ دون ان یکون لها ای اعتقاد بالواحد الاحد و بطریق الانبیاء(ع) هذه المجموعة التی تعتقد فقط بالقدرة و الثروة کأصل و تسعی و بکل ما تملک من برامج فی تحقیق هذه القدرة و هذه الثروة معتقدة بانها اولی و افضل من الاخرین و صاحبة المزایا الخاصة و الاحتکاریة و لیس بمقدور الشعوب الضعیفة من استیفاء حقوقها المشروعة و لا امل لها فی ذلک.انهم قتلوا المتهم الرئیسی الذی کان من مدة مدیدة تحت مراقبتهم و رموه فی البحروالحال فقد کان من المفروض القیام بمحاکمة المتهم الرئیسی علنیا ً ، للکشف و التعرف علی العناصر التی قامت بتوفیر الاجواء الآمنة للطائرات المغیرة علی البرجین.کان ینبغی محاکمة المتهم الرئیسی و العناصر التی قامت بایجاد المجموعات الارهابیة و کذلک التی فرضت الحرب و الدمار علی الشعوب. الا اذا ما کانت معلومات، کان من المفروض تبقی فی الکتمان.انها تعتبر الفکر الصهیونی، فکر مقدس کما تعتبر طرح ای سؤال من الاساس بما یتعلق و تاریخ هذا الفکر، جرم لا یغتفر و لکنها فی الوقت نفسه تسمح بایة اهانة و اعتداء علی کافة المقدسات البشریة و کذلک البارئ و الانبیاء و القیم الانسانیة.ایها الاصدقاء و ایها الزملاء:ان الحریة الحقیقیة و العدالة و حق الانتخاب و العزة و الرفاهیة و الامن المستدام، حق مکفول لکل الشعوب و ان الحصول علی هذه القیم لا یاتی عبر الاتکال علی الادارة العالمیة الغیر الصالحة الراهنة و لا عبر تدخل المستکبرین و لا من فوهات البنادق لقوات النیتو، بل یاتی فی ظل الاستقلال و قبول الحقوق متبادلة و التعاطف و التعاون وان العالم یحتاج إلی نظام واحد و لکن السؤال المطروح هو، هل یوجد سبیل لاجتیاز هذه المرحلة و حل مشاکل المجتمع البشری و تحقیق الامنیات التاریخیة فی السلام و الامن و المساواة و ذلک من خلال الالیات الموجودة لدی النظام السائد حالیا .والرد واضح، هو ان ای برنامج اصلاحی یکون مبنیا علی الاسس الفکریة والقواعد المرتبطة بالنظام الراهن، سیکون مصیره الفشل و استمرار سیادة اصحاب الهیمنة.ان کافة الذین سعوا فی تحقیق اصلاحات و تعدیلات مع الاحتفاظ بالاسس و المبادئ التی تتعلق بالنظام الراهن قد واجهوا الفشل کما ان المساعی القیمة لحرکة عدم الانحیاز و مجموعة الـ77 و الـ15 و بعض الشخصیات و ان کان لها بعض الاثر، لکنها لم تستطع علی تغییر الوضعیة.کما ان الادارة العالمیة تحتاج إلی اصلاحات اساسیة.الزملاء و الاعزاءو الیوم فقط استیقظت فطرة الشعوب و بمقدار تزاید الوعی و الیقظة العامة سوف تزال کل انواع الاهانة و الخداع و الظلم و التمییز و ان العالم الیوم یشهد و اکثر من ای وقت مضی، الصحوة الکبیرة فی الاراضی الاسلامیة و فی آسیا و آمریکا و حیث تزداد فی کل یوم رقعة التطورات المطالبة بالعدالةَ و الحریة و بهذه الصورة سوف یفتح الطریق امام مستقبل اکثر اشراقا.کما ان الشعب الایرانی العظیم و البانی للحضارات علی استعداد فی مصافحة باقی الشعوب و ذلک فی هذا المسار الجمیل و المفعم بالمفاخر و ان یضع کل امکانیاته فی متناول الجمیع للمشارکة معهم فی تجسید هذه الادارة الجماعیة.السلام علی العشق و الحریة و السلام علی العدالة و الصحوة و السلام علی المستقبل الوضاء و اللامع للبشریة جمعاء.

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم":افضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر"

وما أعظم الجهاد كلمة حق في قعر الشيطان الأكبر