[Bani Hashim]

بسمه تعالى ،،

1. المعجم الاوسط للطبراني (ج1 / ص220) 721 - حدثنا أحمد قال: نا عامر بن سيار قال: نا عبد الكريم الخراز، عن أبي إسحاق الهمداني، عن الحارث، وعاصم بن ضمرة، عن علي قال: « كل دعاء محجوب حتى يصلي على محمد وآل محمد صلى الله عليه وسلم »

صحح الأثر :
1- السهسواني الهندي في صيانة الإنسان ص200 : رواه الطبراني في الأوسط موقوفاً ورواته ثقات
2- أبو الخير ابن الجزري في النشر في القراءات العشر (ج2 / ص462) : وإسناده جيد
3- الهيثمي في مجمع الزوائد (ج10 / ص160) : رواه الطبراني في الأوسط، ورجاله ثقات
4- الألباني في صحيح الجامع (ج2 / ص832) : حسن
5- ألمنذري في الترغيب والترهيب (ج2 / ص406) : رواته ثقات ورفعه بعضهم والموقوف أصح
6- السفاريني الحنبلي في غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب (ج1 / ص24) : رواه الطبراني في الأوسط موقوفا ورواته ثقات، ورفعه بعضهم والموقوف أصح
7- نداء الريان في فقه الصوم وفضل رمضان ص274 الهامش: حسن
8- بارع عرفان توفيق في كنوز السنة النبوية ص23 حسن البيهقي والديلمي

وروي عن أنس كما نقل التيسير بشرح الجامع الصغير ج2 ص213
والبراء بن عازب كما جاء في نزهة المجالس ج2 ص84 باللفظ المذكور
و معاذ بن جبل كما نقل الألباني في صحيح الجامع رقم4523


2. قال ابن القيم في في جلاء الأفهام ص261: وقال أحمد بن علي بن شعيب (هو النسائي الإمام) : حدثنا محمد بن حفص حدثنا الجراح بن مليح (الأصل: يحيى) : حدثني عمر (الأصل: عمرو) بن عمرو قال: سمعت عبد الله بن بسر يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الدعاء كله محجوب حتى يكون أوله ثناء على الله عز وجل، وصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، ثم يدعو فيستجاب لدعائه


3. سنن الترمذي (ج2 / 356) 486 - حدثنا أبو داود سليمان بن سلم المصاحفي البلخي قال: أخبرنا النضر بن شميل، عن أبي قرة الأسدي، عن سعيد بن المسيب، عن عمر بن الخطاب، قال: « إن الدعاء موقوف بين السماء والأرض لا يصعد منه شيء، حتى تصلي على نبيك صلى الله عليه وسلم »

صحح الأثر :
1- إبن كثير في مسند الفاروق (ج1 / ص176) : وهذا اسناد جيد
2- ابن العربي في عارضة الأحوذي (ج 1 / ص472) : [ له ما ] يعضده
3- المنذري في الترغيب والترهيب (ج2 / ص406) : [ إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما ]
5- ابن حجر العسقلاني في فتح الباري (ج11 / ص168) : له شاهد مرفوع
6- الألباني في صحيح الترمذي رقم486 : حسن
7- حسنه الترمذي كما نقل بعض العلماء
8- جلال الدين السيوطي اورد الحديث في كتابه الخصائص ج2 ص456 ويراه انه من خصائص النبي

وروي بسند آخر - كما قال ابن باز - : العلامة ابن القيم في كتابه جلاء الأفهام ص 135

من طرق الشيعة انار الله برهانهم :
لكافي للكليني (ج5 / باب الشعار - ح8300) : علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر، عن معاوية بن عمار عن أبي عبدالله عليه السلام قال: شعارنا " يا محمد يا محمد " وشعارنا يوم بدر " يا نصرالله اقترب اقترب " وشعار المسلمين يوم احد " يانصر الله اقترب " ويوم بني النضير " يا روح القدس ارح " و يوم بني قينقاع " يا ربنا لايغلبنك " ويوم الطائف " يا رضوان " وشعار يوم حنين " يا بني عبدالله [يا بني عبدالله] " ويوم الاحزاب " حم لا يبصرون " ويوم بني قريظة " يا سلام أسلمهم " ويوم المريسيع وهو يوم بني المصطلق " ألا إلى الله الامر " ويوم الحديبية " ألا لعنة الله على الظالمين " ويوم خيبر يوم القموص " يا علي آتهم من عل " ويوم الفتح " نحن عبادالله حقا حقا " ويوم تبوك " يا أحديا صمد " ويوم بني الملوح " أمت أمت " ويوم صفين " يا نصرالله " وشعار الحسين عليه السلام " يا محمد " وشعارنا " يامحمد " .

الكافي ج2 * باب الصلاة على النبى محمد واهل بيته عليهم السلام * :
علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن هشام بن سالم، عن أبي عبدالله عليه السلام قال: لايزال الدعاء محجوبا حتى يصلي على محمد و آل محمد

عنه، عن أبيه، عن النوفلي، عن السكوني، عن أبي عبدالله عليه السلام قال: من دعا ولم يذكر النبي صلى الله عليه وآله رفرف الدعاء على رأسه فإذا ذكر النبي صلى الله عليه وآله رفع الدعاء.

علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن عبدالله بن سنان، عن أبي عبدالله عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: الصلاة علي وعلى أهل بيتي تذهب بالنفاق

محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن علي بن الحكم وعبدالرحمن بن أبي نجران، جميعا، عن صفوان الجمال، عن أبي عبدالله عليه السلام قال: كل دعاء يدعى الله عزوجل به محجوب عن السماء حتى يصلي على محمد وآل محمد.

عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن جعفر بن محمد، عن ابن القداح عن أبي عبدالله عليه السلام قال: سمع أبي رجلا متعلقا بالبيت وهو يقول: اللهم صل على محمد، فقال له أبي: يا عبدالله لا تبترها لاتظلمنا حقنا قل: اللهم صل على محمد وأهل بيته