[كربلائية حسينية]

بسمه تعالى

يحتج السلفية دوما بحديث لا نورث ما تركناه صدقة و يواصلون ظلم الزهراء عليها السلام ..
و يختبؤون وراء بعض الأحاديث الساقطة عقلا قبلا أن تسقط نقلا ..
مثل هذا الحديث :


صحيح البخاري - كتاب الفرائض - لا يقتسم ورثتي دينارا ما تركت بعد نفقة نسائي ومئونة عاملي فهو صدقة

6349 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة رضي الله عنها أن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم حين توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم أردن أن يبعثن عثمان إلى أبي بكر يسألنه ميراثهن فقالت عائشة أليس قد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة .

فيقولون أن ليس فقط أبو بكر من سمع حديث " لا نورث " بل عائشة أيضا و نساء رسول الله كلهن سمعن الحديث كما تقدم بالحديث .. !!

و لننصفهم لنسمع ما في شرح الباري حيث اعتمد على الاحتمالات و الظنيات في شرح الحديث :

فتح الباري شرح صحيح البخاري - كتاب الفرائض - لا نورث ما تركنا صدقة

ذكر حديث عائشة أن أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم - حين توفي أردن أن يبعثن عثمان إلى أبي بكر يسألنه ميراثهن ، فقالت عائشة : أليس قد قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : لا نورث ، ما تركنا صدقة أورده من رواية مالك عن ابن شهاب عن عروة ، وهذا الحديث في الموطأ ووقع في رواية ابن وهب عن مالك حدثني ابن شهاب ، وفي الموطأ للدارقطني من طريق القعنبي " يسألنه ثمنهن " وكذا أخرجه من طريق جويرية بن أسماء عن مالك .
وفي الموطأ أيضا أرسلن عثمان بن عفان إلى أبي بكر الصديق ، وفيه : فقالت لهن عائشة وفيه : ما تركنا فهو صدقة وظاهر سياقه أنه من مسند عائشة ، وقد رواه إسحاق بن محمد الفروي عن مالك بهذا السند عن عائشة عن أبي بكر الصديق أورده الدارقطني في الغرائب وأشار إلى أنه تفرد بزيادة أبي بكر في مسنده ، وهذا يوافق رواية - ص 11 - معمر عن ابن شهاب المذكورة في أول هذا الباب ؛ فإن فيه عن عائشة أن أبا بكر قال : " سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول " فذكره ، فيحتمل أن تكون عائشة سمعته من النبي - صلى الله عليه وسلم - كما سمعه أبوها ، ويحتمل أن تكون إنما سمعته من أبيها عن النبي - صلى الله عليه وسلم - فأرسلته عن النبي - صلى الله عليه وسلم - لما طالب الأزواج ذلك والله أعلم .

-----------

إذا لا دليل يقوي موقف السلفية في أن عائشة سمعت الحديث من رسول الله ..!
و حتى لو سمعته عائشة فأين ما يدعونه بأن باقي نساء رسول الله سمعن الحديث ..؟؟
فالواضح من سياق الحديث أن نساء رسول الله جميعا طلبن من عثمان أن يسأل أبو بكر ميراثهن من رسول الله
فأين من يدعي أنهن سمعن الحديث عن رسول الله ؟

خيارين أمامكم :
1 - نساء رسول الله سمعن الحديث و مع ذلك طالبن بحقوق ليست لهن و بهذا طعن مباشر بهن ...
2 - نساء رسول الله لم يسمعن الحديث من رسول الله ..

فنلاحظ ما ورد بالحديث ... نساء النبي طالبن بميراثهن ...
فوقفت لهن عائشة تقول أوليس قال رسول الله لا نورث ما تركناه صدقة ...

الحديث في مسند أحمد :


[ مسند أحمد بن حنبل ]
الكتاب : مسند الإمام أحمد بن حنبل
المؤلف : أحمد بن حنبل أبو عبدالله الشيباني
الناشر : مؤسسة قرطبة - القاهرة
عدد الأجزاء : 6
الأحاديث مذيلة بأحكام شعيب الأرنؤوط عليها
(6/262)

26303 - حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا إسحاق بن عيسى قال أنا مالك عن الزهري عن عروة عن عائشة : ان أزواج النبي صلى الله عليه و سلم حين توفى رسول الله صلى الله عليه و سلم أردن أن يرسلن عثمان إلى أبى بكر يسألنه ميراثهن من رسول الله صلى الله عليه و سلم
فقالت لهن عائشة أو ليس قد قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا نورث ما تركناه فهو صدقة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

و كأنني بهذه النبرة تهددهن و تقول : ها ألم نقول لكن أن الرسول قال " لا نورث " ..!!؟؟!!
( يعني اسكتن و إلا ......... )

قال بعضهم أن عائشة تذكرهن بالحديث معتمدين على مفردة " أليس " ..
فأقول :
هل أصبن بفقدان ذاكـرة جماعي ..؟؟؟!!!!!
أم أن أحدهم ألقى عليهن تعويذة النسيان ..؟؟
يعني كل زوجات الرسول صلى الله عليه و آله و سلم
ينسين الحديث و عائشة فقط التي تتذكره ؟؟
حدثوا العاقل بما يعقل ... :confused:
أرجوكم نحن بالواقع و ليس بفيلم Men in black

اضغط على الزر و ينسى الجميع كل ما حدث ..!!
\
|
\


رسول الله يترك نسائه جميعا لا يخبرهن أن لا ارث لهن
و يترك ابنته و بضعته فاطمة عليها السلام لا يخبرها أن لا ارث لها
و يترك بنو هاشم و أخص العباس لا يخبرهم أن لا ارث لهم
و يترك أمة لا إله إلا الله و الصحابة جميعا لا يخبرهم أن لا ارث لأهله
و يخبر أبو بكر فقط لا غير .!!!!!! + !!!!!!!!



فنجد من كل ما تقدم أن عائشة من بين كل نساء رسول الله وقفت و قالت " لا نورث"
و علمائكم لا يعرفون و لا يقرون بأنها سمعته من رسول الله ..
رسول الله لم يخبر أصحاب الشأن ( ورثته ) أن لا ارث لهم و يخبر أبو بكر سراً ..!!
نساء الرسول طالبن بميراثهن فإن كن سمعن الحديث من رسول الله هل يطالبن بحق ليس لهن ..؟؟
و إذا كن قد نسين الحديث فهل ينسينه جميعاً ..؟؟!!
و اخترن عثمان بن عفان ليطلب ميراثهن من أبو بكر و لم يخترن عمر لأنهن يعلمن من موقفه من مسألة الارث و تواطأه مع أبو بكر في هذا الحديث المختلق الذي انفرد فيه أبو بكر ليسرق حق فاطمة الزهراء عليها السلام و يحرمها من حقها ...

و للعاقل أن يتدبر و يبحث و لا يعتمد على غيره و يترك عنه التلقين الذي ينتهجه شيوخ السنة
لتضليل العوام و الغاء عقولهم ...

تابع / كربلائية حسينية