[الاكاديمي العراقي]

للتعرف على ادلة ومؤيدات السيد الحسني العلمية التي جعلته مؤهلا ان يكون هو قائد الامة الرسالي وامينها المخلص ، صاحب القول الفصل عندما تحتدم الاراء ، وصاحب الموقف الزكي حين يتحد الاعداء ، صاحب القلم والكلم والفكر ، علينا ان نفكر بوعي وان نتوخى رضا الله تعالى عند قراءة أي دليل او مؤيد وان نكون في ساحة البحث عن الحق باحثين عن براءة الذمة ، لا باحثين عن شخص تنسجم ارؤه ومواقفه مع اهوائنا ورغباتنا نقف معه حين يقف ونتركه حين يتحرك بل ان عنواننا ورمزنا وقائدا واونا ومرجعنا ، وقبل ان نطرح هذه المجموعة اود ان يلتفت القاريء الباحث المتفحص الى عدة امور
الامر الاول : انه يجب البحث والفحص عن الاعلم في كل مجال ومظنة ممكنة وهذا تكليف شرعي لمن قلد مرجعا وتكليف شرعي لمن يقلد ،فمن قلد مرجعا ان يكون دائما على يقين من ان من قلده هو الاعلم الذي يجب اتباعه ولا يمكن تحصيل ذلك اليقين الا بالبحث والمتابعة خاصة عندما يبرز من يتصدى ويعلن عن نفسه مرجعاً للامة وهادياً لها فعلى الجميع ممن يقلد وممن لايقلد ان يتيقن من اعلمية احد الفقيهين اما من قلده سابقا او صاحب الدعوى الجديدة ولا يمكن الاكتفاء بترك البحث والاستمرار على تقليد الفقيه الاول .
الامر الثاني : ان ادلة الاجتهاد والاعلمية التي ذكرت في الرسائل العملية هي عبارة عن طرق لمعرفة الاعلم كل طريق منها يكفي لان يكون حجة اذا حصل منه العلم أي التيقن ان هذا الفقيه هو الاعلم او اقل من العلم أي الاطمئنان ان هذا الفقيه الاعلم ولا يشترط ان تجتمع جميعها في نفس الشخص فمثلا قد يولد عندي الاختبار ان زيدا هو الاعلم في حين ا ن اهل الخبرة يشيرون الى غيره او ان الثقة يشير الى غيره فهنا لابد من الدوران حول من يورث العلم او الاطمئنان ولا يشترط ان تجتمع كل الطرق وتصب على شخص واحد نعم هو امر ممكن ومحبذ لكن اختلاف الاذواق والمستوى العلمي ومستوى الاطلاع والعدالة لدى من يقيم ويعطي رايه تلعب دورا في اختلاف الاراء وتشتتها يميناً وشمالاً .
الامر الثالث : لايشترط ان تتفق العقول على طريق او على فقيه واحد بسبب اختلاف المستوى الذهني لدى من يبحث نوع الدافع وكمية ذلك الدافع في البحث عن مرجع التقليد والطبيعة الانسانية المغروسة والتربية المغروسة في ذات البحث وعوامل اخرى خارجية كالشهرة والقدرة الاعلامية المختلفة من فقيه الى اخر ووسائل واساليب الترويج والمحيط الذي يحيط به الذي قد يكون له علاقة بفقيه دون اخر يؤثر ذلك على اختلاف الافراد في اختيار مرجع التقليد



له تكملة باذن الله تعالى