[mohamedali]

الحكمة الالهية

تحت عنوان الرحمة والنقمة الالهية هذا رد لما قراته في احدى المواقع http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=181549 لاتهام العدالة الالهيه بانها ضرب من الجنون

لمن يصدق ويؤمن بها

الرحمة مفهومة بمحتواها لكن هل تستطيع ان تفسر لي لماذا يضرب الاب ابنه حينما يلمس النار او يسحبه بعنف حينما ينزلق من مرتفع شاهق او حتى من سطح الدار لماذا يوعد الاخ اخته او الزوج زوجته باوعود والتوبيخات الحادة حينما يرى شيئا من الخيانه ام انك تؤمن بان هنالك منقذ خلص البشرية من الالمها وذنوبها فليقتلوا ويسرقوا والجبابرة يدمروا الانسانية في الارض ام انك كما في الشائعات الاخيرة تؤمن بان الدفاع عن النفس ارهاب فليفعل المسئ ما يحلو له ومنكم من يقول ويتحدى علماء الدين بالرد على انسان ساذج جاهل غبي ليس لديه اي مفاهيم عن سنن الحياة البسيطة . الحكمة الالهية لا احد يعرف كنهها وموازين الرحمة لا يقررها انت او غيرك من البشر انت تؤمن بان الماء يجب تطهيره من المايكربات والجراثيم لكنك ترفض تطهير ابدان الخاطئين وتريدهم يتعايشوا مع الاطهار في جنة الخلد اين العدالة اذن لو كان القوم يفهمون مغزى الحكمة الالهية لما طلبوا الغنى للكل والتجرد من الفقر ولما اغناهم الله دعوه بارجاعهم الى الفقر لان الاغنياء لا يعملوا لتوفير الغذاء والمعدات للانسان فعاش القوم بلا اكل ولا شرب ولامعدات لذا طلبوا الرجوع الى الفقر كذلك قصة الطوفان طلبوا الايمان للكل وقتل الكافرين وظهرت حكمته عندما عادوا للضلال الله سبحانه وتعالى ارحم منا ومن تفكيرنا وقصور مفاهيمنا للعدالة الالهية قال تعالى في حديث قدسي لو يعلم عبدي الكافر كم احبه لما عصاني لاني احن اليه من الوالددة الحنون الى طفلها هو كالاب برحمته انت تتهم الاله بالظلم والقسوة لانه يحن الينا لان طريقة التاديب لا تعجبك سواء كان قاصدا بذلك الترهيب او انه مجرد توبيخ لكي تمتنع البشرية عن التعسف والظلم انت كالذي يتهم الدين لعدم تفهمه المعنى لي صديق ترك العبادة بسبب ذلك لانه في المدرسة قرا حديثا يقول دخلت امراة النار في قطة لا هي اطعمتها ولا تركتها تاكل من خشائش الارض وهذا الانسان فاته ان المعنى العذاب ودخول النار في البرزخ ولمده قد تتجاوز الساعات وفاته ان المراة لم تعذبها مرة واحدة بل هي تكرر هذا العمل طول حياتها . كذلك شخص اخر يتهم الدين لانه سمع حديثا للنبي يوبخ امراة صائمة ويطلب منها ان تفطر لانها تشتم جارتها مما دعا صديقي لترك الصيام لعدم تفهمه المغزى وذلك ان القصد هو الصيام المستحب لا الصيام الواجب برمضان لان اجره لا يساوي اثم السب والشتم وكثير مما اسمع عن الصلاة انها كفارة لذنوب اليوم اقم الصلاة ان الحسنات يذهبن السيئات المقصود هي صغار الذنوب وليس الكبائر لان هنالك ثواب لسقوط الواجب بالصلاة وثواب لحضور القلب وهو كفارة اليوم من صغائر الذنوب اما الصيام ثوابه الجنه ان طبق الصيام عن المعاصي لانه سيتعود عليها اما ادائه فهو سقوط للواجب وكثير من الاتهامات لماذا لم نخلق في الجنه ولماذا العذاب علما بان الله سبحانه خلق الانسان في الجنه لم يستمتع بها لانه لا يعرف الشقاء والتعب والمرض او اللذه والراحة او الزلازل وتدمير البشرية بالفيضانات لكن الحكمة تفسر دون ذلك لان الاونه الاخيرة حدث زلزال في ايران واكتشف الاطباء الاجانب بشخص منهم انه يحمل جرثومة لا يعرفوا مدى هتكها للبشرية اجمع الحكمة تقتضي قتل مئات دون ابادة البشرية جمعاء والقضاء والقدر يتحتم ان لا يحاسب عليه الانسان وهو منعم بالجنه ام اننا نفسر ما يحلو لنا وشكرا

مالك مهدي خلصان