وأما مسألة الاشارة بالاصبع ... وابن عمر ...
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
نفس كلامك الانشائي وأنت الذي لم تأتِ بدليل فقط تخمينات
الرد:
هروووووب واضح من السؤال الذي طرحته على مضحك القلوب:
اذ انه يهرب من كون ان الرسول صلى الله عليه وسلم ارتقى المنبر ثم اشار الى المشرق و لم يشر الى اسفل المنبر حيث ان الحجرات اسفل المنبر لان المنبر اعلى من الحجرات فكيف لم تذكر الرواية ذلك و انما ذكرت نحو المسكن!!!؟؟؟
ثم ان مضحك القلوب مرة يدعي ان الرسول صلى الله عليه وسلم صعد المنبر و قال نصف الحديث ثم نزل من المنبر كي يشير الى المسكن و يكمل النصف الاخر من الحديث!!هههه!!!
ثم يدعي في الرد الاخير ان ابن عمر كذب و لكنه ياخذ ما شاء من الحديث ليلزمني !!! فياخذ النصف و يترك النصف الذي لا يعجبه و يكذب الراوي في ان واحد !!! امر مضحك ههههه!!!! اي الزام مضحك هذا؟؟!!!
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
يا تافه تبقى مسألة ( نحو الشرق ) في مسألة عائشة محل شبهه ...
وأنت تعترف وتقول ( وإنما ذكرت نحو المسكن ) فإذا فرضنا أن نحو بمعنى جهة فالمعنى يكون ( جهة مسكن عائشة )
فلا تهرب أنت من الجواب يا سفيهويه ....
ويا تافه متى ادعيت أن الرسول (ص) صعد المنبر وقال نصف الحديثثم نزل من المنبر كي يشير الى المسكن ويكمل النصف الآخر من الحديث ...
فلا عجب انك سليل الكاذبين من بني وهب
يا سفيهويه :p:p:p:p
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه