[ابو طالب الخزعلي]

بسم الله خير الاسماء .... بسم الله رب الارض والسماء .

عظم الله اجور الموالين بذكراى شهادة راهب ال البيت موسى بن جعفر عليه وعليهم افضل الصلاة والسلام ..

وعظم الله اجوركم بذكرى شهداء جسر الائمة وكذالك ضحايا التفجيرات الذين ذهبو الى بارئهم يشكون ظلامتهم بسبب تفجيرات الارهاب وكذالك بسبب استغلالهم بعد شهادتهم للأمور الدعائية التي تثبت الكرسي ..

اضع موضوعي هذا بسبب تهجم لا مبرر بحجة نقد بناء يخفي تحت داخله نقد هدام بل وتسقيط الى رمز وقائد تيار يشهد له القاصي والداني ...


لدينا مشكلة نحن العرب الا وهيه : حينما اذكر شخصية بخير فهذا يعني ان باقي الشخصيات ليست جيدة ولا كفوئه مستغلين بلا شعور قانون امريكا (اما ان تكون معي او تكون ضدي )..

ان قلت السيد الصدر كفوء فهذا يعني ان الحكيم غير كفوء ..

ان قلت بارك الله بالشيعة فهذا يعني ان ابناء السنة والجماعة لا بركة من الله عليهم ..

هكذا تسير الامور ..

ننتقد نحن العرب الامور الواقعية بشكل مستمر وخصوصا الصريحة منها .


ينتقد احد الاخوة زعيم التيار الصدري السيد الصدر اعزه الله كونه يتكلم بالعامية ؟؟

يقول ليست لديه خلفيه علمية : والسيد الصدر يقول انا اطلب الدرس وحينما يسافر يفسر السفر على الهروب ؟

يقول السيد الصدر لست من اهل الخبرة فهل هذا معيب ؟

السيد الصدر يقود التيار وهوه أبن مرجعهم ... فهل تناسى البعض ان غيره الكثيرين من ابناء المراجع معروفين وقادة وكذالك اصحاب مؤسسات ؟

بل ويتكلم عن اخطاء للسيدوأنا اعطيه العذر كونه اعطى العصمة لمن يقدسه ..

كنت في السابق اناقش الوهابية عن عدة مواضيع تخص المذهب والتيار ولكن الان انا مجبور ان اناقش ابناء مذهبي كونهم غير مقتنعين على الاطلاق وكأن الزمان ارجعنا للوراء حيث نقد اهالي الكوفه على كل شئ ولا يشعرون بنعمتهم الا بعد فقدانها وكثيرة الامثال وكلنا يعلمها


انتقد احد الاخوة كلمة للسيد المولى الصدر (قدس) حينما قال (روح بيع كركري) وعتبي عليه كونه كونه لم يذكر ما قاله السيد قبل هذه الكلمه حيث قال ( وأن كانت غير لطيفه فقلت له كذا)

اما عن شعر السيد مقتدى الصدر : اتمنى ان يراجعه ويقول ان السيد قال ليس لي بالشعر وكنت اتمنى ان يضع كلام السيد الاول كون شعره الثاني هوه نفسه ضحك وتبسم ...

اما عن كلمة الجهلة ( قالها في زمن كانت بداية هدنه مع المحتل الكافر والناس قدمو المستحب على الواجب وكذالك الاهازيج مما جعل السيد يقول كلمته هذه ولكن للمعلومه : هذه ليست الاولى فقد بدرت كلمات كثيرة من المعصومين عليهم السلام في وصف الناس (قد ملآتم قلبي قيحا ) وغيرها من الامور .....

أما عن العصائب : يقول احد الاخوة ما معناه ( ان كانو مطايا فهذا يدل على ان قاعدتهم كلها مطايا ) لذا اقول لمن كتب هذه الكلمات : أن الشمر (لع) كان يضع الزيت والنار في يوم عاشوراء وكان في السابق مع جيش أمير المؤمنين (ع) فهل يصح لعن قاعدته القديمه ؟

أم نقول انه انشق وهذه سوء عاقبته ؟ لذا اتقو الله ولا تنصرو انفسكم ...

نقدت بشكل بناء لا هجوم فيه..


والحمد لله رب العالمين .....