[صباح83]

فضائل ام المؤمنين عائشة

سؤال : زوجة من زوجات رسول الله (ص) أنفقت جميع أموالها وثروتها في سبيل الأسلام حتى ماتت وهي فقيرة وقدمت لزوجها رسول الله (ص) افضل دعم مالي يمكن ان تقدمه زوجة لزوجها في أشد الفترات قسوة من هي؟
الجواب : خديجة بن خويلد
كانت السيدة خديجة بن خويلد من النساء الثريات وصاحبة تجارة وهي اول من آمن بنبوة الرسول الأكرم (ص) وبعـد ان قام كفار قريش بفرض حصار أقتصادي وأجتماعي على بني هاشم بدأ المسلمون يشعرون بألم الحصار وشدته وبدأ الفقر يأكل بني هاشم ولكن السيدة خديجة (رض) لم تبخل بمالها وقدمته في سبيل الأسلام حتى توفيت (رض) في عام الحزن وهي لا تملك شيء فقد قدمت جميع أموالها لزوجها رسول الله (ص) ونصرة الأسلام وماتت وهي فقيرة.

سؤال : زوجة من زوجات رسول الله (ص) كانت تريد متاع الدنيا من الذهب والفضة وزينتها فكانت تؤذي رسول الله (ص) بمطالبها الكثيرة للذهب وزينة الحياة الدنيا فمن هي ؟ هددها الله بالطلاق بآية كريمة في قوله تعالى: {يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين أمتعكن وأسرحكن سراحا جميلا . وإن كنتن تردن الله ورسوله والدار الآخرة فإن الله أعد للمحسنات منكن أجرا عظيما } سورة الأحزاب آية 28

الجواب : عائشة (راجع أسباب النزول للآية الكريمة في تفسير ابن كثير ) وقد نزل جبريل بأمر الله لكي يبدأ بالسيدة عائشة لأنها كانت المقصودة بالآية الكريمة بأن عليها ان تختار بين النبي الأكرم (ص) والعيش معه حياة الزهد والصبر و بين الفــراق.
أسباب النزول (تفسير القرطبي) : وقيل : إن السبب الذي أوجب التخيير لأجله , أن امرأة من أزواجه سألته أن يصوغ لها حلقة من ذهب , فصاغ لها حلقة من فضة وطلاها بالذهب - وقيل بالزعفران - فأبت إلا أن تكون من ذهب , فنزلت آية التخيير فخيرهن
الشاهد (1) : مقتطفات من تفسير ابن كثير : "........ أن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءها حين أمره الله تعالى أن يخير أزواجه قالت فبـدأ بـي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال " إني ذاكر لك أمرا فلا عليك أن لا تستعجلي حتى تستأمري أبويك "....
الشاهد (2) : مقتطفات من تفسير ابن كثير : "...............................عن عائشة رضي الله عنها قالت : لما نزلت آية التخيير فبـدأ بـي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال " يا عائشة إني عارض عليك أمرا.........."
الشاهد (3) –ابوبكر : مقتطفات من تفسير ابن كثير : "........فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه وقال (ص) : " هن حولي يسألنني النفقة" فقام أبو بكر رضي الله عنه إلى عائشة ليضربها وقام عمر رضي الله عنه إلى حفصة كلاهما يقولان تسألان النبي صلى الله عليه وسلم ما ليس عنده......."
الشاهد (4) – عمر : مقتطفات من صحيح الأمام مسلم : .......... فقال عمر فقلت: لأعلمن ذلك اليوم. قال: فدخلت على عائشة. فقلت: يا بنت أبي بكر ! أقد بلغ من شأنك أن تؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: مالى ومالك يا ابن الخطاب ؟ عليك بعيبتك......"
. حديث صحيح رواه الأمام مسلم الجزء الثاني.رقم الحديث 1479
المصدر لهذه المعلومة من صحيح مسلم على العنوان التالي ( )
http://www.islamweb.net/hadith/displ...2712&pid=41256

(تفسير الآية في موقع وزارة الأوقاف السعودية - تفسير ابن كثير) على العنوان التالي:
http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...EER&tashkeel=1

سؤال : زوجة من زوجات النبي الكرم (ص) كانت موضع سره وأمانته و مواساته فمن هي؟
الجواب : خديجة بن خويلد

سؤال : زوجة من زوجات رسول الله (ص) أطلعها رسول الله على سر من أسرار بيت الزوجية وأمرها ان لا تخبر أحد من الناس ولكنها لم تسمع أوامر رسول الله (ص) واذاعت الخبر في الناس فتأذى رسول الله (ص) من ذلك أشد الأذى ذكرها الله تعالى في قوله تعالى : { وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا فلما نبأت به وأظهره الله عليه عرف بعضه وأعرض عن بعض فلما نبأها به قالت من أنبأك هذا قال نبأني العليم الخبير} فمن هي؟
الجواب : حفصة أخبرت عائشة وعائشة نشرت الخبر بين الناس فتأذى رسول الله (ص)
تفسير الجلالين : وأذ أسر النبي إلى بعض أزواجه" هي حفصة "حديثا" هو تحريم مارية وقال لها لا تفشيه "فلما نبأت به" عائشة ظنا منها أن لا حرج في ذلك "وأظهره الله" أطلعه "عليه" على المنبأ به "عرف بعضه" لحفصة "وأعرض عن بعض" تكرما منه "فلما نبأها به قالت من أنبأك هذا قال نبأني العليم الخبير"
التفسير تجده على العنوان التالي للتحقق من صحته :

http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...arb&tashkeel=1

(تفسير الآية في موقع وزارة الأوقاف السعودية تفسير ابن كثير) على العنوان التالي:
http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...arb&tashkeel=1
ولكن أنظروا أحبائي كيف أنها تسأل النبي الأكرم وتقول له : من أنبأك هذا؟ وكأنها لا تؤمن بنبوة محمد (ص) و انه رسول الله (ص) سبحان الله عما يفعلون فقال لها رسول الله (ص) : { قال نبأني العليم الخبير}

سؤال : زوجة من زوجات النبي الأكرم (ص) بعث لها رب العزة والجلال بسلام خاص اليها عن طريق جبرائيل الى نبي الله الرسول الأكرم (ص) أليها وقال لها : "ان الله يقرؤك السلام" فمن هي:
الجواب : خديجة بن خويلد

سؤال : زوجة من زوجات رسول الله (ص) وصاحبتها بعث اليهما رب العزة والجلال يأمرهما بالتوبة على ما كان منهما من مخالفتهما لأوامر السماء وايـذاء النبي وأزواجه الأخريات ذكرهما الله في محكم الكتاب بقوله تعالى: {أن تتوبا الى الله فقد صغت قلوبكما} فمن هما؟
الجواب : عائشة وحفصة

الشاهد (1) – ابن كثير : (تفسير الآية في موقع وزارة الأوقاف السعودية تفسير ابن كثير سورة التحريم آية رقم 4) على العنوان التالي

http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...EER&tashkeel=1

الشاهد (2) – عمر بن الخطاب- روى البخاري في صحيحه : عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال: لم أزل حريصا على أن أسال عمر بن الخطاب عن المرأتين من أزواج النبي صلى الله عليه و سلم اللتين قال الله تعالى { إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما } . حتى حج وحججت معه وعدل وعدلت معه بإداوة فتبرز ثم جاء فسكبت على يديه منها فتوضأ فقلت له يا أمير المؤمنين من المرأتان من أزواج النبي صلى الله عليه و سلم اللتان قال الله تعالى { إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما } ؟ قال واعجبا لك يا ابن عباس هما عائشة وحفصة.
حديث صحيح رواه البخاري رقم (4895) المصدر هذه المعلومة على العنوان التالي: http://islamport.com/w/mtn/Web/3007/8898.htm

سؤال : زوجة من زوجات النبي الأكرم (ص) كانت رمز الأيمان والعزة والتقى بشرها الله بـقـصـر في الجنة فمن هي؟

الجواب : خديجة بن خويلد
نزل جبريل من السماء ليقول للنبى : يا محمد إن الله يقرئ خديجة السلام ويقول له: بشر خديجة بقصر من قصب فى الجنة ، لاصخب فيه ولا نصب.

سؤال : زوجة من زوجات رسول الله (ص) هددها الله بالطـلاق للمرة الثانية على التوالي وان يبدله خيراً منها فمن هي ؟
ذكرها الله في محكم الكتاب بقوله تعالى : { عسى ربه إن طلقـكـن أن يبدله أزواجا خيرا منكن مسلمات مؤمنات قانتات تائبات عابدات سائحات ثيبات وابكارا } سورة التحريمآية 5

الجواب : عائشة وحفصة
(تفسير الآية صحيح الأمام مسلم على العنوان التالي(
http://www.islamweb.net/hadith/displ...2712&pid=41256

سؤال : زوجة من زوجات رسول الله (ص) ولدت له الذرية الصالحة التي ذكرها الله في محكم كتابه بعد أن كان يقال عنه انه ابتر (الأبتر :هو مقطوع النسل أو الذكر) فقال تعالى في محكم كتابه : " إنا أعطيناك الكوثر ،فصل لربك و أنحر، إن شانئك هو الأبتر "؟
الجواب : خديجة بن خويلد
ولدت له ابنته وقره عينه السيدة فاطمة الزهراء فرع الشجرة الطاهرة وتربية معلم البشرية سيدة نساء العالمين وسيدة نساء أهل الجنة ومنها ولدت ابناء رسول الله (ص) الأمامين الحسن والحسين (ع) ويوجد الآن من ذرية رسول الله ما يقارب عدة ملايين شخص ينتسبون الى رسول الله (ص) في مختلف بقاع الأرض من هذه الشجرة النبوية الطاهرة.

سؤال : زوجة من زوجات رسول الله (ص) كانت تتظاهر على النبي وأزواجه الأخريات فمن هي؟
ذكرها الله في محكم الكتاب بقوله تعالى: {وإن تظاهرا عليه فإن الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين والملائكة بعد ذلك ظهير}
الجواب : عائشة وحفصة
عن ابن عباس سأل عمر : "قلت يا أمير المؤمنين من اللتان تظاهرتا على النبي صلى الله عليه وسلم ؟ هذا لفظ البخاري ولمسلم من المرأتان اللتان قال الله تعالى " وإن تظاهرا عليه " قال عائشة وحفصة" مقطع من تفسير أبن كثير
(تفسير الآية في موقع وزارة الأوقاف السعودية تفسير ابن كثير) على العنوان التالي
http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...arb&tashkeel=1

سؤال : زوجتان من زوجات رسول الله (ص) ذكرهما الله بالأشارة وأراد الله في محكم كتابه ان يعـطيهما درس : ان مصير الأنسان بعمله الصالح و كونهما زوجات نبي - لايعني أنهما ستكونان فوق القانون - ولذلك قام بتذكيرهما بالقرآن بزوجة نبي الله نوح (ع) التي كان مصيرها النار وزوجة نبي الله لوط (ع) التي كانت ممن دخلوا النار أيضا.وكذلك ضرب الله لها درس في أخلاق وايمان السيدة آسيا زوجة فرعون (و فرعون كان كافر) وكانت من أهل الجنة ومريم بن عمران.
من هما ؟
ذكرهما الله في محكم الكتاب بقوله تعالى: {ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيئا وقيل ادخلا النار مع الداخلين{ سورة التحريم آية رقم 10
الجواب : عائشة وحفصة

ملاحظة : الخيانة هنا في الآية (فخانتاهما) تعني خيانة العهـد وليس الخيانة الزوجية فأمرأة نوح (ع) لم تؤمن ببناء السفينة وكذبت بها مع قومها وأمرأة لوط (ع) كان تبلغ أهل القـرية عن ضيوف النبي لوط (ع) ولايجوز الطعن بأي زوجة نبي بما يخص الشرف والعرض لأنه يسيء الى ذلك النبي أما المعصية التي تخص امور الدنيا فهذا شيء آخر ولذلك ضرب الله مثلا" لهما في الآية أعلاه وحذر عائشة وحفصة من ذلك لأن معصية الرسول (ص) هي معصية الله عز وجل حيث ان بداية سورة التحريم نزلت بهما وهذه تكملة للآيات التي قبلها في ضرب الأمثال للأتعاض بها.

سؤال : زوجة من زوجات رسول الله (ص) وصفها رسول الرحمة بأنها واحدة من أربع سيدات هن سيدات نساء العالم فمن هي؟
الجواب : خديجة بن خويلد
في الدر المنثور، أخرج أحمد و الترمذي و صححه و ابن المنذر و ابن حبان و الحاكم عن أنس: أن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) قال: حسبك من نساء العالمين مريم بنت عمران و خديجة بنت خويلد و فاطمة بنت محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) و آسية امرأة فرعون:
قال السيوطي و أخرجه ابن أبي شيبة عن الحسن مرسلا: و فيه، أخرج الحاكم و صححه عن ابن عباس قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): أفضل نساء العالمين خديجة و فاطمة و مريم و آسية امرأة فرعون.
و فيه، أخرج ابن مردويه عن الحسن قال قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): إن الله اصطفى على نساء العالمين أربعة : آسية بنت مزاحم، و مريم بنت عمران، و خديجة بنت خويلد و فاطمة بنت محمد (صلى الله عليه وآله وسلم).
أخرج ابن عساكر من طريق مقاتل عن الضحاك عن ابن عباس عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) قال: أربع نسوة سادات عالمهن. مريم بنت عمران و آسية بنت مزاحم و خديجة بنت خويلد و فاطمة بنت محمد (صلى الله عليه وآله وسلم)،
و أفضلهن عالما فاطمة.

سؤال : زوجة من زوجات الرسول الأكرم (ص) خرجت ضد أحد الخلفاء الراشدين تقاتل أمام زمانها و تقـود الجيوش وتجوب الأمصار فشقت عصا المسلمين و سفكت دماء آلاف المسلمين بسببها فمن هي؟
الجواب : عائشة
حيث خرجت ام المؤمنين عائشة على خليفة المسلمين الرابع الأمام علي (ع) وقاتلته في جيش جرار في معركة الجمل وكان معها طلحة والزبير والتي يعتقد كثير من المؤرخين المعاصرين ان نتائج هذه الحرب ما زالت تدمر الأمة وتزيدها انقساما.

سؤال : زوجة من زوجات رسول الله (ص) أخبرها رسول الله بأنها ستعصي الله وتخالف اوامره وتخرج من بيتها خلاف الأية الكريمة {وقرن في بيوتكن} وسوف تنبحها الكلاب عند عين ماء يدعى الحوأب وحذرها من ذلك وقال لها :"أياك " فمن هي؟
الجواب : عائشة
خرجت عائشة مع طلحة والزبير تقاتل خليفة المسلمين الرابع بجيش جرار
قال المسعودي: «وسار القوم نحو البصرة في ستمائة راكب، فانتهوا في الليل إلى ماء لبني كلاب يعرف بالحوأب، عليه ناس من بني كلاب، فعوت كلابهم على الركب، فقالت عائشة: ما اسم هذا الموضع؟ فقال لها السائق لجملها: الحوأب، فاسترجعت وذكرت ما قيل لها في ذلك، فقالت: ردّوني إلى حرم رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم لا حاجة لي في المسير، فقال الزبير: بالله ما هذاالحوأب، ولقد غلط فيما أخبرك به، وكان طلحة في ساقة الناس، فلحقها فاقسم ان ذلك ليس بالحوأب، شهد معها خمسون رجلا ممن كان معهم، فكان ذلك أول شهادة زور أقيمت في الإسلام».

وروى الهيثمي باسناده عن قيس بن أبي حازم: «ان عائشة لما نزلت على الحوأب سمعت نباح الكلاب، فقالت: ما اظنني الاّ راجعة، سمعت رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم يقول لنا: أيتكن ينبح عليها كلاب الحوأب؟ فقال لها الزبير: لا ترجعين عسى الله أن يصلح بك بين الناس، رواه أحمد وأبو يعلى والبزار، ورجال أحمد رجال الصحيح»

وروي عن ابن عبّاس قال: «قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم لنسائه: ليت شعري أيتكن صاحبة الجمل الأدبب تخرج فينبحها كلاب الحوأب، يقتل عن يمينها وعن يسارها قتلى كثير، ثم تنجو بعد ما كادت»

روى الخوارزمي باسناده عن الحسن بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب، قال: «ان أول شهود شهدوا في الإسلام بالزور وأخذوا عليه الرشا (الرشوة): الشهود الذين شهدوا عند عائشة حين مرت بماء الحوأب، فقالت عائشة: ردوني، مرتين، فأتوها بسبعين شيخاً فشهدوا انّه ليس بماء الحوأب (أي انهم كانوا شهود زور)».
وقال ياقوت الحموي: «وفي الحديث: إن عائشة لمّا أرادت المضيّ إلى البصرة في وقعة الجمل، مرّت بهذا الموضع فسمعت نباح الكلاب... وحلفوا لها أنه ليس بالحوأب»

سؤال : زوجة من زوجات رسول الله (ص) كانت تؤذي رسول الله (ص) حتى اعتزلهن فمن هي؟
الجواب : عائشة وحفصة
صحيح الأمام مسلم : عن عبد الله ابن عباس. حدثني عمر بن الخطاب قال: لما اعتزل نبي الله صلى الله عليه وسلم نساءه قال: دخلت المسجد. فإذا الناس ينكتون بالحصى ويقولون: طلق رسول الله صلى الله عليه وسلم نساءه. وذلك قبل أن يؤمرن بالحجاب. فقال عمر فقلت: لأعلمن ذلك اليوم. قال: فدخلت على عائشة. فقلت: يا بنت أبي بكر ! أقد بلغ من شأنك أن تؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: مالى ومالك يا ابن الخطاب ؟ عليك بعيبتك. قال: فدخلت على حفصة بنت عمر. فقلت لها: يا حفصة ! أقد بلغ من شأنك أن تؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ والله ! لقد علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحبك. و لولا أنا لطلقـك رسول الله صلى الله عليه وسلم. فبكت أشد البكاء. حديث صحيح رواه الأمام مسلم الجزء الثاني.رقم الحديث 1479
المصدر لهذه المعلومة من صحيح مسلم على العنوان التالي ( )
http://www.islamweb.net/hadith/displ...2712&pid=41256

سؤال : زوجة من زوجات رسول الله كان أحب النساء له لم يتزوج عليها في حياتها وبقي كذلك فمن هي:
الجواب : خديجة بن خويلد
سؤال : زوجة من زوجات رسول الله (ص) كانت تـغـار من السيدة خديجة (رض) وهي غير موجودة بالحياة (ميتة) رحمها الله توفيت في عام الحزن في مكة. وذلك لأن رسول الله كان يحب السيدة خديجة حبا" كبيرا" ودائما كان يذكرها ويذكر أسلامها وفضلها ويترحم عليها وكان رسول الله يصل صديقات السيدة خديجة فيرسل لهن الهدايا أكراما لروحها الطاهرة. فمن هي؟
الجواب : عائشة
قالت عائشة : كان النبي إذا ذكر خديجة أثنى عليها فأحسن الثناء قالت فـغـرت يوما فقلت ما أكثر ما تذكرها حمراء الشدق قد أبدلك الله عز وجل بها خيرا منها قال رسول الله (ص) لها :
"ما أبدلني الله عز وجل خيرا منها
قد آمنت بي إذ كفر بي الناس
وصدقتني إذ كذبني الناس
و واستني بمالها إذ حرمني الناس
ورزقني الله عز وجل ولدها إذ حرمني أولاد النساء" حديث صحيح رواه الأمام أحمد بن حنبل

وعن عائشة قالت : " كان رسول الله صلى الله عليه وآله ، لا يكاد يخرج من البيت حتى يذكر خديجة فيحسن الثناء عليها ، فذكرها يوما من الايام ، فأدركتني الغيرة ، فقلت : هل كانت إلا عجوزا ، فقد أبدلك الله خيرا منها ، فغضب حتى اهتز مقدم شعره من الغضب ، ثم قال : لا والله ما أبدلني الله خيرا منها ،
آمنت بي إذ كفر الناس ،
وصدقتني إذ كذبني الناس ،
وواستني في مالها إذ حرمني الناس ،
ورزقني الله منها أولادا إذ حرمني أولاد النساء "

سؤال : زوجة من زوجات رسول الله (ص) كانت ترفع صوتها في محضر رسول الله (ص) فمن هي؟
الجواب : عائشة
رواه أحمد بن حنبل في مسنده ما يلي "استأذن أبو بكر على رسول الله فسمع صوت عائشة عاليا وهى تقول والله لقد عرفت ان علي أحب إليك من أبي ومنى مرتين أو ثلاثا فاستأذن أبو بكر فدخل فأهوى إليها فقال يا بنت فلانة الا أسمعك ترفعين صوتك على رسول الله" حديث صحيح رواه الأمام أحمد ج5 ص 274 حديث رقم (18444)

سؤال : زوجة من زوجات رسول الله (ص) كانت تتآمر على زوجاته الأخريات بسبب الغيرة والحسد والبغض فأتفقت مع أخرى على الكذب على رسول الله بأن رائحته كريهة وغير طيبة (منـفـرة) لأنه كان يأكل العسل (مغافير) عند زوجته زينب بنت جحش. فأتفقت المرأتان انه أذا دخل رسول الله على أي منهما تنفران منه وتقولان ان رائحتك كريهة. وفعلا" صدقهما النبي الأكرم وقرر ان لا يأكل العسل بعد ذلك. فنزلت الاية الكريمة {يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ}فمن هي :
الجواب : عائشة وحفصة (راجع تفسير ابن كثير في موقع وزارة الأوقاف السعودية سورة التحريم آية رقم 2 على العنوان التالي)
http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...arb&tashkeel=1
روى البخاري في صحيحه عن أبي جريج قال: زعم عطاء: أنه سمع عبيد بن عمير يقول: سمعت عائشة رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش، ويشرب عندها عسلا، فتواصيت أنا وحفصة، أن أيتنا دخل عليها النبي صلى الله عليه وسلم فلتقل: إني أجد فيك ريح مغافير، أكلت مغافير، فدخل على إحداهما فقالت له ذلك، فقال: (بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش، ولن أعود له) فنزلت: {يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك .....}

سؤال : صحابي من أصحاب رسول الله تجرأ بكل وقاحة وبدون ذوق وقال : لو ان محمد مات لتزوجت من ..... زوجته وقد تأذى رسول الله (ص) أشد الأذى من هذه الوقاحة. من هو الصحابي ومن هي المرأة؟ قال الله تعالى في محكم كتابه { وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله ولا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبداً} و قولـه :{ و أزواجه أمهاتهم} جعل تشريعي أي أنهن منهم بمنزلة أمهاتهم في وجوب تعظيمهن و حرمة نكاحهن بعد النبي (ص).
الجواب : عائشة و طلحة
(المصدر لهذه المعلومة تفسير ابن كثير سورة الأحزاب الآية 53 طبعة وزارة الأوقاف السعودية نتوفر على الأنترنت على العنوان التالي:
http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...EER&tashkeel=1
روى القرطبي في الجامع لأحكام القران قوله تعالى: "ولا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبدا" روى إسماعيل بن إسحاق قال حدثنا محمد بن عبيد قال حدثنا محمد بن ثور عن معمر عن قتادة أن رجلا قال: لو قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجت عائشة، فأنزل، الله تعالى: "وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله" الآية. ونزلت: "وأزواجه أمهاتهم" [الأحزاب 6]. وقال القشيري أبو نصر عبد الرحمن: قال ابن عباس قال رجل من سادات قريش من العشرة الذين كانوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على حراء - في نفسه - لو توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم لتزوجت عائشة، وهي بنت عمي. قال مقاتل: هو طلحة بن عبيد الله..
وروى السيوطي في الدر المنثور وأخرج ابن أبي حاتم وابن مردوية عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله {وماكان لكم أن تؤذوا رسول الله...} قال: نزلت في رجل هم أن يتزوج بعض نساء النبي صلى الله عليه وسلم بعده قال سفيان: ذكروا أنها عائشة رضي الله عنها.
وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رجل: لئن مات محمد صلى الله عليه وسلم لأتزوجن عائشة. فأنزل الله {وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله}
وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم قال: بلغ النبي صلى الله عليه وسلم أن رجلا يقول: إن توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجت فلانة من بعده، فكان ذلك يؤذي النبي صلى الله عليه وسلم، فنزل القرآن {وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله}
وأخرج ابن أبي حاتم عن ألسدي رضي الله عنه قال: بلغنا أن طلحة بن عبيد الله قال: أيحجبنا محمد عن بنات عمنا، ويتزوج نساءنا من بعدنا، لئن حدث به حدث لنتزوجن نساءه من بعده. فنزلت هذه الآية.
وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر عن قتادة رضي الله عنه قال: قال طلحة بن عبيد الله: لو قبض النبي صلى الله عليه وسلم تزوجت عائشة رضي الله عنها. فنزلت {وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله}
وأخرج ابن سعد عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم في قوله {وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله...} قال: نزلت في طلحة بن عبيد الله لأنه قال: إذا توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجت عائشة رضي الله عنها.
وأخرج البيهقي في السنن عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: لو قد مات رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجت عائشة. أو أم سلمة. فأنزل الله {وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله}
أحبائي أخي المسلم تصور ان شخص في عصرنا الحاضر يقول هذا الكلام لرجل متزوج عن زوجته ويذكرها بالأسم فماذا سيكون رده؟ يوجه صفعة او لطمة او مسدس نحو ويقلته! ولكن أخلاق رسول الله (ص) أكبر وانما هو مبعوث لأتمام مكارم الأخلاق.
أخوتي الأعزاء كم تأذى رسول الله (ص) من هؤلاء؟

سؤال : زوجة من زوجات النبي كانت تقود حزب نسائي ضد الزوجات الأخريات فمن هي؟

الجواب : عائشة

مارواه الأمام البخاري ومسلم حدثنا ‏ ‏إسماعيل ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏أخي ‏ ‏عن ‏ ‏سليمان ‏ ‏عن ‏ ‏هشام بن عروة ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏ عائشة ‏ ‏رضي الله عنها ‏ أن نساء رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏كن حزبين فحزب فيه ‏ ‏ عائشة ‏ ‏ وحفصة ‏ ‏وصفية ‏ ‏وسودة ‏‏ والحزب الآخر ‏ ‏أم سلمة ‏ ‏وسائر نساء رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم - مصدر هذه المعلومة
على العنوان التالي

http://hadith.al-islam.com/Display/D...earchLevel=QBE
سؤال : زوجة من زوجات رسول الله (ص) كانت تبغض الخليفة الراشد الرابع الأمام علي (ع) لدرجة انها عندما سمعت بخبـر مقتل الأمام علي (ع) قامت و سجدت شكرا للـه. فمن هي؟
الجواب : عائشة
.ما رواه أبو الفرج في مقتل الامام علي وقال : " لما أن جاء عائشة قتل الامام علي سجدت "..مقاتل الطالبيين، ط ، القاهرة ، سنة ، 1368 ه‍ ، ص43 :
وروى الطبري وأبو الفرج وابن سعد وابن الاثير وقالوا : لما أتى عائشة نعي الأمام علي (ع) قالت :
فألقت عصاها واستقر بها النوى * كما قر عينا بالاياب المسافر
ثم قالت : من قتله ؟ فقيل : رجل من مراد ، فقالت :
فان يكن نائيا فلقد نعاه * غلام ليس في فيه التراب

فقالت زينب بنت ام سلمة : أ لعـلي بن ابي طالب تقولين هذا ؟ فقالت : إذا نسيت فذكروني ثم تمثلت لأبيات أخرى .. ألخ

سؤال : زوجة من زوجات رسول الله (ص) كانت تقول لرسول الله (ص) بكل جرأة " أنت الذي تزعم أنك نبي" وكأن محمد (ص) ليس بنبي ومرة اخرى تقول " تكلم ولا تقل إلا حقاً" وكأن محمد (ص) يقول غير الحق ومرة اخرى تقول "أقصد" اي اعدل وكأن رسول الله (ص) ليس بعادل. سمع ابوها بذلك فغضب غضبا" شديدا وجاء ابوها وضربها على وجهها (لطمها) لتتأدب مع رسول الله (ص) فمن هي؟
الجواب : عائشة لطمها أبو بكر فسال الدم على ثوبها.

سؤال : زوجة من زوجات رسولنا الأكرم أدعت ان رسول الله (ص) أذن لها بالسب والشتم لزوجته الأخرى ردا عليها فمن هي؟
الجواب : عائشة تدعي (تقول) ان رسول الله سمح لها بسب ضرتها ردا عليها روى النسائي وابن ماجه مختصرا من طريق عبد الله البهي عن عروة عن عائشة قالت : " دخلت علي زينب بنت جحش فسبتني , فردعها النبي صلى الله عليه وسلم فأبت , فقال سبيها , فسببتها حتى جف ريقها في فـمها " رواه البخاري أيضا" في حديث صحيح

وهل النبي يأمر نساءه بالتسابب؟ سبحان الله عما يصفون وعما تدعيه عائشة بشأن نبينا الأكرم (ص) وقد قال تعالى "وانك لعلى خلق عظيم" ولكن يبدو ان عائشة تريد ان تبرر أفعالها فقالت (أدعاء منها) ان رسول الله (ص) سمح لها بذلك.

أحبائي نرجو التركيز على قولها : "فسببتها حتى جف ريقها في فمها"
مصدر هذه المعلومة على العنوان التالي
روح المعاني في تفسير القرآن – للعلامة الآلوسي على العنوان التالي :

http://islamport.com/d/1/tfs/1/28/14...C8%C8%CA%E5%C7

عمدة القاري شرح صحيح البخاري صفحة (92/20)

http://islamport.com/d/1/srh/1/45/13...C8%C8%CA%E5%C7
سؤال : ذكر العلامة ابن كثير في كتابه (البداية والنهاية) بأن معاوية بن ابي سفيان دبر مؤامرة دس السم لحفيـد رسول الله (ص) الأمام الحسن (ع) (المصدر : البداية والنهاية لأبن كثير من كبار علماء السنة). وتوفي الأمام الحسن مسموما وقرر القوم دفنه الى جوار جده رسول الله (ص) ولكن حدثت مفاجأة أثناء مراسم الجنازة:
زوجة من زوجات رسول الله تخرج على بغلة وتمنع الجنازة من التقدم فثارت بذلك فتنة كبيرة كاد القوم ان يقتتلوا بينهم وتسيل الدماء ولكن الله ستر ولطف. من هي زوجة نبينا الأكرم (ص) التي تسببت بهذه الفتنة؟

الجواب : عائشة
ذكر المسعودى ركوب عائشة البغلة الشهباء و قيادتها الامويين ليومها الثانى من اهل البيت عليهم السلام قال «فأتاها القاسم بن محمد بن ابى بكر فقال يا عمة ما غسلنا رؤسنا من يوم الجمل الاحمر أتريدين ان يقال يوم البغلة الشهباء؟ فرجعت».
و روى ابو الفرج الاموى الاصفهانى عن يحيى بن الحسن انه قال: «سمعت على بن طاهر بن زيد يقول لما أرادوا دفنه ـ يعنى الحسن بن على ـ ركبت بغلا و استعونت بنى امية و مروان و من كان هناك منهم و من حشمهم و هو قول القائل فيوما على بغل و يوما على جمل».
روى سبط ابن الجوزى بسنده الى ابن سعد عن الواقدى انه لما احتضر الحسن قال: ادفنونى عند ابى ـ يعنى رسول الله (ص) ـ فقامت بنو امية و مروان بن الحكم و سعيد بن العاص و كان واليا على المدينة فمنعوه!! قال ابن سعد و منهم عائشة و قالت لا يدفن مع رسول الله احد».


سؤال : زوجة من زوجات النبي (ص) كانت تكره وتبغض أخوها الصغير من ابوها. فمن هي؟
الجواب : عائشة كانت تبغض أخوها الأصغر محمد بن ابي بكر.
لماذا ؟
الجواب : محمد بن أبي بكر وأمه أسماء بنت عميس كانت زوجة جعفر الطيار قبل أستشهاده. تزوجها ابو بكر وانجب منها ولده محمد ثم لم يلبث طويلا حتى توفي ابو بكر. فتزوجها الأمام علي بن ابي طالب (ع) وكان معها ولدها الصغير محمد بن ابي بكر (اليتيم الأب).
تربى محمد بن ابي ابكر في بيت الأمام علي ابن ابي طالب (ع) كولد من أولاده مع الأمام الحسن والحسين (ع) سيدا شباب اهل الجنة.
كان محمد بن ابي بكر يقول عن الأمام علي (ع) : "هو أبي بعد أبي" فنهل من علمه وفهمه وتأدب بأخلاقه وأخلاق الأمامين الحسن والحسين (ع).
كانت عائشة تبغض أخاها الأصغر بغضا" شديدا" لأنه تربي في بيت الأمام علي بن ابي طالب (ص).

ومن مآسي التاريخ التي حدثت ان الأخت تقاتل أخوها و الأخ يقاتل أخته.
عائشة بن ابي بكر : كانت تقاتل مع طلحة والزبير في جيش الجمل
محمد بن ابي بكر : كان يقاتل مع جيش الخليفة الرابع الأمام على بن ابي طالب (ع)
عبد الرحمن بن ابي بكر : كان يقاتل مع جيش معاوية بن ابي سفيان

الخلاصة : ثلاثة أخوة هم ابناء الخليفة الأول أبي بكر احدهم يقاتل الأخـر في وقت واحد

ملاحظة : محمد بن ابي بكر وقع أسيرا" لدى جيش معاوية بن ابي سفيان فقتلوه صبرا" عطشانا" (ويحرم قتل الأسير المسلم) ثم وضعوا جثته في جـيـفـة حمـار (حمار ميت) ثم أحـرقـوها (لايجوز التمثيل بالميت).
هذه كانت أخلاق جيش معاوية بن ابي سفيان في قتل ابن خليفة المسلمين الأول محمد بن ابي بكر.
كانت السيدة عائشة تبغض أخاها الصغير محمد بن ابي بكر أشد البغض ولكن بعد ما فعلوه به جيش معاوية بكت عليه وكانت تدعو على معاوية وعمرو بن العاص وتلعنهم بعد هذه الحادثة.( ابن الجوزي في المنتظم ج3 ، ص393)

سؤال : زوجة من زوجات رسول الله (ص) ذكرت بالبيت الشعر التالي :

تجـملت تبغـلت ولـو عـشت تـفيـلـت * لك التسع من الثمن وفى الكل تصرفت
الجواب : عائشة
تجملت : عائشة ركبت الجمل وخرجت على احد الخلفاء الراشدين الأمام علي في حرب الجمل (تجملت) وشقت عصا المسلمين
تبغلت : يقصد الشاعر ركوب ام المومنين عائشة البغل وخروجها لمنع دفن الامام الحسن قرب رسول الله (ص) وقت الجنازة
تفيلت : لو كان في مكة الفيل وطال بها العمر وعاشت أكثر لكانت السيدة عائشة ركبت الفيل (تفيلت) في فتنة جديدة

لك التسع من الثمن وفى الكل تصرفت : عندما توفي رسول الله (ص) كان له عدد (9) نساء وحيث ان الميراث للزوجة هو الثمن أي ان هذا الثمن يقسم على تسع نساء حصة كل واحدة منهن (تسع من الثمن). ولكن تصرفات السيدة عائشة كانت تدل على انها ورثت كل شيء دون الأخريات (وفي الكل تصرفت)


سؤال : الشاعر المصري الكبير / احمد شوقي المعروف بلقب "أميـر الشعراء" ذكر زوجة من زوجات النبي (ص) وحالها (بغضها) مع الخليفة الرابع الأمام علي في ابيات من الشعر من هي ؟

الجواب عائشة

أحمد شوقي أميــر الشـعـراء ذكر السيدة عائشة فقال يخاطب الأمام علي (ع ) بقوله :.
يا جبلا تابى الجبال ما حمل * ماذا رمت عليك ربة الجمل .
اثار عثمان الذي شجاها * ام غصة لم ينتزع شجاها.
ذلك فتق لم يكن بالبال * كيد النساء موهن الجبال .
وان ام المؤمنين لامراة * وان تك الطاهرة المبراة .
اخرجها من كنها وسنها * ما لم يزل طول المدى من ضغنها

سؤال : زوجة من زوجات الرسول الأكرم (ص) تقول بكل جرأة لرسولنا نبي الرحمة والتقى والأخلاق : " أرى ربك يسارع لك في هواك " تقصد هواه في النساء حاشى لله؟

الجواب : عائشة
المصدر اسباب النزول للواحدي : أخبرنا عبد الرحمن بن عبدان قال‏:‏ أخبرنا محمد بن عبد الله بن محمد بن نعيم قال‏:‏ محمد بن يعقوب الأخرم قال‏:‏ أخبرنا محمد بن عبد الوهاب قال‏:‏ أخبرنا محاضر بن المودع عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أنها كانت تقول لنساء النبي صلى الله عليه وسلم‏:‏ أما تستحي المرأة أن تهب نفسها فأنزل الله تعالى هذه الآية ‏{‏تُرجي مَن تَشاءُ مِنهُنَّ وَتُؤوي إِلَيكَ مَن تَشاءُ‏}‏ فقالت عائشة : " أرى ربك يسارع لك في هواك" رواه البخاري عن زكريا بن يحيى ورواه مسلم قوله تعالى ‏{‏يا أَيُّها الَّذينَ آَمَنوا لا تَدخُلوا بُيوتَ النَبِيِّ‏}‏ الآية‏.‏
http://hadith.al-islam.com/Display/D...earchLevel=QBE


http://hadith.al-islam.com/Display/D...earchLevel=QBE



سؤال : زوجة من زوجات الرسول الأكرم (ص) تسببت بطلاق عروس في ليلة زواجها فمن هي ومن هي العروس المسكينة؟

الجواب : عائشة تسببت بطلاق العروس أسماء بنت النعمان الجونيّة في ليلية زفافها من رسول الله (ص) بسبب الغيرة والحسد وكانت العروس مشهورة بأنها من أجمل النساء فخدعتها عائشة وقالت لها أذا دخل عليك رسول الله (ص) فأنه يحب ان تقولي له : "أعوذ بالله منك"

نحن نقول "أعوذ بالله من الشيطان" اما "أعوذ بالله من محمد" فهذه كانت خدعة عائشة

تفاجيء رسول الله (ص) من هذا التصرف من العروس فطلقها على الفور

فيما أخرجه الحاكم النيسابوري في ترجمة أسماء بنت النعمان الجونيّة من صحيحه المستدرك ص 37 من جزئه الرابع عن محمد بن عمر الواقدي «قال: وذكر هشام بن محمد أنّ ابن الغسيل حدّثه عن حمزة بن أبي اسيد الساعدي عن أبيه ـ وكان بدريّاً ـ قال: تزوّج رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أسماء بنت النعمان الجونيّة، فأرسلني فجئت بها، فقالت حفصة لعائشة: اخضبيها أنت وأنا أُمشّطها، ففعلتا،ثم قالت لها احداهما: إنّ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يعجبه من المرأه ـ إذا دخلت عليه ـ أن تقول: اعوذ باللّه منك. فلما دخلت عليه وأغلق الباب وأرخى الستر مدّ يده إليها، فقالت: أعوذ باللّه منك. فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بكمّه على وجهه فاستتر به وقال: عذت بمعاذ ـ ثلاث مرات ـ قال أبو اسيد: ثم خرج إليّ فقال: يا أبا اسيد، ألحقها بأهلها، ومتّعها برازقيين ـ يعني كرباسين ـ. فكانت تقول: ادعوني الشـقيـة . (مصدر آخر الطبقات الكبرى) على العنوان التالي
http://www.al-eman.com/islamLib/view...ID=185&CID=109


فجاء قومها فقالوا: يا رسول اللّه، إنها صغيرة وانها قد خـدعت، ولكنه لم يراجعها

(قال ابن عمر) قال هشام بن محمد: حدّثني زهير بن معاوية الجعفي أن العروس ماتت كمداً (الله يرحمها)


سؤال : زوجة من زوجات النبي الأكرم (ص) طلبت من احد الخلفاء الراشدين شيء فلم يجيبها الى طلبها فأتخذت موقف ضده تحرض الناس في المدينة المنورة على قتله من هي؟

الجواب : عائشة كانت تحرض على قتل الخليفة الثالث عثمان بن عفان

فقد روى الطبري في المسترشد ص507: أن عائشة وحفصة أتتا عثمان بن عفان تطلبان منه ما كان أبواهما يعطيانهما ، فقال لهما: لا والله ولا كرامة ، ما زاد لكما عندي ! فألحَّتا ، وكان متكئاً فجلس وقال: ستعلم فاطمة أيُّ ابن عم لها أنا اليوم !(يقصد فاطمة الزهراء التي منعها ابو بكر الميراث وارض فدك)
ثم قال لهما: ألستما اللتين شهدتما عند أبويكما ولفقتما معكما أعرابياً يتطهر ببوله ، مالك بن أوس بن الحدثان ، فشهدتما معه أن النبي(ص) قال: لا نورث ما تركناه صدقة ؟!

فمرةً تشهدون أن ما تركه رسول الله صدقة ، ومرةً تطالبون ميراثـه.

سؤال : زوجة من زوجات الرسول الأكرم (ص) قالت العبارة المشهورة : " اقتلوا نعثـلا فقد كفــر" فمن هي؟

الجواب : عائشة في وصفها للخليفة الثالث بأنه نعـثــل وقد قال الله تعالى في كتابه الكريم { ولا تنابزوا بالألقاب بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون}" والنعثل قيل هو الرجل الكثيف الشعر وكان رجل من مصر او يهودي سمته به السيدة عائشة لأن عثمان بن عفان كان كثيف الشـعـر

في كتاب تاريخ الطبري الجزء الثالث ، صفحة رقم 477 : فانصرفت إلى مكة وهي تقول قتل والله عثمان مظلوما والله لاطلبن بدمه فقال لها إبن أم كلاب ولم فوالله إن أول من أمال حرفه لانت (أي عائشة) ولقد كنت تقولين : اقتلوا نعثلا فقد كفر قالت إنهم استتابوه ثم قتلوه وقد قلت وقالوا وقولي الاخير خير من قولي الاول فقال لها إبن أم كلاب :
منك البداء (أي عائشة) ومنك الغير * ومنك الرياح ومنك المطر
وأنت أمرت بقـتـل الامام * وقلت لنا إنه قد كـفـر
فهبنا أطعناك في قتـله * و قاتـله عندنا من أمر
ولم يسقط السقف من فوقنا * ولم ينكسف شمسنا والقمر

وأيضا إبن منظور قتيبة الدينيوري في الإمامة والسياسه الجزء واحد ، صفحة رقم 71 : قال : وذكروا أن عائشة لما أتاها أنه بويع لعلي . وكانت خارجة عن المدينة ، فقيل لها : قتل عثمان . وبايع الناس عليا . فقالت : ما كنت أبالي أن تقع السماء على الارض ، قتل والله مظلوما ، وأنا طالبة بدمه ،فقال لها عبيد إن أول من طعن عليه وأطمع الناس فيه لأنت ، ولقد قلت : (أي عائشة) اقتلوا نعثلا فقد فجر، فقالت عائشة : قد والله قلت وقال الناس ، وآخر قولي خير من أوله .

أحبائي نرجو التركيز على قولها : " قد والله قلت" ثم بعد ان حدث ما حدث وتم قتل عثمان قالت : " قتل عثمان مظلوما" نرجو التركيز على قولها : " وآخر قولي خير من أوله"يعني المسأله بهذه البساطة !!!!!!

وأيضا ابن ابي الحديد في شرح نهج البلاغة الجزء السادس ، صفحة رقم 215 : قالوا : أول من سمى عثمان نعثـلا عائشة ، والنعثل : الكثير شعراللحية والجسد ، وكانت تقول : اقتلوا نعثلا ، قتل الله نعثلا !.

وايضا الرازي في المحصول جزء الرابع ، رقم الصفحة 343 : أن عثمان أخر عن عائشة بعض أرزاقها فغضبت ثم قالت يا عثمان أكلت أمانتك وضيعت الرعية وسلطت عليهم الأشرار من أهل بيتك والله لولا الصلوات الخمس لمشى إليك أقوام ذوو بصائر يذبحونك كما يذبـح الجمل فقال عثمان: ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح و امرأة لوط الآية
فكانت عائشة تحرض عليه جهدها وطاقتها وتقول أيها الناس هذا قميص رسول الله (ص) لم يبل وقد بليت سنته اقتلوا نعثلا قتل الله نعثلا

وقد نقل ابن أبي الحديد المعتزلي في شرحه لنهج البلاغة ج 6 ص 215 بعض التفاصيل التحريضية التي اتبعتها أم المؤمنين عائشة لإثارة الناس حينما أورد :

قال كل من صنف في السير والأخبار : إن عائشة كانت من أشد الناس على عثمان حتى أنها أخرجت ثوبا من ثياب رسول الله صلى الله عليه وآله فنصبته في منزلها وكانت تقول للداخلين إليها : هذا ثوب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لم يبلى ( أي لم يتلف) و عثمان قد أبلى سنته (أي ان عثمان ضيع وغير سنة النبي).

قالوا : أول من سمى عثمان نعثلاً عائشة ، وكانت تقول : اقتلوا نعثلاً قتل الله نعثلاً

وقد أحتج عمار بن ياسر رضي الله تعالى عنه على عائشة حينما خرجت على إمام زمانها علي بن أبي طالب صلوات الله وسلامه عليه في واقعة الجمل ، فذكرها بتحريضها على قتل عثمان .. فقد روى البلاذري في الأنساب قال :

خرجت عائشة رضي الله تعالى عنه باكية تقول : قتل عثمان رحمه الله !! فقال لها عمار بن ياسر : أنت بالأمس تحرضين عليه ثم أنت اليوم تبكينه !! أنتهى

سؤال : زوجة من زوجات النبي الأكرم (ص) بلغت في آدابها ان تمد رجلها في قبلة النبي ( ص ) ، وهو يصلي - احتراما له ولصلاته - ثم لا ترفعها عن محل سجوده حتى يغمزها ، فإذا غمزها رفعتها ، حتى يقوم فتمدها ثانية فمن هي :

الجواب : عائشة
صحيح البخاري : الجزء الأول - باب ما يجوز من العمل في الصلاة
[1151] حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن أبي النضر عن أبي سلمة عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت كنت أمد رجلي في قبلة النبي وهو يصلي فإذا سجد غمزني فرفعتها فإذا قاممددتها. حديث صحيح رواه البخاري على العنوان التالي حديث رقم 1151
http://www.ikfm.se/ig/bukhari/indexf467.html?saheh=27

حدثنا ‏ ‏عمرو بن علي ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏يحيى ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏عبيد الله ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏القاسم ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏رضي الله عنها ‏ ‏قالت ‏
‏بئسما عدلتمونا بالكلب والحمار ‏ ‏لقد رأيتني ورسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يصلي وأنا مضطجعة بينه وبين القبلة فإذا أراد أن يسجد غمز رجلي فقبضتهما " المصدر لهذه المعلومة صحيح البخاري على العنوان التالي :
http://hadith.al-islam.com/Display/D...?Doc=0&Rec=849

سؤال : زوجة من زوجات رسول الله (ص) اشار رسول الله (ص) الى بيتها وحذر المسلمين منها و وصف بيتها بأنه منبع قرن الشيطان فمن هي؟
الجواب : عائشة
روى البخاري في صحيحه ما جاء في بيوت ازواج النبي (ص)
عن ‏ ‏عبد الله ‏ ‏‏قال " :‏قام النبي ‏ ‏(ص) ‏ ‏خطيبا فأشار نحو مسكن ‏ ‏عائشة ‏ ‏فقال ‏ هنا الفتنة ثلاثا (هنا الفتنة - هنا الفتنة - هنا الفتنة) من حيث يطلع قرن الشيطان"
حديث صحيح رواه البخاري 2873 المصدر لهذه المعلومة على العنوان التالي:
http://www.islamweb.net/hadith/displ...890&pid=367598
ولفظه عند الأمام مسلم في صحيحه خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من بيت عائشة فقال :
"رأس الكفر من ها هنا ؛ حيث يطلع قرن الشيطان"

كما روى الأمام أحمد بن حنبل في المسند المكثرين من الصحابة (4521 ( صححه أحمد شاكر
عن ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏قال ‏ :" ‏خرج رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏من بيت ‏ ‏عائشة ‏ ‏فقال ‏ ‏رأس الكفر من هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان "

مسند أحمد, مسند المكثرين من الصحابة, الحديث (4571 (مسند عبد الله بن عمر
عن ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏قال ‏ : ‏خرج رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏من بيت ‏ ‏عائشة ‏ ‏فقال ‏ ‏إن الكفر من هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان "
المصدر لهذه المعلومة على العنوان التالي :
http://www.islamweb.net/hadith/displ...611&pid=672353

سؤال : زوجة من زوجات الرسول الأكرم (ص) لم تمانع باستخدام مال المسلمين الذي تم نهبه بالسطو المسلح من هي؟

الجـواب: عائشة
أتجهت السيدة عائشة مع طلحة والزبير الى البصرة.
حيث قام جيشها بالهجوم على بيت مال المسلمين بمدينة البصرة – العراق وسرقوا ونهبو ما فيه من اموال وذهب وفضة لتمويل الحرب ضد خليفة المسلمين الرابع الأمام علي (ع).
ثم بعد ذلك قام والي اليمن (رئيس اليمن) أيضا بسرقة بيت مال المسلمين باليمن وتم تحميل الأموال بقافلة والتحق بجيش السيدة عائشة لتمويل الحرب.
أذن تم سرقة بيت مال المسلمين مرتين وليس مرة واحدة (البصرة واليمن) لتمويل الحرب ضد خليفة المسلمين الرابع.

سؤال : زوجة من زوجات الرسول الأكرم (ص) وقعت أسيرة حرب في أحد الحروب بعد وفاة رسول الله (ص) من هي؟
الجواب : السيدة عائشة
وقعت أسيرة حرب في حرب الجمل. كانت قيادة الجيش تنحصر بثلاثة أشخاص هم عائشة وطلحة والزبير مقابل الطرف الآخر لجيش المسلمين بقيادة الخليفة الراشد (الرابع) الأمام علي (ع).
في اليوم الأول من المعركة قتل طلحة والزبير وبقيت السيدة عائشة تقود المعركة لوحدها لمدة سبعة ايام متصلة حتى أنهزم جيشها وقد سميت بحرب الجمل لأن السيدة عائشة كانت تركب الجمل.

بعد هزيمة جيش عائشة امام جيش الخليفة الرابع الأمام علي (ع) وقعت السيدة عائشة في نهاية المعركة بالأسر.
الأمام علي (ع) وأحتراما" وحب لرسول الله (ص) عاملها بكل أحترام وادب حيث أرسل اليها اخوها محمد بن ابي بكر(كان في جيشه) ليطمأن عليها ووفر لها حماية من خمسون أمرأة يلبسون لباس الرجال للعودة بها الى مكة لتقر في بيتها.
من نتائج حرب الجمل : قتل أكثر من عشرون الف مسلم
أكثر من خمسة وسبعون الف طفل يتيم فقد أبوه
أكثر من خمسة عشر الف أمرأة أرملة فقدت زوجها
أكثر من خمسة آلاف معوق لا يستطيع العمل بعدها


يتبــع للموضوع بقيـــة ............