[محمد الحسني]

شذرات من فكر السيد الشهيد محمد باقر الصدر (قدس) الشريف
الحلقة الأولى
من نعم الله تعالى علينا هي فكر السيد الشهيد محمد باقر الصدر(قدس) ولأجل الحفاظ على الأمانة العلمية ونشرها بما يتيسر لنا من مؤلفات السيد الشهيد وفي هذه الحلقة الأولى سوف ننشر من الأسس المنطقية للاستقراء ما هو مختصر حتى يتسنى للقارئ إن يبقى معنا على سلسلة من هذا الكتاب نظرا لسعة الأفكار وعمقها ودقتها التي ناقشها مع أرسطو وسوف تكون المناقشة بدءا من.
الاستقراء والمذهب العقلي للمعرفة
الاستقراء والمذهب التجريبي للمعرفة
الاستقراء والمذهب الذاتي للمعرفة
المعرفة البشرية في ضوء الذهب الذاتي
وفي هذه الحلقة الأولى سوف نذكر تقسيم الاستدلال في الفكر البشري
يقسم الاستدلال الذي يمارسه الفكر البشري عادة إلى قسمين رئيسيين
احدهما: الاستنباط
والأخر: الاستقراء
ولكل من الدليل الاستنباطي والدليل الاستقرائي منهجه الخاص وطريقه المتميز
ما معنى الاستنباط . هو كل استدلال لا تكبر نتيجة المقدمات التي تكون منها ذلك الاستدلال ففي كل استنباطي تجيء النتيجة دائما مساوية أو اصغر من مقدماتها فيقال مثلا . محمد إنسان
وكل إنسان يموت
فمحمد يموت
ويقال أيضا الحيوان إما صامت وإما ناطق والصامت يموت والناطق يموت
ففي قولنا الأول استنتجنا إن محمدا يموت بطريقة استنباطية وهذه النتيجة اصغر من مقدماتها . لأنها تخص فردا من الإنسان وهو محمد بينما المقدمة القائلة كل إنسان يموت فإنها تشمل الإفراد جميعا. وبذلك يتخذ التفكير في هذا الاستدلال طريقه من العام إلى الخاص فهو يسير من الكلي إلى الفرد ومن المبدأ العام إلى التطبيقات الخاصة. ويطلق المنطق الأرسطي على الطريقة التي انتهجها الدليل الاستنباطي في هذا المثال اسم القياس ويعتبر الطريقة القياسية هي ألصوره النموذجية للدليل الاستنباطي . وفي الحلقات القادمة انشاالله تعالى نبين الأفكار التي طرحها السيد الشهيد محمد باقر الصدر (قدس) التي ناقش بها أرسطو المفكر اليوناني البقية تأتي في الأعداد القادمة انشاالله تعالى.
ملاحظه.
أرسطو أو ارسطاليس (aristoteles) هو فيلسوف يوناني من كبار مفكري البشرية تتلمذ على (أفلاطون) وتولى تربيته (الاسكند المقدوني) لثلاث سنوات بدا أول الأمر مدافعا عن أفكار أفلاطون ثم ما لبث إن انتقدها بشده لقب بالمعلم من أهم مؤلفاته المقولات. الجدل. ألخطابه. كتاب ما بعد الطبيعة. السياسة. النفس . لجنة التحقيق