[حميد الغانم]

عن عبد الرحمان بن عوف: أن النبي (صلى الله عليه وآله) قال:
أبو بكر في الجنة، وعمر في الجنة، وعلي في الجنة، وعثمان في الجنة، وطلحة في الجنة، والزبير في الجنة، وعبد الرحمان بن عوف في الجنة، وسعد بن أبي وقاص في الجنة، وسعيد بن زيد في الجنة، وأبو عبيدة ابن الجراح في الجنة(2).
2- مسند أحمـد ج1 ص193 والجـامع الصحيح للترمـذي ج5 ص605 ومصابيح = = السنة للبغوي ج4 ص179 وراجع: الغدير ج10 ص118 وسنن ابن ماجة ج1 ص48 وسنن الترمذي ج5 ص311 وفضائل الصحابة للنسائي ص28 والآحاد والمثاني ج1 ص182 والسنن الكبرى للنسائي ج5 ص56 ومسند أبي يعلى ج2 ص147وصحيح ابن حبان ج15 ص463 والجامع الصغير للسيوطي ج1 ص16 وكشف الخفاء ج1 ص32 وتفسير البغوي ج4 ص207 وتاريخ مدينة دمشق ج21 ص78 وج25 ص466 وأسد الغابة ج2 ص307 وج3 ص213 و 214 وذيل تاريخ بغداد ج2 ص103 وتهذيب الكمال ج9 ص325 وسير أعلام النبلاء ج10 ص539 وسبل الهدى والرشاد ج11 ص239 و 240.
...........................
ليش هذا التعب
اليس كلهم عدول
اقصد الصحابة
كلهم الى الجنه
فلماذا تعداد واحد واحد
كلكم الى الجنه
ليش هذا التعب
والطريف في الامر ان عمر
رد عليهم شر رد
وافحمهم
وقاااااااااااااااااااال ( اقصد عمر)
لا يجوز ان يبشر احد بالجنه
مهما كان
ورد على رسول الله
وضرب ابي هريرة وحلاه يبكي شديد البكاء
صحيح مسلم
المسمى المسند الصحيح المختصر من السنن
اسانيد كتاب مسلم بن الحجاج
الجزءالاول
كتابالايمان ص36
مانصه
كنا قعودا حول رسول الله صلى الله عليه وسلم . معنا أبو بكر وعمر ، في نفر . فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم من بين أظهرنا . فأبطأ علينا . وخشينا أن يقتطع دوننا . وفزعنا فقمنا . فكنت أول من فزع . فخرجت أبتغي رسول الله صلى الله عليه وسلم . حتى أتيت حائطا للأنصار لبني النجار . فدرت به أجد له بابا . فلم أجد . فإذا ربيع يدخل في جوف حائط من بئر خارجة ( والربيع الجدول ) فاحتفزت كما يحتفز الثعلب . فدخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم . فقال " أبو هريرة ؟ " فقلت : نعم . يا رسول الله . قال " ما شأنك ؟ " قلت : كنت بين أظهرنا . فقمت فأبطأت علينا . فخشينا أن تقطع دوننا . ففزعنا . فكنت أول من فزع . فأتيت هذا الحائط . فاحتفزت كما يحتفز الثعلب . وهؤلاء الناس ورائي . فقال : " يا أبا هريرة ! " ( وأعطاني نعليه ) . قال : " اذهب بنعلي هاتين . فمن لقيت من وراء هذا الحائط يشهد أن لا إله إلا الله . مستيقنا بها قلبه . فبشره بالجنة " فكان أول من لقيت عمر . فقال : ما هاتان النعلان يا أبا هريرة ! فقلت : هاتان نعلا رسول الله صلى الله عليه وسلم . بعثني بهما . من لقيت يشهد أن لا إله إلا الله مستيقنا بها قلبه ، بشرته بالجنة . فضرب عمر بيده بين ثديي . فخررت لأستي . فقال : ارجع يا أبا هريرة . فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم . فأجهشت بكاء . وركبني عمر . فإذا هو على أثرى . فقال لي رسول الله عليه وسلم : " ما لك يا أبا هريرة ؟ " قلت : لقيت عمر فأخبرته بالذي بعثتني به . فضرب بين ثديي ضربة . خررت لأستي . قال : ارجع . فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يا عمر ! ما حملك على ما فعلت ؟ " قال : يا رسول الله ! بأبي أنت وأمي . أبعثت أبا هريرة بنعليك ، من لقي يشهد أن لا إله إلا الله مستيقنا بها قلبه ، بشره بالجنة ؟ قال " نعم "قال : فلا تفعل . فإني أخشى أن يتكل الناس عليها . فخلهم يعملون . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " فخلهم " .

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,و
اي عمر
اين غبي
عذرا
اغبى الاغبياء
نراك من جهة تقبل على نفسك تقبل البشارة بالجنة
ومن جهة اخرى
نراك يا غبي
لا ترضى لرسول الله ان يبشر الناس بالجنه كي لا يتركوا العمل
’’’’’’’’’’’’’’’’’’’
سؤال
الى عمر
والى كل الوهابية
هل ترك عمر العبادة والعمل الموصل للجنه حين بشر بالجنة
حميد الغانم